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秘传六甲天书下卷
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:127次 更新日期:2022年12月23日 >> 进入社区

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  秘传六甲天书下卷

  天书佐国序

  凡世人行六甲天书,须得天游十二溪女、六丁玉女、那延天女,及火光、浑海、吼风三员大将,可以佐国治乱。其天游十二溪女,住在芙蓉城巫山之墟,去地三千六百里,有玉宫十二溪女,更有众仙五百余人为群。六丁玉女、那延天女当游此宫,后有印式,行法人服吞至五年,飞身游此宫。此十二印,神通变化多般,旨作赋,咸水泉煎炼为盐,助国养民。凡传世人六甲天书内有十二溪女之名,须用六甲印可以召请,须臾之间来降,与人相见。如有六甲神印,召六甲六丁之神,请十二溪女,求者之事,皆得如意。

  有行法人素供奉此书,至临军阵中,呼六甲六丁之神、十二溪女、那延天女,并在左右,获功第一也。若缺粮食处,随行自有诸般食用,音箭、枪刀、剑戟,俱各全备。昔唐李靖驱兵至阴山,并无粮草,收得此书随身,遂乃焚香,呼诸六甲六丁之神、十二溪女、那延天女,火光、浑海、吼风三员大将,各领神兵百万垓,搬运粮草自空中来助,况阴山至南朝三万五千余里,去时行了三年有余,兹行丁甲及闭户局庶缩地,顷刻而过南朝。此书神力不可思议,乃登仙之路也。

  十二溪女名像

  第一溪女韩仁姬,第二溪女史仁通,第三溪女李仁受,第四溪女徐仁亨,第五溪女史敬和,第六溪女周琼姬,第七溪女赵子玉,第八溪女展子玉,第九溪女沈公权,第十溪女刘君谕,第十一溪女高思彦,第十二溪女王仁茂。

  第一溪女,身长五尺,有颜色,带金冠,着绿珠衣,手执净瓶,有甘露琼浆下降。

  第二溪女,身长五尺三寸,有顷国之貌,梳一髻,着青衣,如童子,手执文字下降。

  第三溪女,身长五尺三寸,有容貌,带道冠,着淡红衣,系青仙裙,手执仙果下降。

  第四溪女,身长五尺四寸,有容貌,带花冠,着销金银色衣,手执文字下降。

  第五溪女,身长五尺三寸,有容貌,带七星冠,着女衣,系皂色裙,手执文字下降。

  第六溪女,身长五尺三寸,有容貌,带花冠,着淡黄衣,系仙裙,手执乐器下降。

  第七溪女,身长五尺三寸,有容貌,带道冠,着绯金衣,系仙裙,手执轴下降。

  第八溪女,身长五尺三寸,有容貌,梳一髻,着销金云鹤衣,引少女擎法琴一张下降。

  第九溪女,身长五尺三寸,有容貌,梳一髻,着蓝衣,系紫裙,手执文字下降。

  第十溪女,身长五尺三寸,有容貌,带道冠,着青衣,系绿裙,手执文字下降。

  第十一溪女,身长五尺三寸,有容貌,带道冠,着红衣,系鸦青裙,手乐器执下降。

  第十二溪女,身长五尺三寸,有容貌,梳一髻,着黄衣,系绣花裙,手执仙果下降。

  此十二溪女,能大能小成云,合手成雨,又能佐国治乱,能令行法人长生。如后再请,不用甲子日,要见时念六甲神咒、溪女咒更妙,须臾间下降来从,从早至暮方归。若非时请一人之名,或二人,从上呼名请之,如人展臂来,若有大事,十二溪女同来下降。
秘传六甲天书下卷
  有十二溪女飞身印,令行法人每日用新水吞十二颗,用好朱砂度印在纸上,为丸服之,至百日,飞身去地三五尺而行,他人皆不见,自知去地三五尺,踏尘也。服之五年,容貌更变少年。寒夜睡在黑房,自有神光满室。月黑夜行,不用灯火,自有百步之光也,自有神仙来相见矣。身体光滑如胭脂,敷粉过样,飞身千里万里,如人展臂。却还看芙蓉之宫便去也,知道芙蓉之宫不得会,一日不还,凡间启变桑田。

  服之九年飞升,乘彩云上朝,若去得,虽有功未有行,亦未去得,只在世间为仙,须修功行于人间,功行圆满可以上朝玉帝,亦未也,须去脱了凡躯,然后可以乘彩云上朝大帝,无所不到也。后有脱骨壳真法,十二颗飞身印也。

  造印用五月初五日,取梨木一十二块,每一面阔二寸八分,厚五寸,令匠人雕刻,如当日不了,余者七月七日焚香再雕,念溪女咒,呼溪女名,用朱砂印十二颗吞服,不怠慢,真能出离生死也,敬之秘之。

  吞服飞身印诀

  行法人服此十二溪女十二颗飞身印,须到五百见功也,当于每日午时,炼二十四气满吞之,又早晨服真气,七日用新水吞十二颗,用好朱砂度印在纸上,为丸服之。百日见十二溪女印,有验,能飞身去地数尺而行也。

  祭三员大将祀仪

  凡祭此神,下降之日,在东华大帝君前部,各管押神兵百万垓。如有星祭祀之时,于四月之下,二更以来,用新席二领,清酒茶果各一分,豉汤二十四盏,乌鸡一只,造成熟作分,木耳、白笋各三分,新果子三碟,金钱三分,用好厚纸染黄,打世上钱样,每分十张,不得解开,须烧沉香,油食五分,净水灯各五盏,烛三条,席上放六甲印、天女印在锦褥上。

  某人左手持水盏,右手伏剑,面东而立,念六甲神咒五遍,放下水盏并剑,再鸣天鼓二十四通,叩齿三十六,面向东方,忽见白光,东方长五只,良久不见,知三员大将下降之时。某人擎拳而立于席前,龙射三香,见三员大将唱诺三声,某人忙声还诺三声,不得先唱诺,亦不得先拜言大圣等。某四人齐坐于席上,说所求之事,一一皆得如意也。其欲见三员大将时节,有事便呼其名,须臾立至,自各领鬼兵百万垓。若前来说事,只三人来也。

  追月再现诀

  其法至二更二点以来,于星月之下,用净席二领,焚香,净水二盏,清茶二盏,至净席上,行法人右手执六甲神印印之,只见当空出月轮碧溪水,奉咒吾前。咒曰:“面准东华大帝君,令吾授六甲天书,手执六甲神印,立在某处等月,月轮来现,即速奉出。急急如律令。”咒之三遍,直上取真气二口,吹在水中,望月方噀之,其月忽然而出半空中,圆满现似十五夜光,至更尽,则忽然而归本处也。

  东华大帝君脱壳朝真法

  凡世人行法,持六甲、天女二印,服了五方丹药,又吞了十二溪女印,至九年功满,未脱凡壳,不能上朝,须脱去凡壳,可以朝上真也。常致一室,如法封了,勿令透风,只留二窗,使月明于室内,焚香礼拜东华大帝君,然后盘膝正坐,握固存神,披衣,冥心闭目,轻微取火炼气,少时想三魂于上飞扬,凛然自现,与常人不同,已曾炼服了飞身印,其功圆满,所以便出也。自有朱雀前引,玄武后随,青龙白虎,各分左右。

  自有金童玉子、狮子白鹤,罗列两行。某人随呼六甲六丁、十二溪女、那延天女等名,随后一心清净,更无邪魔外道,众真护持,三员大将伏剑前,一切魔军奔逃而走也。更有不着乱累车歌乐轻盖绮罗人妇女队,身登五龙色云中,见楼台耸翠,院宇排金玉堆里,花草满庭,不知其数,时闻异香,女乐万行,音声嘹亮,升上天宫,朝玉帝受符命而回。入洞府,见紫气红光罩顶,祥鸾瑞凤、异景奇花自有,或驾或乘,遍游诸处,已登仙上品。须奏东华大帝,得享洞天长春之乐也。

  九九品先助功行品先助功行

  持六甲天书上中,升入一品天仙;持六甲天书中甲佐国,升入中品天仙;持六甲天书下卷求长生,升入下品天仙。

  玉帝破城法

  行法人佐国,驱兵围城池,探虚实,救兵马生灵,若遇大城,用此法压之,不损兵将,用此法自然而破。

  甲子旬遇虚宿,遣一人着道衣,手执泥龟二只,对城弃之,念六甲神咒三遍,禳虚宿。其程不攻自破,有霹雳之声,裂倒千尺,乘势发敌而入城大胜。

  甲戌旬遇娄宿,禳之,以小儿五人着赤衣,念六甲神咒五遍,其小儿各执芦花火二把,望城弃之,五人数内拣一名年长小儿,教念六甲神咒三遍,其城不移时有雷声裂倒。

  甲申旬遇觜宿,遣二人着皂道衣,披发,仗剑二口,遣小儿装束童子,至三更以来,自如大风雷电,乘势发喊入城,大破。

  甲午旬遇星宿,遣二人着赤衣,执剑二把,将赤小豆五升,面望敌撒之。又遣七八人,着皂衣,披发,手持小豆二升,望城撒之,急走,各归本处。令人着赤衣,念六甲神咒三遍,其城自倒。

  甲辰旬遇亢宿,遣二人着赤衣,手执芦花火二把,望城弃之,将弓箭射五支便回。先将箭头上书甲辰二字,其城如铁亦破。须令把火之人,念六甲神咒二遍,大获胜也。

  甲寅旬遇尾宿,令二人着僧衣,右手执蟠子,展其左手,望敌人观之,僧人言曰:“乘乘堂堂。”当时吴僧人念此咒五遍,即城百丈也,亦交推倒千余尺,鸣鼓发喊,大胜。不可损害良民,戒之。

  六甲天书后序

  诗曰:人中无语不相争,腹内怀仇暗损人。世上阴书生死簿,便叫阴府面阎君。盘龙山青云叆叇,日华洞翠蓬莱仙。但是洞前雾罩,前有朱雀,后有玄武,左有青龙,右有白虎。乾坤仙堂,五彩影里,类有儿孙。老君引众仙赴此洞,紫云连天,青莲满地,人人心中不一,各宜从道修为。

  如正大之人,通古圣书,必有福禄者得见此书。如无福禄人,不得见此书。故云自从盘古至初分天地,伏羲阴造此书,隐匿未传。群仙赴会,议得此书,无人知得。故老君曰:此书护天下之危难,乾坤之宝鉴也。护六甲之精耀,通天地之奥机。漏泄圣妙,抄录传世。

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