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法术奇门 卷三
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:2769次 更新日期:2021年1月18日 >> 进入社区

奇门遁甲十八局全图

  法术奇门卷三【刘】

  立坛法式

  立坛式:用竹纂六个长四尺,六个长二尺五寸,六个长五尺五寸,先以五尺者钉在中央,分做六面,以净布填之,可方圆二尺许。次以四尺者,再以二尺五寸者,钉毕用绯线拦做六面,可方圆六尺,第人方圆四尺,第三方圆二尺,第二纂上安子丑十二支,并依象而绘之,随所属色,如亥子属水用黑,寅卯属木用青,巳午属火用红,申酉属金用白。依次布之,此层之下以净布六条,安六面。各安木刀一把,立在坛下,第一安真武印在坛中,圆镜一面,纂安六丁旗,丁卯用青、丁丑黄,丁亥黑、丁酉白,丁未黄、丁巳赤。第二层各安六丁位次,丁酉位上安小弩一张、箭两支,丁巳为上安小戟一条。丁亥位上安弓一张。顶卯位上安剑一把。余两位无物,又以枣木板六片给玉女真像在上,于真像下书符,朱书个于本位上,如法安置,各面造外,背向内,凡开启个于其属之前用事,寻常设拜只在丁亥前,因其是北方真武也。

  译文

  {见前卷中译文同}

  原文

  坛内祭物

  五谷杂粮六分,香炉六个,茶六盏,净布六条,鲜鱼六条,鹿脯六碟,酒六盏,此大会祭祀之法,如小会逐旬依当旬玉女神前祭之,用烧钱六份。凡祭时切莫称呼六丁字,乃玉女讳此字也,只言二三玉女,一年大会只有甲子日,乃大会当祭也。余小会只在当旬六丁位下祭祀,如丁丑只在丁丑神面前祭之,余小会同,遇甲子日大会则如前式用祭,祭后拆去坛场,如祭之第六会,不可拆去坛场,以备用事也。大凡六度,方可完备志诚之士,以一年祭就乃幸也,如六祭毕,存留坛场于室内,逐日只自入,切记莫令他人见之为上,一年有六大会,小会三十六次,如事多一年祭不全,则祭一大会,则遇小会不可错过,反招其咎,至祝至祝。
法术奇门  卷三
  译文

  五谷杂粮六分,香炉六个,茶六盏,净布六条,鲜鱼六条,鹿脯六碟,酒六盏,{显然是祭祀六甲值符}小会为六甲之时日{甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅},大会为甲子之时日,{一年六会,一会六十日,供得一年三百六日}{烟波钓叟赋称,三元积数成六纪,天的未成有一理}。

  原文

  坛上书符神像之法及书名号并依法式

  六阴符

  此符用枣木板子一寸五分,一面书符,一面刻玉女名字,带于发中,非梳头不可取下。

  丁卯玉女足日之,字保中,号无级真君,此符书于黄纸之上,安丁卯玉女位上,并书符一道于牒前,咒曰:“无级之真,足日之身,为吾所请,从吾所行,急急如律令敕。”书讫,年咒三遍,取动方气吹符上,右手剑指,左手大煞文,足丁罡履日藏形步云云,{书丁卯合同符}此符念前咒三遍,朱书黄纸于丁卯位前,为丸酒服。

  丁丑玉女无上,字太和,号横天真君。

  此符安于丁丑为上,并书符一道于牒前,咒曰:“太和至圣,横越天真,为吾所指,从吾所陈,急几如律令敕。书讫,取北方气吹符上,年咒三遍,{书丁丑合同符}此符与前咒同,乃为丸子照前用本位酒服下。

  丁亥玉女陆名集,字广阳,号都府真君,

  此符于丁亥玉女位上,朱书于黄纸之上,再书符一道于牒前,咒曰:“广阳真君,名字陆明,为吾所指,助吾所陈,急几如律令敕。”念三遍,取北方气吹入符上,{书丁亥合同符}法照同前。

  丁酉玉女救钦灵,字正一,号亚夫真君。

  此符朱书黄纸之上,安丁酉玉女位上,再书符一钓于牒前,取西方气吹符上,咒曰:“救钦之灵,亚夫大真,为吾所指,依吾所行,急急如律令敕。念三遍。法同照前。

  丁未玉女乘素灵,字玄英,号无比真君。

  此符朱书黄纸,安丁未玉女位下,再书符一钓于牒前,取南方气吹符上,咒曰:“无比真君,名字素灵,为吾所指,听吾所陈,急急如律令。念三遍。再书符一钓于牒前,其南方气吹符上,咒曰:“

  丁巳玉女朱福称,字文广,号高上真君。

  此符朱书黄纸安丁巳位上,再书符一道于牒前,取南方气吹符上,咒曰:“高上之真,名曰福称,为吾所指,为吾所陈,急急如律令敕。念三遍。法同照前。

  此玉女符,凡遇所使,依旬书召之,或与牒前,或书背后,写其事情,用真武印印之,背用六丁印印之,依前用玉女神咒吹气召之,大获神验矣。

  译文

  奇门遁甲古人都是画地布局的{也称为踏罡步斗,也叫四纵五横,画一个简单的就宫格},完成后在装入时间的布局,三奇六仪。三奇秘而不宣,六仪就是甲子{戊}、甲戌{己}、甲申{庚}、甲午{辛}、甲辰{壬}、甲寅{癸}。称六甲或六丁阴符,阴是隐藏不让人见的意思,是保持这门预测术不为外人知晓的神秘性。也就是三奇六仪使用棋子{木片上画象,书字}的形式在画好的九宫格上演步使用时间和空间。达到趋吉避凶的目的。真武是整个北方的玄武星座,印是便于区别记忆的特定符号。符法可以自己定,也可参考书上现成的。

  原文

  一法用符方二寸,一面书符,一面刻名,用枣木板,朱书,咒三遍,安座上。六丁玉女下降符日;“丁卯玉女宋锩文伯子丑日下降,丁丑玉女梁元公寅卯日下降,丁亥玉女姚铆文道午未日下降,丁酉玉女申锹文卿戌亥日下降,丁未玉女朱钓升通申酉日下降,丁巳玉女陈钓延卿辰巳日下降。

  译文

  后一个是使用棋子符式直接在六甲神坛上事使用。坛前面讲过,是一个三层木制的天地人九宫式盘,

  原文

  真武印:阳形印刻{太上正斗}阴形印刻{皇天正令}

  凡此二印,取甲寅,乙卯日取枣木,庚申、辛酉、刊刻阴阳二印,左右臂带之,阳印当悬左臂,阴印当悬右臂,日中使印,既以阳印,及至感君侯之梦,祈雨、祈晴、祈雪,一切象天法阳之事,既用此印,乃丁卯、丁丑、丁亥三玉女也,故属阳也。此玉女指挥如意,即随此转也,皆是阳印用事也。凡阴印,既悬右臂上,也中使印,既取用之,及至求财、役贵、祛妖、夜间求祷,地下动作,入水,入幽、一切象地法阴之事,皆用此用事,此阴印印之,乃是丁巳、丁未、丁酉三位之印也,故属阴也,此三玉女随皆报使而转也,并系阴印用事也。

  译文

  古人很是迷信,取制印的木材和刻印的时间都取特定的时日。多以春天的甲寅、乙卯木日向东南取枣木后枫木,还有用桃木的,我以为枣木比较好,木制坚硬,经久耐用。刻印时以秋天的庚申、辛酉的金日,{原文有误,此段经译者改动}阳印带左臂,阴印带右臂无实际意义。白天用事用阳印甲子{戊}丁卯、甲戌{己}丁丑、甲申{庚}丁亥。一切象天法阳之事如感君侯之梦,祈雨、祈晴、祈雪等。夜晚用事使用阴印,甲午{辛}丁酉、甲辰{壬}丁未、甲寅{癸}丁巳。一切象地法阴之事,如求财、役贵、祛妖、夜间求祷,动作,入水,入幽等事。把六甲的前三位称阳后三未称阴是不科学实用,它只是古人的一种意断,不能在预测中运用。

  原文

  祭印法

  凡刊就阴阳二印讫时,却于甲子大会,即于北辰之下设席,祝曰:奉请:

  真君下降,臣今依太上之法,刊造阴阳六阴洞微之印,指使玉女,惟愿威灵,先为臣悟真证盟。次上香左右执印,目观北斗毕气,取北斗真气,依次至魁,取气一口,吹在印上,如次每印三次,取气吹之,用五色线系印把,带在左右手臂上,如在祭时和用事时,并出入一切动作时,方带之,如非时,在家不可带,宜安于坛上供养,闲暇不祭时不用,只一日早晨取净水一盏供养为佳,不得寻常用祭。

  如在大会之日,切不可行房事,污杂荤腥近身,须时时鼓咽津液,灌洗五脏,此经入神仙之深隐,万术之首冠,天地同根,古今并固,后世如有遇者,亦乃仙籍有名,夙生庆幸,实非易事,纵若不行,而家储敬之,贵器储之,无令秽染闲词,非时不得轻玩,亦不可妄起邪心,本欲利济存亡,切忌翻成殃谴,学者切要正直,宜深思谨慎,至祝至祝,法门变通动作。列于卷后。阳为罡,阴为斗。见图

  译文

  印刻好后还要祭祀一翻。是古人迷信和一种感应方式。在大会的甲子日时,面向北辰,{北极星是天的中心,为天顶}祝请北斗星君依次下坛,{六甲神坛}辰今天依太上老君之法,刊刻阴阳六阴洞微之印,指使六丁玉女,惟愿威灵,悟真证盟。次上香左右执印,目观北斗毕气,取北斗真气,依次至魁,取气一口,吹在印上,如次每印三次,取气吹之,用五色线系印把,带在左右手臂上,如在祭时和用事时,并出入一切动作时,方带之,如非时,在家不带,宜安于坛上供养,闲暇不祭时不用,只一日早晨取净水一盏供养为佳,不得寻常用祭。{出入用时带在身边,闲暇安在神坛之上}

  在甲子之日时,不可于妇女行房事,忌食污杂荤腥之物,须时时鼓咽津液,灌洗五脏,{把口中入静是产生的津液咽下}此经入神仙之深,万术之首冠,天地同根,古今并固,后世如有遇者,亦乃仙籍有名,夙生庆幸,实非易事,纵若不行,而家储敬之,贵器储之,无令秽染闲词,非时不得轻玩,亦不可妄起邪心,本欲利济存亡,切忌翻成殃谴,学者切要正直,宜深思谨慎,至祝至祝,

  原文

  行持符法六丁玉女之印

  印之范式,宽二寸四分,长三寸二分,择长生日采枣木或柏木,刊于甲子、庚申之日,以印诸符文,祭法但依前法祭之,非时不得乱用,急难所以悬挂,当以衣服遮盖,能脱其祸矣,用绛红罗锦作袋子盛之,不可令杂人见之,恐不灵矣。

  夫行持之法,须先设祭,然后变通,设祭在前,变通在后,凡动作,感梦、求物、捕猎、发兵马、遣鬼神、祈旱涝、登山、入水、摄盗、破魔、求官、觅仙、求奴、觅婢、迎藏君子、退逐小人,万种所为,各有符法,至诚郑重,勿易轻心,俯地仰天,当于正用,非特能安帮定国,亦能护道养身,稍若行邪,罪于九族,诚在专注,顶戴二三玉女者,凡于庚申、乙巳、甲寅、己亥、取枣木心四方,面各刻二三玉女名号,用五色丝囊袋装之,安顶心,非梳头时不可解。

  译文

  印宽二寸四分,长三寸二分,择长生日采枣木或柏木,{可能是木的长生日,为十二地支亥日}刊于甲子、庚申之日,以印诸符文,祭法但依前法祭之,非时不得乱用,急难所以悬挂,当以衣服遮盖,能脱其祸矣,用绛红罗锦作袋子盛之,{此经有三种带法,一为带在头发中,一为悬挂在左右手臂,三是装在绛红罗锦的袋子当中,后者到很实用,是古时人外出带物的方便法式}不可令杂人见之,恐不灵矣。

  原文

  凡书符式

  凡书一切符令,俱用朱书,无朱,京墨亦可,逐时须向旬中撒们位上设拜行事,余神助之,一切须向符边写旬中三卜神名号,皆玉女也,用真武印朱印印之,和是阴阳印虚印再印之,阳事用左臂阳印,阴事用右臂阴印,寻常吞服符,但是用符一一如此为之,切宜专谨,不可误为,

  译文

  书符所使用的是毛笔,朱砂,{没有朱砂用好的京墨}。书时向值符六阴之方参拜,于神前来助之,并写明旬中三卜神{就是玉女六丁,甲子旬丁卯、甲戌旬丁丑、甲申旬丁亥、甲午旬丁酉、甲辰旬丁未、甲寅旬丁巳}。一面印北斗,一面印符

  
法术奇门  卷三


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