奇门实例两则总结取用神原则
取用神的几大原则
取用神的方法如此之多,往往让有些学易者反而不知道如何的取舍了。本来方法是活的,完全在于人见机而行事,灵活掌握的,但是为了让大家在开始的时候有一个方向,下面列几条用神的取用原则:
1. 预测的目地是有已知求未知,取用神先以已经知道的条件来做为用神。
2. 已知条件有多项时,以所知条件最明确或最重要的条件为用神。
3. 一时多人预测时避免用神的重复取用。
4. 用神虽灵活多样,但总要按规则来取,不可过分的妄取,正所谓变易之中有不易在,事物虽然在千变万化,但是按着一定的规律在变,不是乱变的,取用之灵活性亦是,万变不能离其宗。
下面以两条实例来帮助大家对取用的理解:
案例1:
8月25日吃晚饭的时候,妻子正在看电视中“超级女生”的决赛,妻子问我:“现在有三个人决赛,你预测一下她们里谁能得冠军?”当时我正在书房里上网,随手用电脑起了一个奇门盘。
我问:“三个人都是那年生的啊?”
妻子说:“不知道!”(年命的条件未知不用)。
我又问:“她们比赛的序号知道吗?”
妻子说:“也不知道。”(数的条件未知不用)
我说:“那你看看她们几个上衣都穿的什么颜色的?”
妻子说:“两个黑的,一个红的。”(取颜色已知条件为用)
我说:“红衣服的先排除。”
然后我看了一下盘说:“黑衣服的两个谁个高?”(重复用神出现的解决,三才心法的应用)
妻子说:“叫宇春的歌手个高。”
我说:“那冠军就是她了!”
当天因为广告时间太长,没有看最后的比赛结果就休息了。第2天听到消息说,宇春是冠军,红衣服的歌手,支持率排在了最后。
下面是当时间的奇门盘(转盘排法)
时间(公历):2005年,8月,26日,19时 类别:其它
时间(阴历):乙酉年,甲申月,壬午日,庚戌时(申酉空)
值符天心星落八宫,值使开门落九宫,阴遁一局,甲辰旬
┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓
┃ 九地 ┃ 玄武 ┃ 白虎 ┃
┃ 惊门 庚┃ 开门 丙┃ 休门 丁┃
┃ 天任 丁┃ 天冲 己┃ 天辅 乙┃
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┃ 九天 ┃ ┃ 六合 ┃
┃ 死门 戊┃ ┃ 生门 己┃
┃ 天篷 丙┃ 癸┃ 天英 辛┃
┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫
┃ 值符 ┃ 腾蛇 ┃ 太阴 ┃
┃ 景门 壬┃ 杜门 辛┃癸 伤门 乙┃
┃ 天心 庚┃ 天柱 戊┃禽 天芮 壬┃
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案例2:
05年的9月15日中午12点40分,我的一个朋友打电话来急紧求助。
他电话中说:“刚才某领导要我下午三点后去他办公室,你看是什么事情啊,我有点没有底。”
我的电脑开着,顺手起了个下午申时的盘。(以数为用,问话中已经确定了申时这个时间,这里是玄机)
我问道:“领导办公室在你的什么方向?”(动则以方位为用)
他说:“东南方向”
我看申时盘的巽宫里是乙地盘克戊,乙是东南方等人的人,乙是年干正是领导,天盘戊是被叫去的人,戊是钱财。
看到了这个盘里很明显的象问他说:“你是不是给领导送钱了,如果是的话,叫你去是想退你钱,他不要。”(从时间与方位而读象)
他说:“是啊,过节了我想意思领导一下,可能是我给的太多了,他如果不要,我可是就难堪了。”
我说:“从我这个角度来讲,我是很反感你这种送礼的行为的,但是如果单是礼尚往来,也是人之常情。这样我给你先想个办法解决一下吧。”
我又看了下当时午时的盘。
我说:“这样吧,你不要下午3点去,你现在赶紧的去,事情的结果会完美的”(午时盘是反吟,反回去正合应天时)。
后来,朋友午时当即反了回去,两个人谈了很长时间的心,出于礼尚,领导收下了一部分礼金,双方都很高兴!
申时的奇门盘(转盘)
时间(阴历):乙酉年,乙酉月,壬寅日,戊申时(辰巳空)
值符天任星落三宫,值使生门落四宫,阴遁三局,甲辰旬
┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓
┃ 九天 ┃ 九地 ┃ 玄武 ┃
┃ 生门 戊┃ 伤门 乙┃ 杜门 辛┃
┃ 天冲 乙┃ 天辅 辛┃ 天英 己┃
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┃ 值符 ┃ ┃ 白虎 ┃
┃ 休门 壬┃ ┃丙 景门 己┃
┃ 天任 戊┃ 丙┃禽 天芮 癸┃
┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫
┃ 腾蛇 ┃ 太阴 ┃ 六合 ┃
┃ 开门 庚┃ 惊门 丁┃ 死门 癸┃
┃ 天篷 壬┃ 天心 庚┃ 天柱 丁┃
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午时的奇门盘 (转盘)
时间(阴历):乙酉年,乙酉月,壬寅日,丙午时(辰巳空)
值符天任星落五宫,值使生门落六宫,阴遁三局,甲辰旬
┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓
┃ 太阴 ┃ 腾蛇 ┃ 值符 ┃
┃ 死门 丁┃ 惊门 庚┃ 开门 壬┃
┃ 天心 乙┃ 天篷 辛┃ 天任 己┃
┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫
┃ 六合 ┃ ┃ 九天 ┃
┃ 景门 癸┃ ┃ 休门 戊┃
┃ 天柱 戊┃ 丙┃ 天冲 癸┃
┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫
┃ 白虎 ┃ 玄武 ┃ 九地 ┃
┃丙 杜门 己┃ 伤门 辛┃ 生门 乙┃
┃禽 天芮 壬┃ 天英 庚┃ 天辅 丁┃
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通过这两个实例,大家可以了解到,取用神不仅是要按着我们所述的几大原则定位准确,并且还要对象、理、数三者进行有机的组合,达到为我所用。
在易学中通过对象、理、数取用的修炼,进而深化到对生活中的一切象、一切理、一切数的洞察与运用,假以时日必能近于“善易者不卜”之境。在开始研究象、理、数时,卦是我们开启对象、理、数明察的拐仗,用拐仗如人腿受伤之恢复期,最终的目地是要抛开拐仗独立行走!这是学习方法与学习方向之大问题,学易者不可不反思也!
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