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三、五行生克
上节讲的四位生克。是从干星将方四个爻位之间的生克制化关系来分析事物的,爻位不同,五行生克对事物的影响也不向。本节讲五行生克,完全以五行论生克,抛开爻位不论,这是对事物进行定性分析判断的又一个层次。古人在这方面积累了许多宝贵经验,并编成了富有哲理的口诀,对我们掌握五行生克的规律具有重要的参考价值。
(一)入式之歌
二木为爻求难得
四位内如见二木,不论在哪两爻上,谋望难成也。一般来说,二木遇生、遇合也能成事,但遇克、刑、冲则诸事难成。如见三木如何?主官司缠身,又兄弟三人并无父母,其兄弟三人不合,再娶,更无子孙。四水如何?主官事,主新盖屋舍,家中缺钱财,惟四壁而已,主贫乏艰难也。
二上比和迟晚看
四位内见二上,主做事迟缓,纵虽有成而主迟也。一般来说,二土如无克伤,并无明显的迟缓现象,若受刑克必主迟滞。见三土如何?主合有配好凶恶,诸求不成。又主其家妹妹三人,亦无父母也。何见四土如何?主此事淹延阻滞,望用难成。
二金刑克都无顺
金,凶星也。四位内见二金主凶,又主不顺。如四位内出现二金,主该家多斗讼,兄弟不义,‘姑娌不和,更金上见火主家死亡人口。问见三金如何?主妇人淫乱,家毛不宁,死亡人扣,又主官事。问四金如何?此卦纯金,其家主君不君,臣不臣,父不父,子不子,紊乱纲纪。其父母兄弟骨肉皆主不顺,最为大凶。假令人元是金,星座亦是金,明将是木,更相刑杀,故凶主亡妻,为二金克明木也。后取二金上克星座,亦主破财,蚕丝不成。假令月将是金,星座是金,人元是木,二金克人无主官事灾危,更嫌恶煞交加,客受刑责,我获吉也。又加二金在两头,上下见水或土,主有喜事。又如水在中心,主家产女子。如土在中心,主子孙出外商旅。如上下比和,必有进财添田土之喜,不然移宅应之。
二火为灾百事残
四位内见二火,多主灾,火喜木土不要紧,不以凶论,火忌金水,通金、水为凶,又主其家有阴人贱害,更主家内火光焚烧。如火上见二木,主有妇人产死。如二火见二水之上,主夫妻不和,休离应之。问三火如何?主妇女官事,更主妇人残害。此课主妇人主家,为纯阴之课,阴旺阳衰也。其家多生女,亦主外人主家。更釜鸣数次,见火光应之。假如南方午地为一火,更得伏吟胜光火见临午他,若又得朱雀火在上,其人元又得土,化为我身,其家必大富也。若二火二水百无一好,亦主大凶。水上主失财,水下家不和,若二水在两头,主妇难产。
二水皆顺为大吉
四位内见二水,一般来说为之大喜,但水无体,不必便以喜用,不必便以凶断,须明神将以定吉凶。假令地分是子,内为二水,上见二土,必伤人二口,又须破财,盗贼相谋害也。又如二火在上,必有官事、分离之忧。如二木在上,出外求财大喜也。见二木内有青龙主财帛,如见六合卯本只主成合婚姻及和合、交关、役吏,如见火在木上,主有女嫁出。占宅主南面展出。又如二火在上,二水在下,必出痨病死者。二水在上、二火在下,主出产死者,主妇嫌夫之象.又主火警三两次也。
水来人火妇难安
水来克火,以巳火为将,立于四季土上,是火无根蒂,更被水来上克,而人元不救,主妇人心痛病死也。假令星座带休衰气而亥子水来克,占身生父母死亡。三水在上,克下火,其家必主死三口,二水在上克下火,主死二口,一水克二火只主官事为灾。以上二说更要详旺相作囚而决。
金入木乡忧口舌
金入木乡指申酉金加临寅卯木,内有冲刑,更上见朱雀腾蛇,主口舌之争,或见辰戌发用无不争讼也。
火临金位有
谓巳午火临申酉地也,如上更见玄武子水,主贼谋文状,论讼或见官事,争田土,而必失理,若更见贵人,生许了口愿、若更见青龙,亦主官事为扰,或争财帛金银也。若更见六合卯木,主官事门上追呼,若更见巳午火,主忧怪血光。
木来入士为刑狱
木入土者,谓辰戍二支在巳亥上,又上见青龙六合,是为木入土也。更上见金,则其罪不轻,主斩杀厄。土在上主刑徒,又主争财帛,见火主血光也。
土行水上竞庄田
谓辰戌丑未加临亥子也。生争田宅。如不见四季土,只勾陈临月将或亥子上同,或玄武临大吉,亦同。又取朱雀临未,腾蛇临亥子,主争斗之事。
上克下兮从外人,下克上兮向外边
事有从外起者,有从内起者。凡人无克星座,星座克月将,或重重自上克下,皆主事从外入也。凡月将克星座,星座克人元,或重重自下克上,皆主事从内起也。
客克主兮来索物,主克客兮客空还
此以占身言之,星座为巳。以求财言之,即以星座为财,人元为主,以主怒客故来索物,以客伤主,故主畏避而客空还。凡有求索皆详主客,主客不睦,又何得之?
四位相生百事吉,内有刑克忧患缠
凡四位相生为吉,相克则凶。“克则为仇敌,生则为亲恩。”克人元主官事,克星座伤尊长,克月将伤妻财,克地分伤小口。凶星有生,凶中获吉,吉星有克,吉中隐凶。但取寅申为贵客,子午卯酉吃食言,巳亥常为乞索物,小吉妇人酒食窦。寅为传说中的天吏,申为传说中的天丞。所以称为贵客。小吉主妇女酒食宴会。也可以作为邀请客人也。子午卯酉为吃食果物之类,巳亥为乞素之物或生气之事。
水土金火为窑灶
四位内各依所属,主争田土。如占宅必周而有窑灶,巳为窑灶,占怀中之物,所藏是瓦器。
庚辛碓磨及门窗
月将加正时,行到本位上见庚为磨,见辛为碓,有时见庚为门,见辛为窗,亦为水道也,根据式中情况及求测人的要求而定。
庚午改门并接屋
如人元见庚,下临午,必是改门主南面展辍,不然接其门或西南一根柱曾接来也。如见二金。更主增接椽也。如上克下,其家石头必侧。
四孟相生有草房
寅申巳亥为四孟,如干星见壬寅、戊申、乙巳、辛亥是为相生,其家必有草房。
丙丁旺处人最恶
测宅,人无为丙、丁,旺相不惟在高岗上住,又主其人必恶戾也。四位如出现水。主沉溺,木主不义。火主贼谋,金主不顺。
与姓相生子孙昌
姓,本人属相也。旺爻与本人属相相生,主子孙昌盛。如式中见火旺,木命人或土命人占之,是宅有生气,子孙必然昌盛。
四位相刑主有克,上下相生福满堂
人的属相前五辰为宅,后三辰为庄。例如卯生人问卦,即申为宅,便于宅上作地分立成四位,相生吉、相克凶。四位内三上克下主破了天窗,三下克上主屋舍必塌,又主破财,亦有子孙独溺不均。其后主有后妇也。三下克上又主官事重重,多有患头目之人最凶、若四位内二下克上,亦主官事、病患。二上克下,主杀妻。故云:上克下兮宅必下,下克上兮岭头庄,此宅亦主盖起即破财也。
上克下兮宅必下
戊土+
卯木
辰土
辰土
假令十月将是寅,甲子日、寅时,以辰为位,上见天罡为伏吟,辰为岗岭之神,又见六合卯木,木克两头,其家主不和。又人元是戊,其与辰皆为一家,上克之主兄弟分张,更木在中心,土在两头,大者主争官事,小者适途,必主其在庄东西两侧住也。
下克上兮岭头庄
己土
辰土
申金
巳火
假令十月将,甲子日,亥时,巳位。为下克上。又得勾陈在上,其庄在南山侧下,门而西关也,不然去西,其如人争张。凡占宅四位内见火旺,主宅在高岗上,其宅与属相相生有气主大喜。如属相旺气在丙,却克干下,主家内有分张事,其家虽有旺气,主家人必凶恶也。四位内见土旺,主宅必在重岗上住也,其家宅下必有平去的坟墓或近丘墓住。若土上见木必主疾病痛苦而死之人。四位内见木旺,主有官事,其家主新盖屋舍,必林木蔚茂,兄弟不义。如木上见金,亦主斗讼。木上见水,主财帛之喜。本上见火,主家内生女子。如火上见火,主家中妇女患病。四位内见金旺者,金为克刑之神,主其家斗讼,兄弟不义。如旺金上见土,主多种灾危。比和合主先凶后吉也。如金上见木,主伤六畜,见火大凶,又主官事,患病者愈凶。如金上见水,主大吉,若是玄武水,主家
中有作偷盗之人.四位内见水旺,主出作贼之人,其宅当近河有水灾,出丑貌子孙,亦常为贼侵害也。火在上,生产危,在下夫妻不和。木在上有财帛之喜,见金亦喜,上见土不利产妇,或因水气残病死也。
甲乙为林单见树
如人元二遁见甲乙,必为林木。甲乙临水,其家必有菜园,内有小树一棵。如甲乙行土上,其树必枯枝。如甲乙临火,树亦焦干,如临金,其树虚空,多是槐树也。
见金技损及皮伤
如人元二遁见甲乙被庚辛遥克,其树必无枝与皮也,见阳克枝,见阴克皮。
丙丁旺处为高岭
人元二遁见丙丁旺相,为有高岭、横岗,若临子丑东横,临午未亦同,临寅卯辰巳、申酉戍亥为南北横,更水冲动,亦为水沟穿之。上有克为高岗,如丙丁临寅卯木位,必有山林。
庚辛为斜道宜详
人元见庚辛,为之道路。在四孟寅申巳亥上见庚辛,其道必斜,如火对冲为岔道,临本位必为大道,若别方位上见之为小道。
戊己为坟看旺处 土为坟陇痛苦殃
人元为戊已临旺处无克,必有山墓,如不临旺处为土堆。如戊已在庚或在寅木位上、其坟痛灾,或主墓穴倒塌。如临辰未寅卯,墓上必有花树子。
壬癸长河双沟涧
人元二遁见癸为河涧,纳音见水必有木。若被戊己对冲虎为道。河与道交过,如见大吉必有土桥,见太冲必有船及桥,也必有车。
湾环曲折见形伤
壬癸为河涧,如见壬寅癸卯,其河南北向向南流,为南,见丙丁在前也,故旺处刑克必止。如见辰暗克水,必向东西,故主南去,须向北入乾,因为下克上也。
大树死时家长死,水上来穿近涧旁,星座神祠并宅道,太阴碓磨共相连。
前一腾蛇为窑灶,朱雀巢窝有克伤,六合树木看生死,勾陈渠涧土堆滩。
青龙神树并抢刃,天后池塘涧水泉,玄武鬼神并图画,太常酒食五谷言。
白虎道路及刀剑,天空庙宇道僧仙,此是孙膑真甲子,天地移来掌内观。
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(二)五行聚管。
五行生克寓乎盛衰,乃自然之理也。从四位五行的排列组合上,可以看一个家庭的盛衰和一个人命运之吉凶。古人在预测实践中总结出一些规律,今天时代变了,又有一些新情况需要补充进去,读者在运用时要灵活掌握,不必拘泥于古人的结论。
三水一金主文章,蟾宫折桂意杨扬。禹门浪稳风雷变,不日拖绅上玉堂。
三水一金之课主文章之士,不久便可得官,否则主大富也。遇丙丁之年,主发禄或迁官应之。遇水年主有争讼、外人谋害。
三水一木主荣华,田庄浩大足丝麻,子孙宝是身端美,兴旺家门福寿麦加。
三水一木之课,主家道兴旺,庄田浩大,子孙孝顺而丰标,兼有文章。
三水一火家屡贫,残伤恶死损其人。人患风劳身不遂,终朝劳苦告天神。
三水一火之课,主家庭贫困,庄田破散。子孙作贼,多行凶恶,要有三人犯法服役,死在外乡也。
三水一火不为灾。局成既济又和谐,田宅六畜多富厚,主有黑衣人间灾。
三水一火之课,合主凶却无灾,水火既济、主夫妇和顺,子孙兴旺,田蚕财帛实足,六畜兴盛,来意为妇女淫乱。
以上二说谁是谁非尚未定论,学习者要根据具体情况择而用之,不拘泥于古人的结论。,
三水一土破家门,人亡恶死不堪论,庄田破败难拘管,纵有儿孙贫苦存。
三水一土之课乃凶课也,主家破人亡恶死,及主田在倾败,或有子孙亦贫苦。
三火一木家破财,人多残疾绝后代,家中哭泣不曾住,三女生来多祸害。
三火一木之课主家破败,出残疾之人,常有哭泣之声。家中只有三女,并无儿孙,出一房绝后。此虽相生,却为凶祸,何也?经日:二火为灾百事残,今见三火,一木又生之,故其祸转深,即以凶断。生三女者,以一本生三火,然三火为纯阴也,来意只为女人有残患。
三火一土破家财,家中人口更多灾,田庄破尽无分寸,纵有儿孙事转乖。
此课若见天罡辰上旺,主家道不和,六畜损伤、走失死亡,人口必患沉疴,来意为官讼。
三火一金受灾屯,疾病疮痍不离身,日夜呻吟床枕上,纵挠扁鹊治无因。
三火一金之卦主有大灾,人口病患,疮痍不休,床席有呻吟之苦,药不能治.又主死伤人口。
此卦百事大凶,来意为伤了人。
三火一水主不良,母行淫乱失田庄,盗贼败来凶恶露,应须刺面配他乡。
此卦主家贫破败,子孙多行凶恶,因作贼被政府逮捕法办。
三木一土家又贫,室中多行不良人,岂凭谋妇相成就,邸店梳妆是立身。
三木一土之卦主家破贫乏、兼妇人淫乱。
三本一水人少亡,儿郎作事不谋长,文有远行仍无信,虚诈多端取祸殃。
三木一水之卦主家中兄弟子孙消亡,更为事多无远见,全无信约,动作虚诈,主命短也。还主家庭不和,来意只为失财,后主死人、官事应之。
三木一火乏资粮,家财破散失田庄,窃盗败来凶恶露,分须刺面配他乡。
三木一火之卦主家贫穷,庄田破败,子孙作贼,多行凶恶,下场悲残,大凶之卦。
三金一水最不强,家中多是恶伤亡,纵有儿郎此须夭折,丙丁岁内定凄惶。
三金一水之卦也为凶卦,其家主恶死伤者,又主一房通丙丁火年,火克三金定有灾病。田产不遂,多绕官事斗讼,来意只为官事争讼也。
三金一火主家昌,福禄资财转富强,屡有贵人来接引,不只富足有儿郎。
三金一火之卦吉卦,主家业富贵,不断有贵人接引。又主子孙兴盛。一火克三金,合主大凶,却为大喜,以凶中取古也。法曰:凶中取吉,吉中取凶,此卦中深旨也.来意只为争讼,弟兄不义。
三金一木多软弱。儿孙生下还无目,眷属妇女频死伤,丙丁之年灾更速。
三金一木之卦分子孙赢弱,多有患头目之人,妇女频有伤,尤忌丙丁之年,火来克金,主大凶。来意只为望远信、求财帛。
三土一水出刚强,胆硬心雄甚勇张,或遇丙丁来发旺,分符还用守边防。
三土一水之卦主刚强之人,胆硬心雄,其家虽破败。若遇丙丁之年,火生三土,主发旺也。
三土一木太乖张,儿孙制面配他乡,家中破财无田产,更有儿孙赴法场。
三土一木之卦生事乖张,子孙必有犯法之人,定贪破财,亦无田宅,兄弟不义,更有赴刑场之人。此卦主君不君,臣不臣,父不父,子不子,法无纲纪也。
三土一金出俊英,子孙聪慧有名声,教诗阅礼多渊博,科甲巍峨锦绣迎。
三土一金之课会出英俊子孙,聪慧善文。出文武官。不然家大富。来意只为问远行,主吉庆。
二水二金子孙多,有妻端美若嫦娥,此课入得家富贵,钱财粟帛有绫罗。
二水二金为大吉课,主子孙兴旺,妻子美丽,家业富足。
二木二土克形伤,尤多劳病面痿黄。手孙官事何常绝,牢狱加临有祸殃。
二木二土主有人口伤害,死于痨病。子孙有官事牢狱之灾,争讼不绝,此为大凶之课。来意
只为患病、死亡,主患风疾。
二水一木一土当,性强迟恐少儿郎,乞得外姓为儿女,日久年深改赵张。
此课主出刚强之人,亦后嗣不兴,主绝后。必要外姓为子,或招婿接脚,又主官事,出残害妇人。
二土一水一木伤,有人患害自关防,时常疾病灾无已,死丧年年有祸殃。
此课主伤人口,家庭多有疾病。年年有死丧,官事不绝。来意只为他人谋害自己,人口病患。
二金一水一本强,家中和会喜非常,更主儿孙多俊丽,丝蚕每岁进田庄。
此谋生家喜庆,子孙聪慧,田蚕兴旺,家中和顺。二金以为争讼,为不顺之神,所以来意只为争讼之事。
二木一水一土崩,家中常是有相争,更知后代多淫乱,亦有儿孙向外行。
此课主妇女淫乱,家中出不良之人,或者子孙出外求财不利。故曰:二木为爻求难得,一水不能生二木,又被土克,生我无气而生气绝也。来意为求财不遂,家内不和。
二水一土一木强、此人应是有田庄、子孙骁俊飞声阔,更得丝蚕岁岁昌。
此课主家道荣昌,子孙兴盛,资财进益,此课虽有刑克,却有喜者,以克我者反为木克,即以吉也。来意为贼偷了财物,主先忧后喜也。
二木一水一金行,子孙禀性各聪明,田蚕兴旺无灾难,仍有资财喜庆生。
此课目下重重生上,所以主子孙聪慧,田宅兴旺,资财喜美,来意为出外求财也。二火一金一木伤,有人灾病患头疮,子孙忤逆难调治,人口凋残层死亡。此课来意只为两妇女患病,又官司牵扯。
二金二水一火殃,儿孙多病患头疮,间有一人能好善,也须睁眼外来昌。
此课凶课,主有患头目之人,其间有善者,又有颠狂乱性之人,来意同上。
二火一水一土伤,家中淫乱事非常,此课有克家母丧,资财破败落人行。
此课生有刑伤之人,又主妇女不良,亦主伤母,来意只为争庄田,官事,病患。
二木一火一土昌,子孙丰骨貌堂堂,田蚕进旺人昌盛,还有官荣耀故乡。
此课主家业荣昌,人多好善,进益田宅,子孙兴旺,又主求官有喜,来意只为生一女子。
(三)五行例断
水夹木,买卖交关婚事足。水夹金,文书远信酒食迎。
水夹火,惊恐官灾心痛祸。水夹土,妨妻破财害田土。
土夹水,遗忘田土官不喜。土夹木,卖却田园分产屋。
土夹金,竞界争田坟墓侵。土夹火,信息田园和会我。
金夹火,丧却妻儿家痛苦。金夹木,分散家财损大畜。
金夹土,土中金宝藏难聚。金夹水,子孙喜事从行起。
木夹火,多为子孙失小口。木夹土,牢狱争财竞田土。
木夹金,自家财物被人侵。木夹水,益进资财事事喜。
火夹土,争竞财气因妇女。火夹木,朋友酒食远相随。
火夹金,病死伤亡官事侵。火夹水,伤妻损财官事起。
(四)五行气化
甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
一般断课不用气化,在论谋事成败时使用。式中出现甲己,则以化论,化为土,作为土用。如果式中出现一个,与年、月、日、时中的天干凑齐,不以化论,而以合论。假如甲己见乙庚,乙庚见丙辛,丙辛见丁壬,丁壬见戊癸,戊癸见甲己,名曰受制不化,妒合不化,非时不化,逢空不化。
课例:1994年10月24日12时,九月将(卯)。
甲戌年、甲戌日、癸未日、戊午时、未位。
己土一
辛酉金一
丙辰土十
——
未土
①人元为己。主其家经济状况欠佳。将干克星干为财动,主有一笔外财,辰为天马,主快。
②干生星,外生内,利于求财。
③将丙辰和辛酉为天地合,谋事顺利。
④式中见三土,主事迟缓。
(五)关隔锁
酉上见木为关,卯上见土为隔,卯上见金为锁。寅夹酉为关,戍夹卯为隔,酉夹卯为锁。占此行人不通,远人不至,囚禁难脱,病孕阻隔,访人不见,逃亡不还,占物有隔,百事有阻.万事迟留。关上见金为斩关,申卯酉。土上见木为毁隔,寅辰卯。锁上见火为破锁,午申卯。
前以酉上见木为关,金又克木,为软关。卯上见土为隔,木又克土,为毁隔。卯上见金为锁,火又克金,为破锁。囚禁得脱,孕病安,逃亡避罪隔节开通,因事出行皆为顺利。
四位五行所主歌
人中灾福最幽玄,四位相乘一处看。地分受克伤六畜,更兼人死损财钱。
月将受克为财帛,妇死经来已数年。星座外被天干克,凶灾人口及伤残。
下克干兮人逃亡,死囚官事亦乖张。地分克干祸在外,干克地分器物当。
将克干兮应有喜,重重喜庆合荣昌。干若来克月将上,破家财损贼须防。
二火见金财帛损,阴私讹滥外边厢。火见二金双女竞,外来妇女在家藏。
二水见金主文章,二金二水喜非常。二水忽来临火内,火光口舌宅灾殃。
二土有水争田上,官事重重屡见凶。田蚕不遂财难聚,外来人口患家中。
又推何神立何干,看其星座重入临。干若来克将上宿,灾祸连绵定是深。
将又依前来克方,六畜死伤灾更深。太阳太阴为喜耀,上和下睦皆同心。
此是孙膑真妙诀,后人加意细推详。
四、旺相休囚
一、星座休旺
六合青龙木为主,绝在申酉并子午,腾蛇朱雀火之精,卯酉亥上无气处。
太阴白虎是金神,祸败须防子午寅,玄武天后藏于水,卯酉巳上不堪论。
更有天空及勾陈,太常论贵相为邻,四神是上同水断,天官休旺得其真。
二、五行休旺
春木旺火相土死金囚水休,木墓在未。夏火旺土相金死水囚木休,火墓在戍。
秋金旺水相木死火囚土休,金墓在丑。冬水旺木相火死土囚金休,水墓在辰。
四季上旺金相水死木囚火休,土墓在辰。
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