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大六壬爱好者的自学心路历程15-戏占鉴别
☵何为戏占☲
各种同学大家好，因六壬学院里的群友有关于戏占的问题，今天四无君就带大家来认识一下戏占。
戏占不等同于多占，戏占的原意是指心中无事而强行占事，多占则指一事多占。戏占可以第一次就是戏占，比如网友没事干，非要在贴吧求占手里拿的是什么。如果事情迫切紧急，那么多占也不算戏占，比如生死关头的事情。但是在大多数的一般情况，多占与戏占差不多，尤其是事业、婚姻类，戏占的太多了。
那么，戏占准不准呢？这还真不好说，之前四无君在读古书时，许多书上确实反对戏占，“初筮告，再三渎，渎则不告”，说明占事时若怀疑卜筮结果而反复多次或者无事戏占，则为亵渎，亵渎则不准。
但实际情况却也有例外，就单从四无君的精力来看，有时与六壬群友互动，偶尔闲聊闲占射覆，有时也是准的。有人来占疾病，多个课体之间确实有时也有着某种相似性。
上述说的都为例外，大多数情况下还是不准的。所以大家一定要引以为戒，本身不戏占，也不看戏占的课例。因为戏占的案例，你后期复盘时，会把课体的走势与其不匹配的事实结果进行强行匹配，那么不仅不能学好，还会出现牛头配马嘴的情况。现实中，四无君见过很多这类人。
☵戏占另一种看法☲
某位大师认为“第一次占是整个事件的总趋势，尔后即使他无数次占卜，则是整个过程的一个阶段的表现。”
群友认为：这个说法如果成立，那么就不存在戏占
关于这种说法，四无君也听过，但是不敢苟同，如果第一次是总趋势，那么往后的占卜也不应该只反映整个过程的一个阶段。假设一个情景，若一女子来问感情，第一课反应他与男友的全部感情，那么六壬总共有720个课体，我们做一个夸张假设，即该女子每个时辰都问一遍，那么就会再问719次。根据此理论的说法，那么719个课就是此感情发展的719个阶段表现，万一这个女子跟男的只谈了2天，那么岂不是每个课就反映十几分钟的阶段？而且此种说法还有一个极大的问题，就是别人来占卜，问的就是一个结果，不是一个阶段。女子来占感情，就是问与男友结果，第一次占反应结果，那么后面的课，卦师只能告诉他感情的某个阶段而不能告知结果了吗？再假设此女子在卦师A这里占了一次，然后再到此理论大师这里占，且没有告知他已经算了一次，那么该大师到底是断结果还是阶段呢？
另外就是通过干上、正时、本命上出现天空、空亡、漫语煞（与死气煞同位）来判断是不是戏占也是戏言，大家万不可当真。
☵戏占判断☲
那么接下来就来判断什么课是戏占！此事说来简单也难，简单在于只要你能了解某课的结构走势，那么当客观事实与此走势不能契合，那就是戏占；难就在于六壬720个课的结构走势比较隐晦，未经学习很难了解。
当用市面上的象法来断，是根本鉴别不出来戏占的，而且在事后总结复盘时，你总能找到一种理由来对应课体。原来玄武在这里不表示盗贼，而表示水，白虎不表示疾病而表示金融.....
所以，六壬学习急需正本清源，无论新人还是学了几年，都需要舍弃所谓的象法。千江之水千江月，但终究都非真月。下面四无君给大家举一例，希望能帮助到大家。
☵案例☲
朱 合 勾 青
卯 辰 巳 午 虎 玄 玄 后 财 戌 玄 ◎
蛇寅 未空 申 戌 戌 子 官 壬申 虎 ⊙
贵丑 申虎 戌 子 子 甲 子 庚午 青
子 亥 戌 酉
后 阴 玄 常
此课体是六壬课体第一课，也是《六壬断案》的前四课例，分别是徐次宾占来意两则、灵文来意两则、邵彦和疾病案例一则。
此课的理气结构走势路径如下：
支上鬼贼空亡克支，逼迫支位来干败干，继而又在支位元首斩关而出，继而见白虎鬼克干生支，末传制鬼冲支。
把上述结构论述成类似“剧情”则是，角色“支”本身受到“戌玄武”的迫害，无可奈何之下，只能投奔于“干”，求干之助，但此行为确是害了干，最后帮助不了的情况下，“戌玄武”的坏事终究还是发生了，还产生了连带反应，见了“白虎鬼”这个坏事，但是后面有“青龙午”能解决这个坏事麻烦。
那么四无君带大家分别论述四个案例
1.徐次宾案例1简述就是一人追捕盗贼，摔伤腿而生病，最后死亡，那么四无君给大家对应一下“剧情”，你们看能否理解，有一人因被偷继而找此人帮忙，此人即去追捕盗贼，继而追捕过程中摔倒受伤，不得已进行治疗，但却没治好就死了。
2.徐次宾案例2简述就是一人丢失钱财，惹上官司，惊吓过度而生病。“剧情”也是一样，一人因看顾钱财不利导致被偷，而找此人，但贼人跑走不能抓到，导致自己惹上官司而受惊吓，生了脾虚下脏的病，最后治好了。
3.徐次宾案例3简述就是奴仆逼迫某女，一起在路上迫害日干。“剧情”就是一奴仆因贪财，胁迫一女，与干同路，谋求干之钱财。
4.邵彦和案例4简述就是脾虚泄泻病，“剧情”就是脾空虚无力，逼迫水液来害干，继而让干生水病，最后治好了。
不知道各位感受到“理气”没有，四无君再拆解一次此课的路程走向：
首发站在支上，也是事物发生的根源，四个案例分别是：盗贼、盗贼、奴仆、脾，皆是玄武乘戌的象。
第二站就是支临干这个结构，也是与干产生关系的罪魁祸首，四个案例分别是：报案之人、看管钱财的手下、女子、体内停留的水，皆是子乘天后的象
第三站就是发用，是整个事件的关键处，四个案例分别是：盗贼逃跑、盗贼逃跑、奴仆出行、脾虚
第四站就是中传，由主事衍生出的新事，四个案例分别是：摔断腿、惊恐生脾虚病、道路受奴仆害、生病
终点站就是末传，是事物的终结、结束之处，四个案例分别是：感风而死、遇医而活、路上被杀、温药而欲
大家看，其实上述案例很多细节其实在《六壬断案》上没有披露出来，但是当你掌握了此理气路径，再结合当时的年月日时与占课背景，你自然能分析的出来。比如案例一是一女子来寻求帮助、案例三主人死于道路等。同样的，是不是戏占，当你掌握了路径，你自然一眼就看出来了。
好了，今天的分享就到这里，大家若觉得此文若有帮助，请点赞、分享！！！
总结：六壬的720个课体结构就是720个世间万事万物的发展变化。这个才是古法六壬研究的核心，这个与市面上研究神将象义的象学派有着本质的区别。
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