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奇门遁甲 奇门大成心传(八、七)
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:1145次 更新日期:2020年8月12日 >> 进入社区

奇门

  奇门大成心传(七)

  第八篇选择

  奇门选择,凡一切太岁凶神恶曜俱不畏忌。盖奇者奇兵也,门者门第也。吉门对坐,如人入琼楼宝殿,则尘气不得而扰之;如人入相府侯门,则穷盗不得而逾焉。兼之三奇加临如人君在内,大将出门之象,一切诸煞退行远避,故死者安而生者吉,又何凶神恶煞之足云哉?

  然地三奇一坐五日,与诸煞同处,诸煞驯服;天上三奇乃忽然加临,诸煞起而复退。地下三奇如有可恒居熟习,人每不知畏;天上三奇如巡方一时,历一宫而奸究闻风远遁,故地下三奇终不若天上三奇之灵应也。即以天上论三奇用吉,而乙奇尤利于日,丙奇尤利于夜,丁奇昼夜皆用,以其日月星故也。经云:奇门择日异诸家,不论凶神与吉(),一切进祥献瑞霭,子孙绵远福无涯。又曰:行旅合奇门,有难可克;迁葬合奇门,无地亦吉。今以万全之计论,莫若避其凶煞,又合大葬吉时,并取年命无刑冲者择而用之,此尽善尽美其难其慎之意云耳。
奇门遁甲 奇门大成心传(八、七)
  假如亥龙入首,壬山丙向,开门于正五行则相生,用之吉;休门伏吟,生门克宫,断不可用。前亥龙壬穴兼亥巳则挨乾宫,依奇门推法,遇大雪选局行乾亥谓之补运。犹大雪而论,大雪节三候以“四七一”三局,阴四局惟甲午旬休门直使,阴七局休门不作直使,阴一局甲子旬休门作直使。恐两局内年命刑冲不合,大葬不可选用,过此两日又非旺气,可奈何?或于小雪局内择休门用之亦可,又不合,或于立冬内择休门用之亦可。盖立冬大小雪俱系乾宫管事,不出一卦之外,故亦兼用。知此则八宫可以类推。

  然荷龙补运二者俱全,上上大吉。或得门不得气,可以用;得气不得门,用之不吉;经云:宁不得气,无令失门,正谓此也。至如门得矣,上下盘无三奇加临,未善也;三奇加临而乙遇辛,丁见癸,丙逢壬,又不善也。门得矣,诈吉矣,而本宫遇空亡,亦未善也。他如本命属辛,地盘得辛干,天盘得奇丙,名曰奇仪相合,至妙;又与本命作合,妙极。其余丁壬、乙庚合,戊癸合,无不()吉。然宫上吉门必得直使到方为真吉,其飞吉门皆属无益。若本时正课得五不遇、时干入墓、罗网、击刑等凶格,皆不可用;若九遁、三诈、九天九地诸吉格皆可取用。总之选择以坐穴之本宫为主,龙、命为佐;门宫止可相生,不可相克;宫生门又不如门生宫之为吉,盖上生下谓之进气。

  又如时奇合吉,而日奇又合吉者,上吉;而年月奇门又合吉门者,此历千古而一遇者也,然数者之中不可兼得:时奇主得休门,日奇得飞吉门,所重在时奇,亦顾其人之弃取何如耳,即以日时二奇门论亦不可兼得;即可用日奇,即主吉门,时奇得飞吉门,亦可同;如皆是飞吉则不可用,皆是主吉上上大吉。

  至如三奇克应之说,以直使门论之方验。然墓支者不验,旬空者不验,刑冲者不验,其所验者必须配以本支、配以天将、配以宫位、配以旺衰,则巨细昭然。语云:明而推之,存乎其人也。

壬子癸龙利开门  丙午丁龙利生门  庚酉辛龙开休生皆利 

甲卯乙龙利休门  甲龙利开门      寅龙利开门

辰戌丑未利休生开门   巽龙利休门  坤龙利开门

  已上一龙必取二门或三门者何?既与坐穴相生,又当与来龙相合,方为尽善,以此而择吉,则于迁葬无余蕴矣。

  奇门大成心传(八)

  第九篇起造建营出行

  如起造房舍,建立营茔,当以地盘本宫为主。首忌宅主本命年刑冲;次择吉门到坐,即可兴工破土:如坎宅利用开门,震宅利用休门,离宅利用生门,兑宅三吉门皆可用,至闭门塞石则用杜门,其乾坤艮巽四宅可以类推;更得三奇照临自然诸煞退避,百福骈臻。然必须主吉门到宅方为真吉,更得日奇门合吉尤为至妙。课合天遁、地遁、人遁及三诈、返首、跌穴、登殿者当富贵百年;凡本时正课得五不遇、时干入墓、罗网、击刑、伏吟、反吟及一切凶格,断不可用也。

  凡入官、授爵、嫁娶、出行皆准此。唯出门当三奇三吉方出,方能获福远灾。假如行人朝向南行,离宫有奇门到即可出行此方。如()中六步郊外六六之数乘其吉气诵咒()神,即可从其所往,无不遇吉。出军破阵前书载甚详,不能殚述;有志事功,翊赞皇图,当留意于前书。此千古不传之秘,珍之重之。

  闽九十三叟黄梦斗授

奇门遁甲 门奇大成心传(八、七)


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