一、需要有两个知识库
其一是尽可能多的了解社会文化知识，自然地理，民俗禁忌，生活习惯，各行业的工作特点，各个不同层面的人的心理特点等等。包括一些心理学，社会学和自然科学的知识，都为我们作出正确的判断提供有力和必要的帮助，我们这里把他叫做预测师的第一个知识库。
其二是我们所学的有关于奇门预测的知识，我们要通过奇门预测的数理推断去引动第一个知识库，根据两个知识库的情况做出合理的结论。
二、对于奇门的预测还需要注意心理的修持
平时看点佛学道家的书籍资料，尽量把自己的心理调整到一个平和的状态，这样我们在判断的时间才容易捕捉出局象所表达的意思。奇门一局，所包含的内容是非常丰富的，我们必须在起局的瞬间抓住心灵感应点，然后根据这个感应点发散开去。进行系统分析。也就是必须在心动的啊一时间就立好判断这一局的太级点。这样在后续的判断过程中才有一个清晰的思路。有助于自己水平的发挥。
三、奇门判断的一些经验
1、天地人神的分划天盘九星代表天时地盘宫位代表神 天干和八门代表人事八神代表神助。各根据其旺衰判断其是否得位。
2、关于格局格局是方便我们判断事物性质状态的一个简便方法。但是在预测具体事物的时候不应拘泥于格局。一般情况下，应综合其天地两干的生克情况去判断是否行为，应考虑其生旺状态来判断是否可用，好事情在旺的情况下可用，坏事情在衰的情况下为好。而其地盘干是表示其内在性质的。十干旺衰重宫位，以月令为辅。八门以月令位主，宫位为扶助。八神不考虑旺衰。
3、关于起盘方法，因为奇门只是一个实际事物状态的一个模拟数字模型，所以不要拘泥于是飞盘还是转盘，也不要过分强调是拆补还是置闰。全凭自己平时习惯于用什么，或者当时心动想到的起局方法为准。长期所用的方法经常用有助于自己达到天人合一的良好状态。在预测时，尽量心神合一，不要考虑盘外的其他事情。当然也要注意观察预测者周围所发生的事情，作为外应一起加如盘中考虑，而此时的预测者只是一个容器，把所见所闻都放在一起而已，万不可加入自己的主观情绪。
4、值使和时干的问题时干所代表的的事物当下的状态和将要转变的方向（时干之下之干所飞临的宫位。以及时干下之干的性质等等）。值使为事物的性质反映。二者要合参。
5、旺衰和其星干门的本身含义，有时要合看有时要单独看。当星干门为用神时，只考虑其旺衰，不考虑其涵义。而星干门在用神宫时既要考虑旺衰又要分析其涵义。专有事物有其做为专有用神的涵义，做为广普用神有其广义的涵义。二者要注意区分。
6、天干用神宫的天干表示当下的状态，其地盘干表示其性质，地盘干所飞临的宫为其未来发展方向。用神天干飞来的宫为其过去状态。
7、活盘活看，法无定法。既可以满盘看，也可以单宫看。既可以以月干为兄弟，也可以以日干比和之干来看兄弟，也可以以日干宫比和之宫来看兄弟。其他类推。
8、抓主线，细情节。就是在预测时候，要抓住求测人所关心的事情来展开分析，不要问此言彼。
9、胆大心细铁口断。看准的事情就要大胆讲出来，不要怕错，语气要斩钉截铁。
10、理分析看弥端。
在实际预测当中，一定要结合所测事情，在现实社会中的常理来具体分析判断，不可拘泥于理论。以免牛头不对马嘴，贻笑大方。
（易慈阁）
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