六壬金口诀

    魁罡所临：

    天罡争斗决雌雄，本与河魁一例同。

    两将更加诸位上，必然斗讼入官凶。

    解曰：凡行将上下见辰戌临诸方位及临辰戌上，主有斗打见于顷刻间也。又曰：凡两神临诸方位上无不斗讼，为是天之牢狱煞，斗讼之神，如课内见之，定主斗讼之凶。

    解析：本节文字的意思是辰戌同时入课，或其中之一入课又临用爻，都可以斗讼论。

    传送所临：

    传送临辰丧事多，到戌争竞官病魔。更主鬼神远丧怪，占病为凶怎奈何?

    传送临巳火中衰，到木口舌必官灾。更主逃亡因事走，釜破门伤大损财。

    传送奔腾入火中，官灾口舌有重重。游行况是多屯蹇，车碾喉疮道路凶。

    传送临金变化多，无刑无克事消磨。虽然丧孝重重过，却与兄弟两相和。

    解曰：申行处便为行移神。若临寅卯上主伤翁姑及破财，盖传送为行移神，车马号白虎，主远丧尊长，故寅为翁克，卯为姑克。此定知田蚕不成，与破财同。若病主死，百无一吉。申到辰主丧事、路行凶，主斗讼。申到戌主鬼怪邪恶、官事、病患死亡之兆。又曰：传送临金上亦主变化多般，或喜或怒也。若传送无刑无克，主诸事皆喜，纵有凶祸，主消磨了。此课主先凶后吉。虽有死亡，却有不死之理。虽主重重祸来，其后却主兄弟和同，若更见天罡，主有斗讼凶。

六壬金口诀

    解析：1、翁姑，翁指父，姑指母。2、申克寅，伤老父；申克卯，伤老母。

    飞符加年月日：

    若说飞符日上推，便于甲巳乙辰知。

    丁寅丙卯须当起，戊丑己午庚未期。

    壬酉辛申癸戌上，其神一干上居之。

    倘遇斯辰同一位，居然横祸有危疑。

    解析：飞符入课，主行人道路凶，或损车，损财，盗侵人害。可从起课时的年月日分别核查，入课为准。

    丧门加年月日：

    正五九当未，二六十辰推。

    三七十一丑，四八腊戌知。

    解析：丧门，主死丧之事，更看丧门在何爻，从而定什么人有丧事。从起课时的年月日分别核查，入课为准。此处“丧门”，专指辰戌丑未四个地支，在三合局核心地支的前一位上，如寅午戌年月日，核心地支是午，只要记住“午”，就可以知道“丧门”是未。为了便于记忆，作者将上述歌诀改编成：

    寅午戌在未，亥卯未在辰；

    申子辰在丑，巳酉丑在戌。

    天鬼加年月日：

    得春从酉起，三夏午方期。

    卯上逢秋位，言冬子位推。

    解析：天鬼入课，主人有刑伤、破损，官讼血灾等。使用方法同丧门、飞符。

    天罗地网加年月日：

    日前一辰为天罗，对冲地网更无他。

    若加年月日辰上，囚讼灾殃病必多。

    解析：天罗地网，古书称“天罗地网加年月日”，用于占断走失、失物、出行等。主行人不远，失物可寻。如丁丑日起课，寅在日前一辰，为天罗，对冲申为地网。另一法即辰为天罗，戌为地网，也同样使用。

    关隔锁

    酉上见木为关，卯上见土为隔，卯上见金为锁。

    寅加酉为关，戌加卯为隔，申加卯为锁。

    占此行人不通，远人不至，囚禁难脱，病孕阻隔，访人不见，逃亡不还。

    占物有隔，百事有阻，百事迟留。关上见金为斩关，申卯酉；土上见木为毁隔，寅辰卯。锁上见火为破锁，午申卯。

    前以酉上见木为关，金又克木为斩关。卯上见土为隔，木又克土为毁隔。卯上见金为锁，火克金为破锁。断曰：囚禁得脱，病孕安，逃亡避罪，关节开通，因事出行，皆为顺利。

    愚谓：用关隔锁小吉而不宜，若用斩关毁隔，破锁而不吉，是贼上加贼，兵上加兵，何伤之甚也。有若取意详事，而不用五行生克制化，是舍头目而取毫芒，宜详察之。

    解析：上述文字属一家之言，实际上，关、隔、锁在断事上是准确有效的，不可废除。

    旬中空亡：

    甲子旬中戌亥为空亡，甲戌旬中申酉为空亡，

    甲申旬中午未为空亡，甲午旬中辰巳为空亡，

    甲辰旬中寅卯为空亡，甲寅旬中子丑为空亡。

    所主人情虚假，事不尽诚，闻忧不忧，闻喜不喜，求谋不就，望用无成，行人虚信，病讼无危，逃亡未获，失物难寻。又曰：凶神落空，凶事消溶；吉神落空，喜信难逢；诸合落空，喜未扶同；旺相落空，过旬始通；财官落空，进取无功；鬼贼落空，虽凶不凶。

    居士解析：一旬为十天，而地支数目为十二，天干与地支搭配，一旬正好剩下两个地支不能排上，这两个地支，称作旬中空亡，简称旬空，亦即本旬中没有的地支。如，甲子旬中，自甲子排起，分别为：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。十二地支中余下戌亥，没有排上，戌亥即为旬空。在实际预测过程中，按照六甲旬来查，如甲子旬，不该戌亥出现，出现时即为旬空。

    四大空亡：

    子午旬无水，寅申不见金。

    假令甲子旬戊辰日课：壬子、癸亥。甲子，甲午旬课干神将方有水是也。谓之四大空亡。寅申不见金，亦同此义。凡有谋用，吉凶不成。

    解析：在金口诀预测学中，四大空亡的概念非常重要，而且还经常用到。顾名思义，空亡就是没有之意。四大空亡，指甲子、甲午旬中，若课中遇到水，则水为四大空亡；甲寅、甲申旬中，若课中遇到金，则金为四大空亡。一般来讲，四大空亡与旬中空亡作用相当。课中遇到空亡，凡有谋用，吉凶不成，吉事不吉，凶事非凶。

    四　绝：

    寅酉为金绝，主事于文书道路。

    卯申为木绝，主事于财帛车马。

    午亥为水绝，主事因口舌取索。

    子巳为火绝，主事妇女男子道路。

    将与神相遇为正绝，主事体尽毕，人会而散，夫妻离别，求事不成，占病必死。

    将与日相遇为遥绝，主贵人不喜，官职退散。

    将与时相遇为次绝，主坐着时官人说断分散之事物损坏。

    将与命相遇为大绝，主非常惊恐、灾祸，破散财帛事占动，进退不宁，占病必死。

    将与位绝，位与神绝名正绝，与次绝同断。

    此五绝指事体断绝，人情离散，器物损坏，占病大凶。如卯中午亥合，名合中有绝。然卯申为木绝，午亥为水绝，凡课中有金与水土未尝绝也。若有午卯为用，主聚而复散，成而复败。若申亥为用，则主断而复续，失而复得。

    解析：四绝，指两种性质相克的五行之间的关系，在具体运用时又分多种情况，应参考将与日时命、将与神位、位与神之间的组合关系来判断。

    四　败：

    水土遇酉，火遇卯，木遇子，金遇午为四败。

    凡四败如乘车，体则似囚系拘缚之象。主口舌、忧危、官事、刑讼，惟宜捕捉，不宜占病。

    解析：四败，是五行十二长生第二位，也叫沐浴。入课，主事情难成，如有助可基本成功。

    月建旺相：

    建者，正月建寅，二月建卯等例是也。入占，旺为事旺相久远，吉凶力壮，或并立初新之事，亦主月内初新事。凡月建出现谓之龙德，谒望动为，吉凶立应。

    凡神将建旺者，物则盛大数多，人则健壮少貌，吉则为福愈后，凶则为祸尤深，谋为可望可成，置立渊远。吉课逢生逢合，有初新财禄喜协之因。凶兆相伤相伐，有初新讼病丧破之事。又曰：吉有建关方显吉，凶逢生旺转为灾。

    旺者，生旺，凡旺有三：一曰四时旺，春木，夏火，秋金，冬水。二曰相生旺，如寅卯得亥子水生，亥子得申酉金生，申酉得四季土生，辰戌丑未得巳午火生，巳午火得寅卯木生。三曰随日辰旺，如将神是寅卯木得亥子日，将神是亥子水得申酉日，将神是巳午火得寅卯日。此名长生合旺也，此日辰透出，所以旺也。

    相者，如寅月得卯辰将，卯月得辰巳将，辰月得巳午将，巳月得午未将，仿此将来有气而相也。所主将来巳动望成，未就初新之事。又曰：吉兆集福于将来，凶应祸随于旋踵，八节建旺尤宜细详。假令巳月课得辰将，午月课得巳将，原夫盛则继衰，旺则渐废。所占殃须危而渐瘥，事须凶而渐退，或因病而重发，或以残事而再来，占财须吉而凶，占事已过而复起。

    解析：月建是判断五行旺衰的依据，月建入课，吉凶力大，随神将断之，应事在当月。这里又指出了确定旺爻的几种方法：四时旺、相生旺、随日辰旺。旺爻定出以后，再确定其他爻位的旺衰状态。

    月破休囚：

    谓之天解，解散忧疑之事。

    月破者，正申、二酉、三戌、四亥、五子、六丑、七寅、八卯、九辰、十巳、十一午、十二未。

    申破巳，戌破未，亥破寅，丑破辰，午破卯，酉破子，入课主器物破坏。忧者散，病者死，事不成，财无气，妊娠孕育，囚禁脱离，盖用神被月建冲破谓之解神，又曰四时空亡。

    休囚者，春土、夏金、秋木、冬火。入占主吉神值之未能吉，凶神值之未能凶。病讼忧危，凶不为咎，谋望喜而不成。财浅薄而无多，物数少而细微。盖有心而无力，事欲速而宜迟。

    月厌者，正戌，二酉，是也，入课主诅咒、冤仇、禳厌不明之事，占病连绵不康。

    解析：破有两种情况，作用相当。月破指地支被月令冲；申破巳之类也为破。休囚本来是两个不同的概念，而这里是按季节来说的，春天土休囚，夏天金休囚，秋天木休囚，冬天火休囚。

    岁君建破：

    岁君，年中天子之象，统摄诸位神煞。入占为尊长部官之事，占官有进爵面君之喜，受克主尊长灾厄。凡神将与太岁同，主当年见理事。

    日建者，将神与日辰同，所主一日内之事。又曰：将与日辰同，灾祥百刻中。凡神将方位值犯休囚，若出现值日辰，吉则助无吉，凶则助无凶。

    日冲者，盖课中被日辰冲破是也。入课主器物破坏，望事难成，人情不和，出入动摇。闻忧不忧，闻喜不喜，官事不决。又曰：格局冲而不成，生合破而不用，旺相逢冲即发，凶亦无危；休囚，犯破即空，吉而不吉。

    卯酉为门户，若受克或相加者，主家宅变更不宁，或修造改换门户。若见鬼贼发动，家居不和也。又曰：凶伐临门而灾祸侵，吉合临门而喜事至。

    解析：这里有几个重要概念：岁君、日建和日冲。岁君指太岁，即年支，重要事情、大事预测都要看太岁。日建指日支，对事情成败起很关键的作用。日冲，又叫日破，吉事不宜，凶事则可。

    论岁神：

    论神者，太岁也。如子年见子之类。若遇年干同者，为真太岁也，主人君、大臣、大师、头领、家长。若人遇之利见大人。常人遇之，主有干于朝廷、官府之事。若临门户、日辰、年命上者，受克主尊长凶，若在功曹传送，此年课主云六月以前。见去年太岁，旧年事。七月以后见来年太岁，来年事。

    岁冲，又名岁破，又名大耗，与太岁相对是也。入课主道路音信不通，财物破散，家宅损耗。上半年间，岁之半也，主贵人不喜，求望难成，又主丧亡。

    岁宅者，岁前五辰是也。入占，主争讼田宅之事。若宅神受制，主人口灾祸惊忧。

    解析：“岁神”或“太岁”就是年支。“岁破”是指课内某地支与年支相冲。在论大事的时候，必须要考虑“太岁”。如果用爻“岁破”，一年不利，甚至有大灾，但在课内旺相凶象可以减轻。用爻“月破”，当月不利，但课内旺相可以有转机。用爻“日破”，当日不利，但课内旺相可以有转机。（四）

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