緩從門
所謂“緩從門”，就是說事情不太緊急，可以比較從容地選擇吉利的時間和吉利的方位去辦。
1、首先從時間選擇上，要儘量避開五不遇時和時幹入墓的方位。所謂五不遇時，就是時幹克日
幹的時辰，而且是陽克陽、陰克陰，所以主凶。具體而言即：
甲日庚午時，乙日辛巳時，丙日壬辰時，丁日癸卯時，戊日甲寅時，己日乙丑時，庚日丙子時，辛日丁酉時，壬日戊申時，癸日己未時。
時幹入墓方位，即用事時辰天干落入其墓地所在之宮。
比如丙戌時，時幹丙落入6宮戌墓之方；丁丑時，時幹丁落入8宮醜墓之方；壬辰時，時幹壬落入4宮辰墓之方；癸未時，時幹癸落入2宮未墓之方；等。
2、其次，在避開凶的時辰之後，還要選擇最佳方位。
選擇吉方，應避開三奇入墓，六儀擊刑，年、月、日、時格和大、小、刑格及飛幹格、伏宮格、飛宮格等凶格，選擇乙、丙、丁三奇與開、休、生三吉門相會的方位，這是最佳的方位。
如果只有奇而沒有吉門，這叫得奇不得門，還不能算吉利方位。
如果只有吉門而沒有奇，叫作得門不得奇，也算吉利方位，可用。可見吉門比三奇還重要。
如果不得奇，又不得吉門，那就不是吉利方向，但如果逢吉格，也可用；如遇凶格，則不可用。
選擇最佳方位，一般而言，要儘量選擇三奇和三吉門所在方位，但還要看辦什麽事情，比如捕獵討債，就可用傷門、吊唁送葬則可用死門。
除此之外，還要看神盤。神盤上有四個吉利之神，這就是太陰、六合、九地、九天。《煙波釣叟歌》中說：“九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形”。這就是說，八神中有四個吉神，九天所臨之宮宜於爲客，可以主動出擊，先發制人；九地所臨之宮宜於爲主，可以屯兵固守，以逸待勞；太陰所臨之宮適宜埋伏軍隊，不易被敵人發現；六合所臨之宮，對於逃亡退卻有利。 在門、星、神三者中，吉門最重要，吉星、三奇次之，吉神可起輔助作用。
3、擇時擇方必須綜合動用，門、奇、星、儀是吉是凶，還必須結合節令和所臨宮位看其旺相休囚。
比如生門、本屬吉門，生門屬土，如臨即8宮、坤2宮和離9宮，因艮、坤2宮屬土，離屬火，火能生土，所以叫做得地；時令在立春至春分前45天（艮8宮對應季節）或四季月（三月、六月、九月、十二月即辰、未、戌、醜土旺之月），則爲得時。得時又得地，爲旺相，才是真正的吉。
如果生門臨震3宮、巽4宮，木來克土，生門受制，或臨冬十月、十一月，秋七月、八月，土逢休囚之時，則吉門也就不吉了。
相反，凶門如果得時得地則爲真正的凶，如逢休囚死衰之時之地，則凶門也就不能逞兇了。
九星也是如此。九星的旺衰與五行有些不同。九星旺相時節，稱爲有氣，吉者爲吉，凶者爲凶；如果逢休囚衰廢季節，則無氣，吉凶程度都大大減低。
三奇六儀則主要看它們及閘、宮、地盤奇儀之間的生克制化關係。如乙奇屬木，宜遇休門（屬水）及臨坎、震、巽3宮，這樣水能生木或同類比和，則自然吉利，乙奇能夠發揮它的作用；如果遇開門，則受金之克，如臨乾六宮，不僅受乾金之克，而且入戌墓，乙奇自然也就不奇了，不能發揮它的作用了。
如果奇儀相合，即天盤乙奇臨地盤六庚，乙庚合；天盤丙奇臨地盤六儀辛，丙辛合，天盤丁奇臨地盤六壬，丁壬合；天盤值符（甲子戊）臨地盤六己，甲己合；天盤六戊臨地盤六癸，戊癸合，
則成和解之象。如果打仗，雙方可能議和，比賽成平局，詞訟可能私下瞭解。
又如六辛加乙爲虎倡狂，陰金克陰木，天盤爲客，地盤爲主，客兵大勝，主軍必敗。如果又遇開、驚二門或生、死二門，辛金得同類壯之或被土所生，更旺，白虎倡狂就更加厲害，主軍敗得更加慘，如果遇休門或杜門，乙奇得水生助或同類壯之，水、木泄金之氣，則白虎力量減弱，主軍不致慘敗，也可能打個平手。
總之，必須結合時令季節和方位，運用陰陽五行生克制化的原則，辨其旺相休囚，然後才能確定吉凶以及吉凶的程度。

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