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金口诀(大金口)六十四格局真解 2
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:340次 更新日期:2023年10月6日 >> 进入社区

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  金口诀(大金口)六十四格局真解 2

  18、锁课  构囚卦

  卯上见金为锁。假令十二月,丁卯日,午时,卯位,癸水、勾陈土、从魁金、卯木。此课占囚禁行人病孕,皆主不利。

   癸

  甲辰(用爻)

  己酉

  卯

  关课,对关课,我们一定要注意这个课,这个课我们前面强调过,卯酉代表门户,门户上加东西,金口诀都是有特殊规定的,酉上见木叫关(酉上临木叫关),遇关的话,凡事必有阻隔,囚禁难出,测事情遇到关课,锁课的时候,他这事情肯定是非常非常迟缓,相当于“二土比和迟晚看”是一样的,凡事都有阻隔,出行不通,占行人不至,这是他的总结。另外还有被关押的象征。金上见木叫关课,木上见土为隔课,你看象这个课,刚才我说的金指酉金,木指卯木(因他们代表门户),卯木上临戌土叫隔课,隔课就是木上见土,土把木压得死死的,木就没有一种发展的趋势,就好比那个发芽的种子被石块压住了,顶着上不去。,这代表阻力。还有锁课,好比门上上锁一样,可以去理解,你去找人家,见锁课就代表对方不在家,门户关闭,锁课就是这意思。那么这几个关,锁,隔能不能破,可以破,金口诀还有一些关于他的特殊的格局,比如这个斩关课。

  斩关课  避罪卦◎

  19、斩关课  避罪卦

  关上见金为斩关。假令六月,辛卯日,子时,酉位,丁火、白虎金、太冲木、酉金。主凶中得吉,避罪逃亡,尤利孕病,通达出行无阻隔。

   丁

  丙申(用爻)

  辛卯

  酉

  20、毁隔课   脱面卦

  隔上见木为毁隔。假令十二月,乙亥日,亥时,卯位,丁火、青龙木、天罡土、卯木,主凶中得吉,囚禁病孕,求事皆无阻。 

  丁

  丙寅

  戊辰(用爻)

  卯

  21、叩键课  天解卦

  锁上见火为叩键。假令十二月,庚子日,未时,卯位,己土、朱雀火、传送金、卯木。主囚禁遇赦罪,然凶中得吉兆也。

  己

  壬午

  甲申(用爻)

  卯

  我们刚学了关课,酉上见木为关课,卯木见申金,申金把卯木克死了,叫通关,代表这个事情通过长期的努力,在申日、申月的时候,突破了阻力,叫斩关课。同样就出现了毁隔课。

  卯上见土,土上同时又见木,木破土,木把土克死之后,隔就不存在了,毁隔课。
金口诀(大金口)六十四格局真解 2
  官合课  得禄卦◎

  22、官合课  得禄卦

  贵神与人元合是也。假令十二月,丙申日,辰时,巳位,癸水、天空土、大吉土、巳火。主官士得禄,常人进产,亦主官事动。

  癸

  戊戌(用爻)

  己丑

  巳

  下面讲一个特别重要的课体,官合课。官合是非常重要的,官合在测人工作事业方面非常重要的,官合相当于官动一样,他比官动还主动,象这个课里边,贵神天干戊土,人元癸水相合,所以叫官合,因为他与贵神相合,所以叫官合,这个很好理解,这个测工作、考试都是大利,但是测官司就不好,官司就很长时间解决不了问题。

  鬼合课  鬼同卦◎

  24、鬼合课  鬼同卦

  主课相刑,神将支合是也。假令十二月,庚子日,申时,巳位,辛金、勾陈土、从魁金、巳火。主人出外,占病即凶,占宅有怪祟。

  辛

  庚辰(用爻)

  乙酉

  巳

  这里强调一个鬼合。鬼合有两种说法,大家一定要记住,鬼合在金口诀里是充满矛盾的地方,很多人讲不清这一点,鬼合在格局上只有一种,另外还有一种鬼合说法,这两个说法都成立的,一种说法就是地分克人元,神将相合,这个课就符合,神将辰酉合,地分巳火克人元辛金,这叫鬼合,因为鬼动见正合叫鬼合。还有一种说法是:地分和人元相合,不管月将、贵神,从这个课里,巳和酉(辛金就是酉)半合,所以也是鬼合课,但是标准的鬼合课就是神将相合,地分克人元。一般这种占病主凶,占人主出外,占宅家里有鬼,这个是特殊课,大家论断的时候千万不要出错。标准鬼合课就是我们刚才说的,书中的是正确的。

  日时比合课  结绶卦◎

  25、日时比合课  结绶卦

  将与干皆比是也。假令十二月,壬寅日,未时,未位,壬水、白虎金、神后水、戌土。主人有趋向贵人,有非常推擢之兆,然先背而后向也。

  丁

  己酉(用爻)

  庚子

  未

  还有一种课要强调一下,这个课里面,也有人把他改了,把原书的例改了,他是理解错了。这个课是特殊的。等下我校正一下。这个课好多书,都没有把他解清楚,这个课叫日时比和课,其实这个日时好多人理解错,他理解(日时在金口分类占里面还要学到这些东西),日时在金口诀里面不是普通的日时,日时有两层含义,第一、他指是四柱里面的日时,第二、他里面特指的是金口诀的干方与月将之间的关系,叫日时。尤其在测宅的时候,提到这一点,在风水住宅的时候,就是住宅择日,金口诀住宅择日,用这种方法。这东西怎么来的,首先看这个课,十二月,壬寅日,未时,未位,(后面不要看,后面是有人制订过来的),十二月月将子,子水临在未土上,贵神是己酉,要是按金口诀里的原课来看,我们看不明白,将干相比较,结绶卦,叫日时比和课,我们根本看不到将与干比,庚金、丁火两个没有比,实际上这个课是遁法来讲的,因为这个课从日时来讲,他是丁未时,那么那个方是丁未方,时和方都是一样的,而且日和时间是丁壬,“丁壬庚子居”,拿五鼠遁完全一样,用五鼠元遁法遁一下,“丁壬庚子居”,庚遁到未上是丁,还是丁,人元通过五鼠元遁诀,人元再遁法,遁的还是丁,丁没有任何变化,其实已经变了,用五鼠元遁法变回到本位了,丁旁边又加了个丁,庚旁边加了个庚,己旁边加己,这就是日时比和课,通过日遁、时遁遁出来的天干相比,叫日时比和课。他主要反应在人元上,人元和地分的关系,用人元再遁法,丁起庚,还得丁,他天干没有发生任何变化,这时候就要日时比和课,代表会遇到贵人,会遇到异常提拔,但是会遇到阻力,开始不好,后来突然又好了,这是古人总结出来的。开始丁在遁时,他还是丁,出现这种情况,就好比一个人走路的时候,走回原位上去了,象征着伏吟不动,但在伏吟当中,其实他本身是发生了一种动变,所以说先背后向,从未位又走到未位,丁火没有发生任何变化。这个课是特殊课,大家一定要记住。这个是来自于遁法,好多人对这个课解释不清楚,这个课的真实含义就是刚才讲的,根据人元再遁法来。因为这一点不仅体现在六十四课里面,还有给房子选时间的时候,金口选时的时候,用的也是遁法,也是日时遁法。这个观点给大家纠正一下,好多书都是解释错的。

  陛升相生课  云腾卦◎

  34、陛升相生课  云腾卦

  自下次第生上是也。假令十二月辛丑日酉时寅位,庚金、勾陈土、太乙火、寅木。主有人出外远去,求事得喜庆也。

  庚

  壬辰

  癸巳(用爻)

  寅

  象我刚才说的利用四位五行生克总结出来的课,象这个课就非常明显。遇到这种情况,一定要特殊断,象这个课,叫云腾卦,叫陛升相生课。因为从下生到上,寅木生巳火,巳火生辰土,辰土生庚金,这个时候寅刑巳发生一点作用,本来寅要刑巳,寅巳之间你不饶我,我不饶你,辰土把巳火力泄去了,就象那么一点点小毛病,但是化解了,这种课往往是好的,出门宜远去,去很远,求事喜庆,这是特殊课,五行一片相生和气,这样课在金口诀格局很多。

  陛升相克课   促装卦◎

  35、陛升相克课   促装卦

  自下次第克上是也。假令五月壬子日申时丑位,辛金、朱雀火、神后水、丑土,主逼迫出外之事,又主身有口舌官鬼之灾,以次第克人元之故也。

    辛

  丙午

  庚子(用爻)

  丑

  土克水,水克火,火克金,自下克到上,代表人主动被迫出外,又主口舌官鬼之灾,因为午火克辛金,而且主要一层一层克,最终受害者是辛金,这时候就会出现这种情况,金口诀象这样的课都比较多,象复盂相生课,复盂相克课,阴阳并比课,阴阳并克课都是这个道理。

  复盂相生课  两降卦◎

  36、复盂相生课 两降卦

  自上次第生本位是也。假令六月乙卯日戌时子位,丙火、太常土、传送金、子水。主自外添进人口、财帛,又主行人归。

  丙

  癸未(用爻)

  甲申

  子

  38、阴阳并比课 兼弱卦

  上二比克下二比是也。假令十二月丁酉日酉时辰位,甲木、青龙木、小吉土、辰土。主小人斗讼,君子竟斗挠攘之事。

  甲

  壬寅

  丁未(用爻)

  辰

  39、阴阳并克课 犯上卦

  下二比克上二比是也。假令十二月戊戌日酉时戌位,壬水、玄武水、大吉土、戌土。主尊长怒,内外不和,亦松之兆也。

  壬

  壬子

  癸丑(用爻)

  戌

  复盂相克课  寇攘卦◎

  37、复盂相克课  寇攘卦

  自上次第克本位是也。假令十二月乙未日申时戌位,丙火、太阴金、功曹木、戌土。此主迫而还乡,及求索以至口舌。

  丙

  乙酉(用爻)

  戊寅

  戌

  比如象这个课,这叫复盂相克课,主被迫而还乡,求索以至口舌是非。自上克下。我们要结合不同的事情,比如说人外出的时候,遇到这种课,比如你测天气,出门前测天气,遇到这种课,就是被天气所迫回家,突然天降暴雨,被迫在外无法待,只能回家。就这种课一定要结合事体。

  并来克身课  沉深卦◎

  40、并来克身课  沉深卦

  三水克人元火是也。假令十二月乙未日亥时亥位,丁火、玄武水、神后水、亥水。

  主身灾祸、人离散之事。凡三金克木名血刃,三火克金名烬骨,三木克土名缧线,三土克水名宝泽。更以所克神意断。

  三水克土名缧线,三土克水名宝泽,更以所克神意断之。此课判断要结合事体,笔者一次访客,遇到三金克木,此为血刃,应为不吉,事实上是笔者去某人家做客,该人家切西瓜招待我,西瓜血红,正应验血刃之意。因此断课不可不祥事体,切忌望文生义,死学不通。

  丁

  丙子

  丙子(用爻)

  亥

  象这个课也是一样,三个水克一个丁火,最终受克的是丁火,但是这种课,古人把他总结出来了,我们就要利用这个断法去断,但是有的你不能完全照样断,要针对不同的事情。比如:有一天我出行,得到一个课,三金克一木,叫血刃课,这种课很吓人,三金克木血刃,我们得这个课非常不吉利,按道理会出现血光之灾。但我们不能这样去论断,为什么,课内的五行,我本身就比较生旺,月将比较旺,旺则无灾,我们一定要记住这点。我们论断五行生克的时候也要注意他是旺还是死,旺相休囚死,一定要注意。因为我本人用爻很旺,所以不是灾,古人把这个东西叫血刃,那么肯定会出现血刃之事,后来出现什么样的事呢,当时是一个搞股票的名人约会见面的时候,去他们家里面,他当时买了一个西瓜,去的时候,当着大家的面用刀把西瓜全部切成片,然后这就体现了血刃这种现象。因为当时切的西瓜汁,红红的,流了很多,这叫血刃课。但血刃,必然有些伤灾事。他同时问我一件事,他孩子被狗咬,但咬不严重,没有打破伤风,占孩子有事吗,测后孩子无灾,什么事也没有,就出现这么一件事情。这同时体现一种血刃课。血刃课古人既然把他叫血刃课,肯定有他的含义。象三火克金叫烬骨,肯定就有烬骨断。三木克土叫缧线,肯定就有缧线的事情,代表被事情所缠。比如测病,代表浑身被某种病,比如现在有种皮肤病,象蛇皮一样产生,比如皮肤病就可以这样论断,都是一种取象断法。象三土克水叫宝泽,比如有人来测财运的时候,就说明他面对的事情,象宝藏一样,等待他去挖掘,到底他能不能挖到手,我们还需要按照课内的五行旺相休囚死来看。若很弱的话克不动,水很旺的话,财旺,土很弱克不动,那么到土旺之日才能克动,所以我们要结合具体事来论断。古人的这个取象是很妙的,非常微妙,他叫这个名字有他的道理。我们现在有些东西无法理解,但是古人经过长期总结以后,总结出来一些格局,是非常准确的。

  并来生位课   慈幼卦◎

  43、并来生位课   慈幼卦

  三金来生位是也。假令三月丁卯日丑时子位,庚金、太阴金、传送金、子水。主外来成内,卑幼优喜。

  庚

  己酉(用爻)

  戊申

  子

  比如象这个三个金来生一水,我们以前讲过四位属象图,地分代表子孙,三个金都来生水,把所有的力量都集中到水上,代表长辈非常非常疼爱小孩。有次有人找我预测,很想有个小孩,心里特别特别想要孩子,在地分一空亡,他就没有孩子。因为有个人绝后,就是测过没有后代,他更换名字三四次测同样事情,但每次都体现出来,因为他更换名字,我不知道是谁,后来他告诉我,是同一人。他第一次测是得四个火,火旺无制,此人绝后,断他在高处住,确实在高处住。后来他几次测每次都是属于那种绝后课。前段时间他又测了一次,三金生一水,慈幼卦,他特别喜欢小孩,家里特别想,但是地分水临空亡,空得很厉害,而且不但空,而且死,月上临死地,休囚,那么就代表一个结果,没有后代。虽有慈幼卦,不一定就有幼。我们要记住,就是还要结合空亡,月破,以及五行生克制化来看,他只是代表一个象意,古人总结出来的规律,我们可以去进行采用。


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