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　　破译古奇门之《奇门三盘辨》详解

　　【原文】奇门三盘，天地人三才。故占吉凶者，首重九星。九星者，天盘也，以吉凶由天定故也。凡占，星克门者吉，门克星者凶。

　　出行趋避，首重八门。八门者，人盘也，吉凶由人自取故也。凡占门克宫吉，宫克门者凶。

　　扦葬修造，首重九宫。九宫者，地盘也，此等事由地而起，故门生宫者吉，宫生门者亦吉，不宜相克，须善推之！

　　【注解】初读是篇，总易囫囵略过此数句。然此数语系全篇之统领，不可不察也。

　　凡占吉凶者，首重九星，以九星为天盘而吉凶由天定者也。是知所谓占吉凶者，即奇门占卜之用也。出行趋避，首重八门，以八门为人盘，而吉凶由人自取故也。是知出行趋避，即奇门作事之用也。扦葬修造，首重九宫，以九宫为地盘，而此等事皆由地起也。是知扦葬修造，即奇门择方之用也。

　　凡作事、择方统谓之运筹，而异于占卜也。是知奇门占事，应当首重九星。而今之学者，星门宫干混用，轻重无别，茫然而无准的，其乖是篇甚矣。

　　又，首重九星者，是首看直符之星也，首重八门、九宫者，是寻吉门吉宫也。何则？吉凶由天定，故占卜径看直符可也；选择趋避皆由人也，故须先寻得其吉门吉宫，然后可也。

　　【原文】传曰：奇门既分三盘，上下盘内俱有一明干，两相对照，成格不成格，显然可知。惟主星之下，飞门之内，暗藏一干，若隐若现，变化无穷，古今来无识者。假如飞门既生主星，凡百事吉，而飞门内忽有庚到，外面虽好，中实蹭蹬。又如飞门既克主星，而飞门内忽有奇到，百事外面固凶，内中实有人暗助。经曰：“若有若无，若隐若现”，飞干之谓也！

　　【注解】此一段于《奇门遁甲全书》中亦有载：“惟主星之下，飞门之内，暗藏一干，谓值使加时支法。又值符首中起数至时干止，其由甲而丙，而乙至癸，以求时支，则八门中又带了一干，曰‘飞干’。此干并不露干，局面上下盘之外数时支，时用甲乙排得者，故曰暗藏，若隐若现，变化无穷，古今来无一识之者。”

　　由此可知，飞干支求法，乃直使加时支之法，亦即从旬受所坐之宫数起，自甲至癸，按阳遁顺数，阴遁逆数，数至天盘直符宫看是何干也。

　　又《九宫纂要》亦载“主星之下、飞门之内有一暗干，变化无穷，不可不知”。纪大奎先生按曰“此即飞门带来本位之干，与星符带干一例，但星系明带之干，其应显，谓之天盘之干，门则暗带之干，其应隐于不觉。存考。”

　　以上两法皆近于理，姑两存之，待验。张官德占生徒乡试之例，所用暗干即《全书》之法也。

　　【原文】问：奇门有天地人三盘，主星主门既然飞出，主宫独不可取用乎？曰：三盘均当为取用。又问：星门乃本时一干一支，主宫将何取义？曰：主宫，干支之父母也，何谓不可用！即如主星冲动，行人心欲速来；而遇主门入墓，其人必心欲来，而身犹不得出门，主宫看例仿此。

　　【注解】此三盘断法也。《九宫纂要》谓之一线穿。主宫为本位，为内，为旧居，主星为人，主门为人之外在条件也。主星虽动而主门入墓，是欲行而困于当下之境地也，故谓心欲来而身犹不得出门。

　　【原文】凡占行人作事，必以冲动处为验，果然静逢冲则动，动逢冲则破。旺相逢冲则发，休废逢冲则散，不可不知。

　　【注解】事之未发，是静也，静旺逢冲则动，衰逢冲则散；事之已发，是动也，动逢冲则破。是故，静逢冲则动，分旺衰看其变动还是变散；刑冲又遇冲则冲破也。

　　【原文】即如杜门到坤宫，乃木库在未，逢击刑则墓开，逢干支相冲亦墓开，秘之。然而有说焉。曰库房四隅，若辰戌丑未日及辰戌丑未时，而星门犯墓者，乃为真墓，虽冲刑亦不能开，秘之。

　　【注解】于日时上墓，又于宫中墓，则墓无从开矣。

　　【原文】然又有日墓、时墓、宫墓，不可不知。日时墓，戊戌、壬辰、丙戌之类是也。若宫墓，如本时正干支乃戊子，而直符轮到乾宫，乾乃戌地也，亦云入墓，又云“真时墓”。余仿此。

　　【注解】日时墓，即日时干在日时支上入墓。而地盘时干入墓于宫支，可谓真时墓也。可见日时墓不及宫墓之重也。

　　古人于墓，重视非常，今之学者尤宜细辨。

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