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九十、占远信
六丁落宫为信，时干落宫内、外为迟速，临外迟，临内速。丁奇受制休囚轻则信迟，重则无信；朱雀投江永无信，蛇夭矫来迟；六丁带三奇、德合有吉信，带击刑有凶信，犯入墓无信，投江在内亦无信，庚格亦然。又景门临于本人所居地信速，如人在北方占南方信，一宫得景门主信到。
九十一、占投宿店主吉凶
时干落宫遇蓬芮英柱俱主恶人，余五星吉。落宫克时干主侵害，时干落宫遇三奇吉门并诸吉格，虽有恶意亦不敢害，如无吉格但乘旺相亦无碍，如时干休囚废没并凶星者侵害。
九十二、占船主善恶
震三宫为船，天盘所得星为船主，得辅禽心星为上吉，冲任星为中吉，若得英芮柱蓬星大凶，船不可登。
九十三、占道途吉凶
时干所落前一宫，得天蓬为贼，如无不遇。再看时干所加本宫，得三奇吉门并得旺相及诸吉格不妨。
九十四、占约期
年为尊长，月为同类，时为后辈，日为己身。在值符前者先至，在值符后者后至，所落宫相生比至，相克不至，俱在前后者亦然，伏吟阳星不至，五不遇及格悖皆同。
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九十五、占未出门先定回期
阳局天蓬在内四宫前半年回，在外四宫后半年回，阴局亦然，以落宫所得支位定限。
九十六、占在外得回否及何日得回
本人年命落处占时入局中，如人已在外占时，其年命已落内界主回，以地盘支干定期；年命落界外终有牵缠难回，上得吉门吉星回家平安，上得凶星回家有事。
九十七、占路遇伴善恶
地盘时干为己，上得何星临之，如禽心冲辅任为吉人，蓬芮英柱为凶人。恶星得旺相，时干居废没之地，主侵害，时干旺相凶星废没不敢害，俱旺相或俱废没亦不能害，凶星克时干得休生开三门并三奇及一切吉格，主害中有生意；时干旺相得刑格并一切凶格者虽有侵害无妨。
九十八、占领文迟速
六丁与值使宫相生，领文速，相克迟，又六丁在何宫相生，即以本宫支干定其期。
九十九、占给假
值符为尊官，天乙为卑小，值符落宫克天乙宫，天乙落宫生值符落宫不准假；值符宫生天乙宫，天乙宫克值符宫准假，两宫相比者不准。
一〇〇、占应役
开门为贵人，值使为己，开门宫生值使宫，值使上又得三奇及旺相星大吉，与贵人宫相克，再有凶星休囚亦不吉。
一〇一、占起解
银粮以开休二门为主，二门不可见天蓬凶星等煞，及再来克值使者不利。解罪人以天辛为主，须休囚不可克值使，值使须旺相克六辛宫，若六辛生值使平安，值使生六辛防欺蔽，不相克制无事；六辛带六合、玄武防逃走，不犯恶星凶格终无虑。
一〇二、占犯罪起解
本人年命乘六辛落宫，又得阳干再受开门宫克制，其解无疑，反此不然，至于课不备者，尚有辗转。
一〇三、占和事
庚丙为两家相携人，甲子为主和人。甲子落宫同生两家，或克两家则和，一生一克不和，甲子在旺相宫，庚丙在休囚宫亦和。
一〇四、占退役
阳局时干得三奇为退，得六仪时干不能退，如丙时该退，上有六庚临为太白入荧，凡事主进不能退；阴局时干得三奇为进，得六仪为退，如丙下临六庚为荧入太白，凡事主退，亦能退。
一〇五、占捕盗
天蓬、玄武为盗，伤门宫为捕人，时干宫为物主。伤门宫克天蓬、玄武宫易寻，时干宫克天蓬、玄武宫易捕，伤门宫生天蓬、玄武宫不实捕，天蓬、玄武克时干、伤门难获，伤门蓬武同宫，时干再克必获，蓬武同宫当聚一处，不同宫在四方，旺相难获，休囚易获，乘六庚为大盗，不然为小寇，天网低可获，高不可获。
一〇六、占捕亡
六合为逃人，伤门为捕者，六合宫生伤门宫自归，克伤门宫不得，伤门宫克六合宫易得，生六合宫有贿赂，伤门、六合同宫有欺蔽，值年月日时格可获，天网在一二三四宫可获，在五六七八九宫难获；人假合白入荧同宫必获，又阴时获，阳时不可获。
一〇七、占捕罪人获否
开门为官长，值使为公人，罪人论年命，值使宫空亡不得，加临本人年命速得，一内一外迟行（空亡，如甲子旬中空戌亥，地盘得甲戌己或六宫是也）。
一〇八、占官长喜怒
开门为官，时干为己。开门宫克时干宫被击刑诸凶格者责罚，有凶格不相克无碍。若占得六甲时，名为天辅时或六丁时，虽有凶格及被克制亦无妨，见尊长亦然（年干为尊长）。
一〇九、占公私事归结
凡已到官为公事，未到官为私事，看时干落宫。时干在坎，卦生于子，为阳气始生之地，事不能结，星旺门顺，方可成事；时干在坤，卦气乃土，与地相连，阴阳交接，行不能行，止不能止；时干到震，卦生于卯，震则动，事大发，星旺门顺可成；时干到巽，大往小来，始立者生荣，已萌者不长，新事不止，旧事渐消；时干到五中央，阳坤阴艮，复姤接连，万物得之而生，理之而长，事不得结；时干在乾，卦生于亥，阴极阳生，私事消，公事发；时干到兑，卦生于酉，肃杀之令，万物老死，又兑者悦也，为口舌、为官讼，阴谋者事体当泄，又为天地赏善罚恶之地，万物至此而决，归结无疑；时干到艮，进退无常，又艮者止也，占人进退不离其居，占事目前虽完后必发；时干在离，卦生于午，阳气分位，阴气生焉，刚处其外而安居，阴柔在内而不安分，主公事结，私事将起，占人有不正之义也。
一一〇、占禾稼
天任落艮震主丰，再得青龙、六合、功曹，主四民乐业；若不落艮震主年俭，再以贵神、月将分旱涝。如天任所在有蛇雀、巳午、天空、太乙主旱，传送、天后主涝。又生门主麦，伤门主谷，看三奇、太常、功曹、贵人，在生门宫则收麦，在伤门宫则收谷。
一一一、占蠺（古同“蚕”）
三奇、吉门、吉宿全于金木宫吉，须要不克上宫及门为良，若吉门星奇皆不至金木宫，而更克正宫星及门为无蠺。
一一二、占蝗
死伤惊杜临日干，主蝗来，反此不来。
一一三、占种植
天冲为草，天辅为树木，各看所落宫。旺相生，休囚死，生者活，克者死，吉格生，凶格死，旺相来生有吉格主茂盛，休囚来克有凶格主焦枯，吉凶格半者或先活后死，或先枯后生。又壬癸戊己四干来生者活，不生者终死。又得三为生，五为死，又时干入墓、五不遇时、庚丙格悖俱不吉。值伏吟，阳星吉，阴星凶。
一一四、占人谋害
庚为仇，甲为己，庚金落宫克甲落宫有谋害，甲落宫克庚落宫不谋害，甲落宫受击刑有害，旺相虽击刑不害，庚上下二盘星皆克庚及甲申庚作值符，俱不能害。
一一五、占逃难方向
看杜门、六丁、六癸、六己或六合宫，天上天冲及生门所临方又生本时干，数者合一则吉，再遇三奇吉星则大吉，反此不利。
一一六、占避难可否
避兵看六庚，避贼看天蓬，避官讼看六辛，时干为己。六庚克时干不加内地不必避；或加内地不克时干，或克时干不加时干，或加时干不克时干，俱不必避；克时干临内地加时干俱全当避，天蓬、六辛同此。避仇人先动者为客为阳，六丙主之，后动者为主为阴，六庚主之，客占以六庚落宫克六丙落宫又临内地当避，或克不临内地或临内地不克，俱不必避；若六庚乘休囚之宿加丙不必避，乘旺相之宿加丙当避。主占者看六丙亦然，丙不临六庚，凡事将退亦不必避。
一一七、占求师传道
所往之方得天芮可遇，师来生时干传道无疑，来克时干必不投合，时干克生天芮亦无用，天芮方有三奇吉门及诸吉格方为明师，不然非明师。
一一八、占设教
天辅为师，值符为主者，天芮为弟子，值符宫生天辅宫，天辅宫再得三奇吉门及诸吉格者成，余不成。又天芮在旺相宫子弟多，在休囚宫子弟少。又所往方得三奇吉门及诸吉格者利，无吉格吉门不利。
一一九、占鸦鸣
凡遇鸦鸣急视景门，在值符前一，刦（同劫）迫来临；前二口舌；前三婚姻，不然争讼，哄讲门庭；前四斗殴，财利相争。值符后一，事涉女人，后二欺蔽、淫欲、奸萌；后三亡失衣物、牺牲；更寻六丙下值何神，河魁、贵人有灾，六畜有伤，从魁在下寡妇传音，上逢吉将酒食邀迎；传送在下人来觅物，小吉在下妇人喜成，胜光在下徵召欢忻，太乙在下大吏相寻，天罡在下争斗讼死，太冲在下酒食邀迎，功曹在下庆贺大吉，大吉在下亲戚得朋，神后在下事必奸淫，登明在下吏索公文。又须听声过何方，遇吉门则吉，凶门则凶。
一二〇、占雀噪
看朱雀所临下得何奇何门，开门得奇主亲朋至，或行人归，或酒食，休门盖奇主有喜事、喜信及婚姻事。生门盖奇主得田宅、财物、头畜事，不得三门及门迫奇墓俱无关系。再看景门所临，吉格则有喜信，凶格则有忧信或小恼。
一二一、占怪异
如狗嚎、釜鸣、火笑、水笑、牝（pin）鸡明晨之类，以时干所加，下得三奇吉门吉星吉格者平安，无奇门，星格凶者有事，吉多凶少，祸亦无妨；吉少凶多有碍，在内前半年，在外后半年，以八宫定日期。
一二二、占梦
看地盘，梦时时干上，门星俱凶得三奇吉格，或无三奇吉格，星门俱吉者无吉凶；得星得门又得三奇吉格，梦吉即吉，梦凶亦吉；不得星门及三奇吉格梦凶，梦吉亦凶。若时得六甲旬中空亡，即属幻景无关系。
一二三、占动四体
眼属肝为木为震，耳属肾为水为坎，唇属脾为土为坤，左臂属巽，右臂属坤，左足艮，右足乾，右肋属兑，左肋属震，背腹属中五，若有跳动，以本方上得何奇门星格决之，得奇门者吉，不得奇门者平平，凶格者不吉。
一二四、占风知贼数目
以风来处为月期（日期），以日辰为里数，以发时支干为人众多寡，旺气十倍，相五倍，休废如数，囚死减半。假令甲子日风从坎来，半夜起止日申，坎居子位主十一月来，在九十里或九百里，为日属子也，其人或九人或九十人九百人，多则千万言之，惟以时之支干为断也。
一二五、占祷祀
凡祈祷、雨泽、祭祀、禳（rang）福，一切书符、作法、造进、表词之类，当看天禽所在，下得风云鬼龙神五遁方验，反此不验。
一二六、占求仙
地盘本身日干为主，上得心芮二星、生门并六仪三奇，俱生日干，占时又得六癸者可求，若无心芮二星是无明师，有心芮二星不得生门并六仪三奇来生本身日干者亦不成。
一二七、占烧丹真诀成否
凡炼火丹及一切炉火事，坎为真铅，休门主之；震为真汞，伤门主之；离为真砂，景门主之；兑为真金，惊门主之，余乾金艮土巽木为杂气。又月将加本时，子为真铅，午为真砂，卯为真汞，酉为真金，其寅申巳亥为杂气。贵神、六合为真汞，朱雀为真砂，太阴为真金，玄武为真铅，余天后、白虎、螣蛇、青龙为杂气。天蓬为真铅，天冲为真汞，天英为真砂，天柱为真金，余心任辅芮为杂气。凡此俱会中五宫地盘得丙丁二火，天盘得壬水可成，又得真银铅砂汞者成，内有杂气不成。
一二八、换将诀
一时之内数人占，以将加时月将迁，阳将后三之神取，阴将前三之神专。
一二九、日出入歌
正九出乙入庚方，二八出卯入酉乡，三七发甲藏辛地，四六出寅戌位藏，五月生艮归乾上，仲冬出巽入坤方，惟有十月十二月，出辰入申仔细详。
一三〇、寅时歌
正九五更二刻徵，二八五更四点歇，三七平明是寅时，四六日出寅时揭，五月日高三丈地，十月十二四更二，仲冬才到四更初，便是寅时君须记。
一三一、月出时歌
三辰五巳八午真，初十出未十三申，十五出酉十八戌，二十亥时见月循，二十二三月发子，二十四五丑上临，二十七八寅刻出，三十初一卯正寻。
考原纳甲曰：“坎离为日月本体，居中不用，震值生明，一阳始生，月见庚方，兑值上弦，二阳浸盛；月见丁方，乾值月望，三阳盛满；月见甲方，俱以初昏候之；巽值生魄，一阴始生；月见辛方，艮值下弦，二阴浸盛；月见丙方，坤值月晦，三阴盛满；月见乙方，俱以平明候之。”
参同契曰：“三日出为爽，震庚受西方，八日兑受丁，上弦平如绳，十五乾体就，盛满甲东方，七八道已讫，屈折低下降，十六转就统，巽辛见平明，艮值于丙南，下弦二十三，坤乙三十日，东北丧其朋，节尽相禅与，继体腹生龙，壬癸配甲乙，乾坤括始终。”朱子以为即先天之传而方外之流，秘相付授以为丹灶之术，今火珠林卜卦（京房占法）即其法也。
一三二、纳甲
纳之为言受也，容受六甲于八卦中也，易者逆也，数皆以逆而推之，乾纳甲壬，坤纳乙癸，乾坤包括始终之义也，余六卦法画卦者之自下而上，震巽阴阳起于下，故震纳庚，巽纳辛，坎离阴阳交于中，故坎纳戊，离纳己，艮兑阴阳极于上，故艮纳丙，兑纳丁，五阳干皆纳阳卦，五阴干皆纳阴卦。
一三三、纳音
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，
庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，
丙申丁酉山下火，戊辰己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
理愚歌云：
五行真假少人知，大衍先排四九枝，当除甲己子午九，乙庚丑未八数推，
丙辛寅申同除七，丁壬卯酉六去宜，戊癸辰戌皆除五，巳亥堪除四去之，
后将五数追除了，余者相生不用疑。水一火二木三是，金四土五最幽微，
此是乾坤真甲子，知时须是泄天机。
又曰：六旬甲子妙幽玄，七七抽除地与天，五成零求生数理，纳音得此几人传。
按：五行真假者纳音是也，乃大衍数也，先布大衍四十九数，次将甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥当四数，依数除之，除减不尽，按五行之数余者，水一、火二、木三、金四、土五，相生取用，便是纳音五行。相生者余一生木，余二生土，余三生火，余四生水，余五生金，且如甲子乙丑干支共除三十四数，外有十五，以二五除了一十，余五属土，土生金是甲子乙丑金也。又如丙寅丁卯干支共除二十六数，外有二十三，以四五除了二十，余三属木，木生火是丙寅丁卯火也，余仿此推。娄景先生（汉朝人）以前，并无金在海，火在炉之说。
甲为天之首，子为地之首，甲子至壬申九数，甲己相合，子午对冲，故云甲己子午九。乙丑至壬申八数，乙庚相合，丑未对冲，故云乙庚丑未八。丙寅至壬申七数，丙辛相合，寅申对冲，故云丙辛寅申七。丁卯至壬申六数，丁壬相合，卯酉对冲，故云丁壬卯酉六。戊辰至壬申五数，戊癸相合，辰戌对冲，故云戊癸辰戌五。己巳至壬申四数，巳亥对冲，故云巳亥单四数。 （全书完）
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