奇门遁甲

　　学奇门的你究竟能干什么，这是个需要思考的问题。说实话，读书这么多年，学习了这么多年，不得不承认，学易是最花费时间和精力的。为什么学奇门呢,当初都是奔着术数之王，术数之集大成，帝王之术等等这些名头去的。但是实际上奇门遁甲真是这样吗？以目前的认识来看，未必是这样。大家一提奇门就想到张良，诸葛亮，刘伯温等等高人，仿佛你学了奇门之后就能和他们比肩一样，说实话，那差远了。奇门，谋略中算是最末的，最初就是个时空的选择工具而已，也就是择吉等等，只不过是用于军事而非日常百事。

　　大家现在都知道当初是黄石公传给张良奇门遁甲，这在正史《史记》中是有记载的，我们看《史记》中的《留侯世家》，里面有一句话“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：‘沛公殆天授。’故遂从之，不去见景驹。”这句话就值得我们琢磨了，《太公兵法》这本书是否就是奇门遁甲呢？如果是奇门遁甲类书籍，那张良跟刘邦说奇门遁甲刘邦能懂吗？而且，刘邦是底层人出身，不怎么读书的，你跟他谈阴阳道理他是不懂的，他也懒得听。所以这里可判断《太公兵法》不是一本纯粹的奇门遁甲类书籍。刘邦能听懂，并常常听取张良的建议，而且张良跟别人说，别人都不能领悟，所以张良感叹刘邦是个天才。从这里我们可以判断《太公兵法》其实是一本关于谋略和军事理论的书籍，类似于《孙子兵法》之类的书籍。

　　秦始皇统一天下后为了巩固统治，焚书坑儒，很多书籍都被烧毁了，而且禁止民间收藏各家学说，更不用说教人带兵打仗的这种危险著作了。在当时，如果有人敢收藏一本军事理论的书籍，专门教人打仗和搞谋略的，这在秦朝的严刑峻法统治下是难以想象的。所以当时的书籍是稀缺资源，而且在那个时代，能读书识字的都是很了不起的，知识和书籍匮乏的时代，能得到一本军事类书籍，可以说是像得到一件法宝一样。

　　所以真正的《太公兵法》应该是一本军事著作，是思想性、谋略性很强的军事著作，类似于《孙子兵法》，而不是像后人迷信地认为那是一本关于奇门遁甲的书。说实话，如果那就是一本如现在看到的奇门遁甲之类的书籍，那张良也只不过能成为一个占卜运势的江湖术士，不会成为一代开国功臣的政治家、军事家和谋略家。

　　那《太公兵法》是否就是思想性和理论性的著作，有没有术的成分呢？答案是应该包含了一些术数的，但应该都是处于不重要的位置。这可以参考唐代李荃所著的《神机制敌太白阴经》，此书开篇第一就是人谋，可见人谋的重要性。至于一些风角占卜，日占、月占乃至奇门遁甲等杂占术数都放在末篇，属于不太重要的章节。

　　所以，奇门遁甲，只不过是个术数而已，并不是什么帝王之术。真正的帝王之术是人谋。

@-------------------------------------------------------@

声明：部分内容来于网络，如有侵权，请联系我们删除！以上内容，并不代表易德轩观点。