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六壬神课金口诀心髓指要 财动可求财 详解为什么求财不成反伤财
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:2288次 更新日期:2019年6月16日 >> 进入社区

六壬神课金口诀心髓指要 财动可求财 详解为什么求财不成反伤财

  消息妙论凡占课,入式歌言其大象,五动爻观其大意,以格局看其事体,凭驿马神煞定其吉凶,以空亡、月破、支干三合六合验其成败,潜心推测,无不神妙。释曰:消息妙论是具体应用大六壬金口诀的提纲,是大六壬金口诀解课、断课的方法总论。它是前人在长期生活实践中,通过对阴阳五行生克制化的朴素哲学原理的理解和运用,来体察人生、洞察社会的经验总结;大六壬金口诀解断精微、细腻、出神入化,探天机之玄远,晓奇谋之幽深,征古论今无不奇验,其奥妙神奇之处需研学者在实践中潜心品酌。

  二木为爻求难得解曰:占课时须审四位,如四位内见二木不宜求望,或难成也。

  假令地分在寅,上遁得太冲是二木也。若贵神是水,水下生二木,卯为门户(月将为财爻)、故应财在门。地分为寅,寅为财帛,此二木得水化为生气,亦有喜事七里应之。更人元见土神,又以财帛课论之,土为我身,更克贵神天后水,主客旺也,二木化为财帛,更遥克人元,必有大喜应之。虽有二木,又何难求?审而用之,慎勿执一。释曰:1、何为难得?皆以木为树,树遇风吹即动。没有主见,易听别人的意见。又以木多茂盛,丛林交错,主事体杂乱无绪。2、二木为爻求难得,又可分成四种情况:(1)、人元、贵神见木,指作事开始求难得。(2)、贵神、将神见木,指凡事中间求难得。(3)、将神、地分见木,指事之结尾时求难得。(4)、四位中隔位见木,指事情全过程中求难得。3、五行生克制化之理取之于自然之理,非死搬硬套才能论之。若课中见土、水、木、木。

  戊土死

  丁亥(天后)水休

  己卯(太冲)木旺·

  寅木旺

  课中以五动论:地分克人元,称鬼动。贵生将,贵生方,神干又生将干,将又克人元,故木爻旺相。卯为门户,寅主财,财在卯之外,即在门之外。盖因将为内,地分主之故。树见水、土、火才能茂盛,无金克只是荒树不配成材。见水、土、火、金才能为栋粱之材。故人生转运、求官、求名须待金年、月、日、时为更变期。

  4、寅木旺常以七数论之,或论远近,财帛多少等,都用七数应之。

  5、神将为内爻,人元、地分为外爻,旺内克外,求必有得,必亲手求之;旺内生外,财向外流、携财求人、因财得名;旺外克内,必定损财、外来争财、外人争物等;旺外生内,不求自得、常有贵人相助、名利双收。

  二金刑克都无顺解曰:四位内见二金,主凶,又主不顺。

  假令人元是金,贵神亦是金,月将是木,更相刑杀,故凶,主亡妻,为二金克木故也。后取二金,上克贵神,亦主破财,蚕丝不成。

  假令将神是金,贵神是金,人元是木,上克人元亦为二金克之,须主官事灾厄。更嫌恶煞交加,然客受刑责,占讼之用,我获吉矣。又加二金在两头,上下见水及土,主有喜事。又如水在中心,主家产女子。如土在中心,主子孙出外为商旅。如上下比和,必有进财添土之喜,不然移宅应之。

  释曰:1、金性刚硬,宁折不弯,办事快而急躁,多口舌是非。金性暴,易有权位,主官贵,掌军权,又可主军人伤亡,兄弟不义。

  2、以形貌而论,旺相肥胖,休死瘦小,脸为方形,受克为方中带尖。其面色为白色,见土金为黄白,水金为玉色,木金为青色,火金为红白。

  3、人元、贵神见金又见刑克(即遇木火)主血光伤残,口舌斗打之事。贵神、将神见二金,主事情中间过程,人生的中年运程,或亲属、门户、朋友有凶灾、伤残、斗讼之事。地分、将神见金,主结尾不顺,或家中孩子遇血光、伤残、斗讼事,或宅畜有损。

  4、若课中人元、贵神为金,将神为木,将神为内爻主妻,外二金克木,逢金旺年、月、日主伤妻。若地分、将神为金,贵神为木,金克木主财动,财旺伤官、伤身,求财不得反破财,并主官司。如课:

  癸水

  甲申(白虎)金

  乙酉(从魁)金

  未土

  四位内地分生将神、贵神,贵神、将神生人元,贵神与将神相比,土旺层层生上,主宜出外经商。

  6、金见土得生气,见火成器具,又见水变坚硬,有逢凶化吉、因祸而得福之功。若金见木,主损财产,又主口舌斗讼、损坏车马。见双金,主争钱财,争房屋,树伤枝干、伤树皮,人损四肢或筋骨。若火旺见金,主脓疮不离身、气管炎、肺炎,又主便秘、大肠有病、皮肤有病、疮灾或被马咬伤,又主烧伤、摔伤在交叉路口附近。

  二水皆为大吉象解曰:见二水不必便以喜用,不必便以凶断,须明神将以定吉凶。四位之中见二水,或比和,或间隔,或冲刑,或被杀,或生或克,亦无体也。假令伏位是子,内为二水,上见二土,必伤人二口,又须破财,贼盗相谋害也。又如二火在上,必有官事分离之忧。如二木在上,出外求财大喜也。见二木,内有青龙主财帛,如见六合,只主成合婚姻,及和会交关役吏。如见火在木上主有女嫁出,占宅主南面展出。又如二火在上,二水在下,必出劳病死者。二水在上,二火在下,出产死鬼,主妇嫌夫之象,更主火惊两三次也。

  释曰:1、何为大吉?因水能生育万物,水有形无体,易顺从别人,无主见,善动,多淫私、盗贼、丑恶、放荡,为别人办事热心,好交朋友,付出的多得到的少,生性不定,无归宿。

  2、以相貌而论,水旺相主长胖,水休囚主矮小、脸小稍长。面色则遇水金为白玉色,水木则黑青略灰,水火黑红,水土黑黄。此种人喜欢浅色庄重的衣服。到西方发财,到东方付出,到南方损财,到北方本位得助。

  3、人元、贵神均见水主吉庆,初运好,聪明有水灾,得长辈疼爱,或认干亲。贵神、将神见水主中年淫荡、奸私、偷盗或官司伤财。将神、地分见水主末运漂流、孤寡无依靠,有外人盗财,田宅斗讼等。以四位论,如课:

  辛金

  庚戌(天空)土

  癸卯(太冲)木

  亥水

  地分生将神,将克贵神,贵神生人元,人元克将神,人元生地分。四位内金旺木死。

  4、内爻生克外爻,有外出之象。财动可求财,因木处死地,求财不成反伤财。

  以五行论课,水到火乡,水囚无力;到酉西方,主得外人帮助;水多泛滥河流动荡,至北方水流本位归入大海,若见土克,水借物有形主发财、成材;至木方需付出,需用动本求财方能得到;到金方金生水,需遇土制才得以发大财成大器。盖因水从泛滥之水变为有用之水,方能主吉庆、喜事、添财进宝也。四位相生百事吉内有刑克忧患缠解曰:凡四位相生,占无不吉。相克则无不凶。更看何位受克;克人元,主官事;克贵神,伤尊长;克将神,伤妻财;克地分,伤小口。凶神有生,凶中获吉;吉神有克,吉中隐凶。释曰:四位内一位生三位,三位生一位或自外生内,或自内生外,皆主一团和气,生为恩泽福田。若一位克三位,三位克一位或自内克外,或自外克内,主斗讼官司,克为凶灾、为仇敌,天灾人祸及灾难由此而生。1、贵神克人元,求官利;若不求官为我旺他死,我制约他,主丢失心爱之物,出外求财不得,或主客空还。2、贵神受克,主损官中物或失官,因财失官,或病在心胸,或伤家长。客克主为外来索物之象。3、克将神,主伤妻损财,或在家内失财。4、克地分,主伤小口,损田宅,失器物或六畜。5、贵神生人元,主外出有喜美之事,寻人必见。6、人元生贵神,主外生内,喜事外来,外人寻内。7、贵神生将神,门户亲属相见,因官得财,或得官中财物。8、将神生地分,主小口、田宅、六畜兴旺,母亲有义子女成材。9、地分生将神,欢美婚姻,子女孝顺或子女有名誉。

  论十方星将生克天元即是人时元,

  十二方位人坐边,月将寻时依次定,

  贵人须审日干传。天元君父夫主师,

  尊先长上首高皮,贵神官禄心家主,

  群吏外财物孔胜.月将亲戚兄弟辈,

  内财妻子腹腰排,下方卑幼臣民妾,

  孙足家中物些微.干克方为妻妾动,

  官财损折下卑疲,外边取索多唇舌,

  人在家中防不怡.干克神为官禄动,

  官财两得非常宜,外人取索多谋害,

  市不利官散不迟。干克将为财内动,

  求财多得妻多病,又知屋宇柱梁权,

  将本求财多利进.干生神位亲来访,

  又有外人送物广.物色官府所用之,

  借来借去数中仿。干生月将内财兴,

  人送物来依类分.内外弟兄和气合,

  须知慈父爱儿孙.干生方位泽恩该,

  荫子添孙奴婢财.占产始知多易户,

  非常宠遇白天来。神克干来官禄动,

  仕膺禄位望财无。常人官事得官物,

  喉病财来暗损夫。损财卑幼当灾疾,

  求望无成占病倾。神克方为隔动兴,

  求财迟得事迟成。主人怒发灾奴仆,

  占病脐疼足跛行.神生干有官超荐,

  人送物来官可见。祭祀以时享孝歆,

  寻人必定来见面。神生将为婚姻合,

  馈送来珍物最时。求望谋为皆遂意,

  行人必至莫生疑。神生方位隔坤动,

  宛转谋为始望成。和气主翁应下及,

  家奴尽力业生营。将克干为隔喜并,

  欢欣喜事由天定。求财阻隔事难成,

  必待天禄方合并。将克神为财动兴,

  求财得利妻得病。求官难得疾难医,

  出外物形终损应。将克方为忧虑兴,

  忧虑疾病脚难行。幼灾财仆多伤损,

  争讼难赢宅不宁。将生干是平星吉,

  内外和合妻正室。财产兴隆儿孝亲,

  须知人宅两安并。将生神是和合星,

  百事皆祥福禄臻。儿孝妻贤家宇泰,

  施财善济路桥平。将生方是吉神课,

  财帛外来有亲助。喜庆儿孙多秀拨,

  须知天庇家和平。方克干为官鬼动,

  官亨出外讼牵人。方克神为官禄动,

  求官得禄必成甸。伤神举荐无提拔,

  刑狱连遭官府嗔。方克将为外贼露,

  耗财妻妾生灾毒。须知人欲出于家,

  失物因寻复得物。方生神是喜和星,

  宛转谋为皆称情。奴仆尽心忠益主,

  须知基旺屋更新。方生干是忠孝星,

  父母君师绵喜忻。印口擢拔多进益,

  须知祭祀福祥臻。方生干是壬星得,

  地载吉祥喜事临。和合婚姻谋望遂,

  家庭和气业更新。上顺下生天与庆,

  外人送物进财应。添丁百事皆和合,

  立至行人得产兴。下顺上生出行该,

  经商得利称心怀。求官得举蒙思擢,

  喜信家中传报来。上顺克尊内克外,

  外人构诈生谋害。频争财破上凌卑.

  足疾地基多退败。下顺克尊内克外,

  卑幼忤逆官司坏。勾连财失唇舌多,

  呕吐病灾无父赖。干神比是近谋身,

  不犯亲戚不累人。神将比为亲属好,

  谋为诈事托宗亲。将方比是为朋友,

  进退作为朋友成。干将比为兄弟类,

  事谋不实比肩行。全比亲属叠重连。

  卑愈尊兮邪夺正。上下混同无分别,

  大凶无吉灾刑并。神与干合为官合,

  壬子科场荣耀庭。庸俗讼公官府累,

  谋望小事多难成。神与将合为正合,

  婚姻成就事享通。又多亲邻朋友助,

  惟有病占秋复冬。将与方合为遥合,

  远路隔年婚姻成。谋事迟成人病仰,

  以卑幼长合相承.干与将合名为格,

  内外关防迟送迎.方与神合经年事,

  卑幼干尊事晚成.方与干合人谋己,

  门中有事就相争。星奇方位门诸将,

  古凶平稳随时评.同朋为旺我生相,

  休是财官囚鬼将.死为父母分轻重,

  有气大凶无小恙.大吉星旺固胜小,

  无气不如小星畅.吉宿若逢时旺相,

  万举万全功业尚.管甚身相并定命,

  诸家不论恶星将.官符太岁尽归承,

  厌煞擢凶显灵真.若作流财财便发,

  若作空亡空里兴。若值休囚并废弃,

  劝君不必进前升.愚今推演局卦数,

  变易随时见道流.值符为纲使为目,

  详演西山数人周.门为外卦宫为内,

  值时宰时正卦游.飞爻出现目今断,

  伏爻藏隐详后头.反卦先天相对取,

  彼方之向敌占留.互察未来后代事,

  用占旺相与休囚.用爻被伤寻生救,

  绝处逢生一样搜.二卷分推推断头,

  请君一一熟详求.泊宫本命六仪里,

  甲子行年本命头。本命宫中起甲子,

  阴阳逆顺一般周.命与行年随宫断,

  使知情性兴亡筹.三易玩占周易主,

  启蒙占法变之授。三五研机惟在己,

  拯深运用至诚求.若能念念时存此,万古循循达上修.

  

 


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