京房的六爻纳甲确实是个奇思妙想啊，64卦变化莫测，任何一个卦只要有一个爻变动就变成了其他的卦，这确实很神奇啊，可以说64卦把变化发挥到了极致。而京房把干支给装到64卦里，相当于64卦变成了干支的载体，干支的排列变化随着卦的变化而变化。这样就能用干支的五行生克来推断吉凶，所以干支五行的生克刑冲合害是术数判断的核心！至于生我者为父母，克我者为官鬼等等那就是个名相，是个名称而已。这种六亲的叫法是参考了古代的社会关系而来的，方便理解五行的相互作用关系，这一方面是方便理解和学习，第二就是术数中五行的作用关系很明显一开始就是为人事预测服务的。所以，术数归根到底就是干支的作用关系而已。干支的作用关系是趋势，但是这种趋势的程度得由力量来决定，这就是干支的旺衰。无论任何术数的断语都没法离开这两点。而干支本身也有象，所以六爻能断一些形象就是用的干支的象。
　　由这六爻我就想到了奇门，奇门不也是有干支吗，只不过干支不以64卦为载体，而是以九宫八卦做载体。而六爻是单纯以干支六亲来断的，而奇门稍微复杂一点，除了干支六亲之外，还多了星、门、神。但是说复杂也不复杂。大家看天蓬星、休门都在坎宫，杜门、天辅星都在巽四宫，这可以看做是八卦本身的象、气集合24节气天地之气的一种分层显示。其实我倒觉得是造式的圣人觉得后人笨，所以才标注了星门，相当于是把卦气标注了符号。后人不是笨吗，现在给你标注了符号，符号飞到哪总晓得卦气跟着牵到哪了吧？卦气总是相连的，比如值符，值使，这个特殊的古人点出来了，大家都知道。但是由特殊的我们可以反推普遍啊，比如天蓬星落四宫，休门落二宫，这两个都不是符使，但是我们能说这俩宫一点关系都没有吗？他们可是从地盘起飞的啊？其根相同，所以两宫气是相通的。既然星和门都是卦气结合24节气的分层显示，那么星门用来取象就行了嘛。至于八神，可能是古人觉得后人远远没有他聪明，所以再多标注了个东西，方便后人读出更多东西。换句话说，现在排个奇门盘，不要标注星、门、神，那就是个单纯的干支盘，和六爻一样！只不过六爻的干支以卦为载体，而奇门盘的干支以九宫八卦为载体。问题是九宫盘干支飞布，干支是带着卦气一起的，前人用星门的形式标注出来了，如果不标注，我们看得出来吗？
　　我们再看星门神，星和门、神自己都不能做主的，自己不能单飞。星随干，而门随支，这就很妙了。看到没有，星和门做不了自己的主，只能跟着干支的屁股走。这就很值得揣摩了，所以任何术数的立式原理中一定隐藏了我们认为的最深的秘密。
　　六爻是以干支六亲断，以世应分彼我，取用神。飞盘奇门是以时干定六亲，这简直如出一辙。六爻找动爻，看其变爻，这就是易经中说的吉凶生乎动者也，变化之处就是天机所在。那么相应的，奇门是否可以定了命宫之后找动病之处，找六亲干支用神，然后用干支作用来判断呢？按照易理来说，这绝对是可行的。
　　古人讲八卦甲子，神机鬼藏。所以奇门的判断主要依据还是干支的互相作用，星门是判断的辅助。所以学飞盘奇门，先精通六爻纳甲断法一定是很有帮助的。
　　由于古人把干支所带的原本宫位的卦气标注出来了。所以后世的奇门断法体系就很丰富多彩了。虽然多，但是也都是有道理的。这就是奇门的特殊之处，一个盘居然这么多断法，真是不可思议。大体的断法体系有这么几种特点：1.干支六亲为主，星门为辅，比如取用神，定命宫等等都是用干支六亲，星门用于取象辅助，兼看卦气流动。2.干支六亲和星门兼用，这就是现在流行的比较传统的奇门断法，比如求财看生门，工作看开门等等，把星门提到一个和干支同样的高度。
　　奇门的盘局原理是结合易理和天时节气来的，所以每个宫中的元素聚合在一起都不是偶然的，也不是没有意义的。易经中说方以类聚，物以群分，同一个宫中的元素在气场上都是相应的，也是全息的，互为镜子。比如，以天芮星为病，那么天芮所临宫中的奇仪就为病所在的部门，如林乙木则可能是肝病等。而如果乙木为年命或日干，临天芮星，则可能是身上有病。这就是同一宫中元素信息互显，每一个元素都是其他元素的镜子，这和太极阴阳互显的道理是一样的。
　　至于奇门的断法体系，都是有道理的。比如年月日时取六亲法，是以年月日时的视角看盘，看各要素于盘中的状态以及互相之间的生克。又比如飞盘鸣法的以时为尊，年命定位法也是有道理的，时干为一时旺气所在，以年命定我，再取用神，看时用，命及三乙关系，这也是符合易理的。又如星门奇门断法，以符使而断。总之，奇门盘中有很多组关系，以哪一种视角来看盘都是正确的，都能形成各自的断法体系。这就好比这个世界上的人，你可以分为男人和女人，可以分为美的，丑的和不美也不丑的，还可以分为长发的，短发的和没有头发的，也可以分为食肉的和不识肉的等等。总之，就是这么一群人，你从哪个角度去理解和划分都是对的。所以奇门为术数之最就是由于其视角多样和分析体系的丰富多彩。但是无论哪种断法体系，决定这个体系特点的都是这种体系看待式盘的视角，仅仅是视角的不同造成全局大体分析思路的不同而已。但是说到具体的分析，都离不开干支互相作用，八卦和星、门、神仪的象和旺衰的把握。真正的高手是基础比别人牢固，对干支作用的理解和引申熟练，对八卦、星、门、神的象义理解和发挥得比别人好。所以古人讲，八卦甲子，神机鬼藏。

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