开元占经天文占星学秘籍

　　唐瞿曇悉達撰

　　辰星占一

　　辰星名主一

　　郗萌曰：「辰星七名：小、武星、天兔、安周、細爽星、能星、鉤星。」《荊州占》曰：「辰星一曰句星；一曰鼎星；一曰小霜；一曰音黃；一曰歲咸，吳龍。」《天官星占》曰：「辰星、北方之位，黑帝之子，宰相之象。一名安調；一名細極；一名能星；一名鉤星，一名伺星。辰主德，常行四種。」張楫《廣雅釋天篇》曰：「謂之爨星。」《鴻範五行傳》曰：「辰星者，北方水精也；于五常為智，揚攉貪道；於五事為聽，不惑是非，智虧、聽失，逆冬令，則辰星為變怪，為水災，為四時不和。」（班固《天文志》曰：逆冬令，傷水氣，則罰見辰星。）《淮南子》曰：「北方水也，其帝顓頊，其佐玄冥，執權而治冬，其神為辰星，其獸玄武，其音羽，其日壬癸。」《荊州占》曰：「辰星者，太陰之精，黑帝之子，立冬主北維，其國燕趙；於日壬癸；其位卿相。」又曰：「人君之象；天子執政，主刑；刑失者，罰出辰星之易是也。」《合誠圖》曰：「星主正常。」巫咸曰：「辰星主調和陰陽，節四時，效其萬物。辰星修，順之則喜，逆之則怒。」班固《天文志》曰：「辰星殺伐之氣，鬪之象也。」《五行志》曰：「辰星為蠻夷。」《荊州占》曰：「辰星主內謀，天下有急，一時憂出。辰星主刑罰，王者殺無辜，好暴逆，簡宗廟，重徭役，逆天時，則辰星伏而不效。主恩寬，赦有罪，輕徭役、賦斂；賑貧窮，調陰陽，和四時，則星效于四仲，天下和平，災害不生。」《荊州占》曰：「辰星主刑獄；法官及廷尉人君宰相之治，重刑罰，惰法令，殺無罪，戮不辜，棄正法，貨賂上流；則辰星不效度，不時節，法官憂。」《荊州占》曰：「有軍於野，辰星為偏將之象；無軍於野，辰星為刑事之象。辰星主德，燕趙代以北，宰相之象。」石氏贊曰：「辰星效四時，和陰陽。」

　　辰星行度二

　　《洪範五行傳》曰：「辰星以上元甲子歲，十一月甲子朔旦，冬至夜半甲子時，與日月五星俱起牽牛前五度，右行，迅疾，常與日月相隨，見於四仲，以正四時，歲一周天。（案《曆法》：辰星夕見西方，三十日而伏，二十二日而晨見東方，而伏，伏入三十三日，一千五百四十分日之一千一百六十八奇六十六，複夕見西方，如初；一終凡一百一十五日一千一百七十八奇六十六，星行度數亦如之，是七十七年而二百四十九終也，星平行日一度，一年周天，舊說皆雲辰星效四仲，以為謬矣。）丞相之象，一歲一周，出以四仲，天下和平；不出四仲、災變生；人民大飢，谷不榮；陰陽錯亂，國家傾；冬溫夏寒，害傷人。」《洛書》曰：「春分二日，辰星在奎，晨見東方，十八日而晨入東方；夏至二日，辰星在井，晨見東方，十八日而晨入東方；秋分二日，辰星在氐，昏出西方，十九日而昏入西方；冬至二日，辰星在女，昏出西方，十九日而昏入西方。」《春秋緯》曰：「辰星出四仲，為初紀春分，夕出；夏至，夕出；秋分，夕出；冬至，晨出；其出常自辰戌入丑未。」《淮南子》曰：「辰星正四時，常以二月春分效奎、婁；（效，見也）以五月夏至，效東井、輿鬼；以八月秋分，效角、亢；以十一月冬至，效斗、牛；出以辰戌，入以丑未；出二旬，而複入；晨候之東方，夕候之西方。」石氏曰：「辰星仲春春分，暮出奎、胃東五舍，為齊；仲夏夏至，暮出東井、輿鬼、柳東七舍，為楚；仲秋秋分，暮出角、亢、氐、房東四舍，為漢中；仲冬冬至，晨出東方，與尾、箕、斗、牛俱出西方，為中國。」甘氏曰：「辰星是正四時；春分效婁；夏至效輿鬼；秋分效亢；冬至效牽牛。其出東方也，行星四舍，為日四十八日，其數二十日，而反入於西方。」皇甫謐《年曆》曰：「辰星春分立卯之月，夕效于奎、婁；（宋均曰：常以二月春分見婁）夏至立午之月，夕效于東井；秋分立酉之月，夕效於角、亢；（宋均曰：見角亢）冬至立子之月，晨效于斗牛；出以辰戌，入以丑未。（宋均曰：二旬入，晨候之東，夕候之西。）其星將出，必先陰風，辰之情也。」巫咸曰：「辰星出四仲，以正四時；出孟，天下大亂，更王。（班固《天文志》曰：漢高之時，辰星出四孟，後二年，漢滅楚也。）出四季，彗星出，有敗國；一曰諸侯不反命。」《尚書緯》曰：「文政失於冬，辰星不效其節。」《孝經援神契》曰：「辰星出仲，德和柔。」巫咸曰：「辰星出，常不見，山海且有聚卒，辰星受制，則閉門閤，無通客，斷罰殺當罪，節關梁，禁流徙。」郗萌曰：「太白不出，辰星獨出西方，兵起不戰，辰星入，兵罷。」《荊州占》曰：「太白不出，辰星獨出東方，天下有兵，罷；無兵，有德令。」

　　辰星相王休囚死三

　　《荊州占》曰：「辰星之相也，從立秋以至秋之盡，其色即當精明，無芒角，不搖光。辰星之王也，從立冬以至冬之盡，其色則當比奎大星，而青白有精光，冬至之時有芒角。辰星之休也，從立春以至春之盡，其色則當無精光，微小而蒼黃。辰星之囚也，從立夏以至夏之盡，其色即當赤黑而不明。辰星之死也，從仲夏以至夏之盡，及四季，其色則當赤，細小，微不明；又辰星之死也，從仲夏以至夏之盡，及四季，不行，有囚色；秋不下霜，有死色；禾稼不成，雷電不藏；其留守也，其國破亡；其進舍也，與五星舍，其下有殃；其退舍也，五星及之，不可舉事用兵。」甘氏曰：「當其王也，而有相色，大臣專政，令不行；有休色，冬不水；有囚色，冬無霜雪；有死色，冬有霧，日不明，雷電行；其留守也，其國不詳；其進舍也，與五星合，天下有謀；其退舍也，五星及之，不可舉事，用兵。當其休也，而有王色，是謂不祥，人主弊，臣下縱橫；有相色，將相君臣不和；有囚色，夏不雨，天旱；有死色，六月大疫，傷貴人，有土功；其留守也，其國多小兒喪；其進舍也，五星合，其下有水災；其退舍也，五星及之，不可舉事，用兵。當其囚也，而有王色，則夏雨雪霜，蟄蟲生，雷電行；有相色，秋有暴兵；有休色，流水湯湯；有死色，有暴獄，大臣受殃；其進舍也，與五星合，有德令；其退舍也，五星及之，其下之國，不可舉事，用兵。當其死也，而有王色，貴人疾疫；有相色，臣下疾疫；有休色，庶人疫；有囚色，大旱；其進舍也，與五星合，其年不登，政令重，使者相望；其退舍也，五星及之，其下之國，有兵不成。」

　　五星光色芒角四

　　甘氏曰：「候辰星以冬壬癸，此王氣色，當如其常，色變則失所也。」《荊州占》曰：「辰星色比織女大星，為正色；青比左角，赤比參右肩，黑比亢，此辰星之常色也。」《禮斗威儀》曰：「居水而王，辰星揚光。」《春秋緯》曰：「辰星之效也，其色春青黃；夏赤白若赤黃；秋青白，國有德令；冬黃而不明，皆無傷也。則變厥也，其時不昌；辰星當效而出，色白為旱；黃為福，又為五穀熟；赤為兵；黑為水；青為疫。」石氏曰：「其國失刑，失冬政，則辰星易色。辰星在東方，其色赤，中國勝；其出西方而赤，倍海國勝；天下無兵於外而赤，則兵起。辰星其色黃而小，出而易處，天下之災變而不義美矣。辰星之制也，仲夏五月而出，則當赤黑色；今反青黑，其時多水；晚出為帚星，必有空國。」巫咸曰：「辰星四時皆變其色，不出其年，君以女憂亡；一曰以女樂亡。」《荊州占》曰：「辰星正旗而出，破軍殺將，視旗所指，順而擊之，大勝。」石氏曰：「辰星芒角為毀，則君蔽，期九年，奸與三九二十七年，亂不禁。」

　　辰星盈縮失行五

　　《春秋緯》曰：「辰星其時宜效而不效，為失律，天下有兵不出，兵在外不戰。辰星三時不出，兵甲大起；四時不出，天下更政。」《元命包》曰：「刑失，則簡宗廟，廢祭祀，故辰星不以時出，當寒反溫，四時錯政。」《春秋緯》曰：「辰星失其時而出，當寒反溫，當溫反寒，政反清濁、同倫也。」《考靈曜》曰：「政失於冬，辰星不效其鄉。」《孝經鉤命》曰：「失信則辰星縮，天下大水，歲不豐熟。」石氏曰：「辰星當出而不出，謂之擊；卒伏而待，兵大起，豪傑發。」甘氏曰：「辰星政緩則不出，急則不入，非時則占。邦將大飢，辰星出不以時。」巫咸曰：「辰星一時不出，其時不和，兵起；二時不出，二時不和，一曰名水大出；三時不出，三時不和，兵甲大起；四時不出，天下大飢，有決水流，殺人民；一曰有孛星出於東方。辰星春不見，期百八十日，大風髮屋折木，秋不實，不見婁，長稼傷，乃見彗星。辰星夏不見，期百六十日，旱；冬則不藏，不見輿鬼，中稼傷，乃見月食。辰星秋不見，期百八十日，有兵不見亢，稚稼傷。辰星冬不見，期百八十日，陰雨六十日，有流民，夏則不長，不見牽牛，民大流；辰星上出四孟，天下亂；一曰天下更王。」《洪範五行傳》曰：「辰星出孟，易王之表也；漢高三年，辰星出四孟；後二年，漢滅楚也。」「辰星一時而再見，兵起；其行右，兵右行，行左，兵左行；有兵兵罷；一曰辰星一時再出，色赤而角。不出其年中而兵起。辰星亂行，流水湯湯，兵革搶搶；使之不殺，治溝渠，通水道；如此則止。辰星出天南，大潦；出北，大旱。」《海中占》曰：「辰星出四孟，為月食；出四季，彗星。主好破壞名山，雍塞大川，通谷，名水，則辰星不出；歲大旱，草木不長，禽獸牛馬不蕃，五穀不滋，民多病，體癰疽。辰星逆行一舍，以其時水出。」《京房對災異》曰：「人君內無仁義，外多華飾，則辰星失度，不救，必有逆主之謀；其救也，明刑、慎罰、審法，心中無縱，功治城郭；可以聘士來賢，廣恩行惠，則災消矣。」《荊州占》曰：「辰星出，不待其時；當水反旱，當旱反水。辰星不以時效者，用刑罰不中，辰星一時不效，其時不和；二時不效，風雨不適；三時不效，水旱不調；四時不效，王者憂綱紀，天下飢荒，人民流亡，去其鄉。辰星不效四仲，則春多苦雨，夏多淒風；當溫反寒，當寒反溫；陰陽不和，五穀不成。辰星出四季，有破軍。」巫咸曰：「辰星出四季，敗國。」《荊州占》曰：「辰星春不見，期百日，必有暴風疾雨，而傷苗稼；夏不見，為旱、飢，期九十日，有流民；秋不見，期六十日，大水；冬不見，五穀不藏，人民流亡；四時俱不見，河海決波。仲女為妖彗，見於二十八宿；各以其舍，命其國。辰星縮，天子失卒，臣害作。辰星亂行，甲兵鏘鏘，上見四孟，改政易王；見於四仲，陰陽和，五穀成；下見四季，寇賊相望，政失綱。辰星變色而逆，其國殃；留守環繞不去，其國大凶，無道。水星一南一北，寒於禾稷，侯王有憂。辰星行諸列宿，失道；乘陽為水，乘陰為旱。」石氏曰：「辰星出孟月，天子尊師習兵，有殺謀。」郗萌曰：「辰星出西丁未間，天下大旱，赤地千里。」

　　辰星晝見經天六

　　石氏曰：「辰星晝見，其國不亡則大亂。」《荊州占》曰：「辰星經天，凶。」

　　辰星變異生足大七

　　《龍魚河圖》曰：「天辰之氣，主司災；其精下為先農之神。」巫咸曰：「辰星下為女子，止於都津。」石氏曰：「辰星之為雲，如曲流水，災期四月。」《春秋緯》曰：「辰星生足，故主走，新主入。」石氏曰：「辰星始出東方而大，天下有兵。」巫咸曰：「辰星失其常，賊入且昌，社稷傾，亡事行，修鼓革，男女更，治事不治。」《荊州占》曰：「辰星出東方，白而大，有兵于外解；色黃，國有福，五穀熟；色赤，旱，為兵；色黑，為水；青，為憂；白，喪。」巫咸曰：「辰星小而失常，主近無益之臣妾，內亂，兵起。」《天官書》曰：「辰星黃而小，出而易處，天下之文，變而不善矣。」巫咸曰：「辰星小而動。兵小起；大動，兵大起。」《文曜鉤》曰：「辰星小而色黃，地大動。」《荊州占》曰：「辰星始出東方，小而不明，天子有無益事。辰星小而色黃，當雨反旱，當旱反雨。」

　　辰星流與列宿合鬪八

　　巫咸曰：「辰星流，君臣倍，有反事；一曰流若明，明信有事。」石氏曰：「辰星流出，天下有大水，太子、禦史，諸官多死。」《荊州占》曰：「辰星與宿合東方，臣伐主。」巫咸曰：「辰星與宿合，若關西方，期六月，強國宮中有事。」班固《天文志》曰：「辰星與他星過而鬪，（晉灼曰：妖星，彗、孛之屬也。）一曰五星；天下大亂，出於房心間，地動。」

　　辰星禳氣暈彗九

　　《黃帝占》曰：「辰星生氣而為黑穰，明日大霧，暮時大雨；不出六十日，所在宿獨大水。」《孝經內記》曰：「辰星生氣而為黑穰者，不出六十日，牛馬羊皆貴三倍。」《荊州占》曰：「辰星出穰氣一丈，大水。」《孝經右秘》曰：「辰星冠珥，帝不明；三月之中，正陽滅弱；下力強，陰制政，反蔽陽；佞人出，世有兵。辰星冠珥，王失土。」巫咸曰：「辰星白暈，邊有兵；其失色，兵，其國凶。辰星白暈，邊有水、兵，患三年乃止。」郗萌曰：「辰星出彗東北，不出三月，兵聚其下。」（司馬彪《天文志》曰：光武建帝三十年閏月甲午，水在東井二十度，生白氣，東南指，焰長五尺，為彗，東北行至紫宮西潘工，白氣為喪，有焰作彗，彗，所以除積，紫宮天子之宮，彗加其蕃，除宮之象，後三年，光武崩。）

　　

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