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　　中节气的重要性，不言而喻，不管是对于奇门、六壬、金口诀，亦或者其他术数，都特别关键。事实上，即使学习未果，不通术算，只要明白了节气，对人生依然有益，也能更好的理解古人的思维方式。

　　对于节气记载最重要的奇门书，莫过于《奇门大宗直指》，最近交立秋节，所以摘录立秋内容如下：

　　立秋三元星君

　　天芮（二） 天禽（五） 天任（八）

　　看得本节卦气起于坤之初六六二，以乙未乙巳纳甲，先天遁五二之数，后天遁金火之气。 而天地之气行于离之九四，以己酉纳甲，查得立春以戊申纳甲，均分大驿土。然一则立春一则立秋，其义何也？盖立春纳戊申阳土，因坎之水气寄生于坤而病于艮，故寅为水马则戊驿以应之，立秋纳己酉阴土，属离之火气，寄生于艮而病于坤，故申为火马则有驿土已以应之。 然立春生机也，以生门主事，故起于八而顺进于二者，虽为着其生机，亦以示生之必归于死。立秋死机也，以死阴主事，故起于二而逆退于八者，虽为着其死机，亦以示死之必继以生。然而气皆用土符者，正以发坤艮之大义，别死生之关键，彰顺逆之玄土耳。况乎月令以否主卦，期纯阴之气，然下已成其势，不得不立。 故于此而立秋。且敬天尊阳者，于此有愀然之意焉。故初候之凉风，盖以坤而感于太阳之气，其风凉。二候白露降者，盖湿土之气，上蒸于离气九四之阳， 故其气化成露。因感于坤体初六之纳金，故其降也白。三候寒蝉鸣者，正以阴气行于湿土，而寒蝉乃湿土阴化之物，故得阴化之气而鸣。 然叨于斗府，芮禽任星主持气运而周其三候，实将以湿土之气偏运于九宫也。然上中下元之孤某符某奇仪，则湿土之令有偏枯，而应候之物有不一辙者矣。

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