緩從門
所謂“緩從門”,就是說事情不太緊急,可以比較從容地選擇吉利的時間和吉利的方位去辦。
1、首先從時間選擇上,要儘量避開五不遇時和時幹入墓的方位。所謂五不遇時,就是時幹克日
幹的時辰,而且是陽克陽、陰克陰,所以主凶。具體而言即:
甲日庚午時,乙日辛巳時,丙日壬辰時,丁日癸卯時,戊日甲寅時,己日乙丑時,庚日丙子時,辛日丁酉時,壬日戊申時,癸日己未時。
時幹入墓方位,即用事時辰天干落入其墓地所在之宮。
比如丙戌時,時幹丙落入6宮戌墓之方;丁丑時,時幹丁落入8宮醜墓之方;壬辰時,時幹壬落入4宮辰墓之方;癸未時,時幹癸落入2宮未墓之方;等。
2、其次,在避開凶的時辰之後,還要選擇最佳方位。
選擇吉方,應避開三奇入墓,六儀擊刑,年、月、日、時格和大、小、刑格及飛幹格、伏宮格、飛宮格等凶格,選擇乙、丙、丁三奇與開、休、生三吉門相會的方位,這是最佳的方位。
如果只有奇而沒有吉門,這叫得奇不得門,還不能算吉利方位。
如果只有吉門而沒有奇,叫作得門不得奇,也算吉利方位,可用。可見吉門比三奇還重要。
如果不得奇,又不得吉門,那就不是吉利方向,但如果逢吉格,也可用;如遇凶格,則不可用。
選擇最佳方位,一般而言,要儘量選擇三奇和三吉門所在方位,但還要看辦什麽事情,比如捕獵討債,就可用傷門、吊唁送葬則可用死門。
除此之外,還要看神盤。神盤上有四個吉利之神,這就是太陰、六合、九地、九天。《煙波釣叟歌》中說:“九天之上好揚兵,九地潛藏可立營,伏兵但向太陰位,若逢六合利逃形”。這就是說,八神中有四個吉神,九天所臨之宮宜於爲客,可以主動出擊,先發制人;九地所臨之宮宜於爲主,可以屯兵固守,以逸待勞;太陰所臨之宮適宜埋伏軍隊,不易被敵人發現;六合所臨之宮,對於逃亡退卻有利。 在門、星、神三者中,吉門最重要,吉星、三奇次之,吉神可起輔助作用。
3、擇時擇方必須綜合動用,門、奇、星、儀是吉是凶,還必須結合節令和所臨宮位看其旺相休囚。
比如生門、本屬吉門,生門屬土,如臨即8宮、坤2宮和離9宮,因艮、坤2宮屬土,離屬火,火能生土,所以叫做得地;時令在立春至春分前45天(艮8宮對應季節)或四季月(三月、六月、九月、十二月即辰、未、戌、醜土旺之月),則爲得時。得時又得地,爲旺相,才是真正的吉。
如果生門臨震3宮、巽4宮,木來克土,生門受制,或臨冬十月、十一月,秋七月、八月,土逢休囚之時,則吉門也就不吉了。
相反,凶門如果得時得地則爲真正的凶,如逢休囚死衰之時之地,則凶門也就不能逞兇了。
九星也是如此。九星的旺衰與五行有些不同。九星旺相時節,稱爲有氣,吉者爲吉,凶者爲凶;如果逢休囚衰廢季節,則無氣,吉凶程度都大大減低。
三奇六儀則主要看它們及閘、宮、地盤奇儀之間的生克制化關係。如乙奇屬木,宜遇休門(屬水)及臨坎、震、巽3宮,這樣水能生木或同類比和,則自然吉利,乙奇能夠發揮它的作用;如果遇開門,則受金之克,如臨乾六宮,不僅受乾金之克,而且入戌墓,乙奇自然也就不奇了,不能發揮它的作用了。
如果奇儀相合,即天盤乙奇臨地盤六庚,乙庚合;天盤丙奇臨地盤六儀辛,丙辛合,天盤丁奇臨地盤六壬,丁壬合;天盤值符(甲子戊)臨地盤六己,甲己合;天盤六戊臨地盤六癸,戊癸合,
則成和解之象。如果打仗,雙方可能議和,比賽成平局,詞訟可能私下瞭解。
又如六辛加乙爲虎倡狂,陰金克陰木,天盤爲客,地盤爲主,客兵大勝,主軍必敗。如果又遇開、驚二門或生、死二門,辛金得同類壯之或被土所生,更旺,白虎倡狂就更加厲害,主軍敗得更加慘,如果遇休門或杜門,乙奇得水生助或同類壯之,水、木泄金之氣,則白虎力量減弱,主軍不致慘敗,也可能打個平手。
總之,必須結合時令季節和方位,運用陰陽五行生克制化的原則,辨其旺相休囚,然後才能確定吉凶以及吉凶的程度。
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