梓元奇门遁甲之壬癸妙用
壬癸比较：
壬代表：大变动 正能量 净水 囊肿等。
癸代表：小变动 负能量 脏水 囊肿等。
壬的万物类象：
大水、河水，自来水，大动、水晶球（能量）等。
壬是干净的水，流动的水，聪明智慧的，内心干净的。预测时用神壬落宫无四害，那个人非常聪明灵活，喜欢运动，是一种正能量。预测当壬落宫有害时，就变成肮脏的水，即是癸象意，为负能量。
五行阳水，柔而险，可共忧患，难以同乐，得令则济物利人，失令则妨贤害国，体表主小腿，体内主膀胱，三焦。五味主咸，颜色主深黑，在奇门中又代表与流动有关的事情。
壬为水，在奇门格局中多为困难，困境，被人束缚的状态，为牢狱，遇到困难和问题，也主流动，主遇到问题多，变动性很强，为特别不稳定的象征。
壬也代表人体中的动脉血管，人体中的血管，大动脉，流动的血液，膀胱。壬代表小孩，同时也代表做人不正派，风流潇洒，多情好色，黑头发，孕妇，眼睛，演员，上小下大的脸型，偏黑。
壬主漂浮不定，搬家，走动，事物中都具有流动性十分强的含义，走动的车辆，船只，火车，暗河，流动的帆船，鞋子，管线，大海，河流，小溪，海边，自来水，海港，码头，海滩，海滨，航空母舰，瀑布，山川，河水，湖泊。
壬又主礼堂，电影院，娱乐场所，水管，驾驶员，出租车司机，驾校，运动的车，运输机，飘动的云，旅行者，颐和园，人流，热水器，水产，养殖，销售，水产运输，卖鱼的，阴沟，暗口，水，水上运动，水上摩托，水中的东西，小偷，水鸟。
壬在断事业的时候，多为与水有关的行业，还有流动性很强的行业，也同时代表资产容易流失，人员流动性大，喜欢运动的特性。
壬在环境中多为水或是与运动的物体有关。
壬上乙：主乙已离婚；
壬加丁：主淫荡之合；主贪财；
壬上庚：主庚已离婚；
壬加辛：主犯了错误。
壬加癸：主家有丑声；又主受地网天网包围；又主流动；又主撤诉。
壬加壬：蛇入地网，主内外困绕；又主自刑，自己决策错误。
壬落乾六宫（辰冲戌）：主放出之象。
壬宫克丁宫：主两者成不了婚。
壬宫生丁宫：主两者能成婚。
用神加壬：主人已出走。
壬主辰月（三月）：又主壬子月（十一月）。
壬加天柱星：主有雨（一三 七 宫）
癸的万物类象：
脏水，污水，困难，抑郁、小动等。
1、隐干见癸为皮肤黑，眼大、做事细腻踏实。
2、癸也是一种变动，只是喜欢暗中变动。
3、妇科附件炎（癸庚）、性关系（癸癸）、桃花、色情、感情乱，厕所或卫生间（壬癸）等。
4、测感情癸代表激情，喜欢找小姐，代表没有感情的S情。
癸为天网四张，预测男性多与FZ有牵连。内宅环境多指水道、厕所等；外宅环境指水塘，地沟，粪池、垃圾场。
五行阴水，性格阴柔浅露，得令则从龙变化狐假虎威，失令则沉溺灰心而摇尾乞怜。体表主足，体内主肾和心包，五味主咸，颜色主浅黑，在奇门中又代表与女性和性生活有关系的事物或人。
癸为水，在奇门格局中多为困难，地网牢狱，等严重的被束缚的状态，代表会遇到大的问题，大的变化。
癸断人物为好色，而且眼大，黑。也代表人体上的痣，同时也代表生殖器，和与性有关的事情，眼睛，撒尿，脚趾，精子，鼻涕，静脉，智力，眼泪，哭泣的泪水，脑子，性感，色情，好色，神经，肾，眼珠，女人的阴道，脚，足部。
癸代表流动，脏水，湿地，池塘，污水，雾气，雨，水池。
癸也代表鞋的意思，电池，黑色的物品，化妆品，酒，白酒，饮料，汽油，咖啡，汤，粥，洗澡，洗涤用品，可乐。
癸在断事业中多为遇到大的问题和变化，有一种被事态套住的感觉，多为困难，变化或是停滞不前的特征表现。
在断风水环境的时候，多为周围环境出现脏水，厕所，或是与水有关的意向。
癸指精神系统，壬癸有问题，精神混乱不清，壬主迷茫，癸为困难。
当用神宫无四害，壬无四害为正能量，癸代表负能量，癸同鬼为邪崇。癸所代表的正面意义，放百事可乐比放酒好。癸见戊己为糖尿病、小河水沟、雨露水、美容行业。
壬癸水可以互换，壬水遇四害时，变为癸水，代表更大很大的癸。壬水变癸大，癸（鬼）非常多，超度更加费劲。如果你到一个陌生的人家里去，不知道他们家有什么不干净的磁场，可以先喝干净的纯净水（壬），走是则要上厕所放一泡尿（癸）。
壬壬在坎宫，伏吟，可自己在坎宫动一下，动就难伏吟。壬也为桃花，壬癸戊己都代表囊肿。布局风水，壬用水晶球。癸用百事可乐（不要打开瓶盖），夏天放两天就可以。
预测中见到隐干是癸、庚都是大问题，严重代表有ZHAIHUO，应处理。
癸也为跪拜，癸与跪同音，yx附体。东南巽宫癸击刑，此处房此方无水，肩上也无痣，则外房有一座桥，人来人往密切。
癸加丁：主官司；虚惊；诸事不宜。
癸加己：主音信皆阻，躲避为吉。
癸加庚：主自干堕落。
癸加辛：网盖天牢，主占讼占病，死亡难逃。
癸加壬：复见螣蛇，主嫁娶重婚，后嫁无子，不保年华。
癸加癸：主不宜行事；躲藏地遇网，主被擒。（高网不凶低网凶。一至四宫为低网，五至九宫为高网）
癸加天柱星：主有雨（一三七宫）。
梓元奇门遁甲学习
奇门遁甲是传统周易数术学里的奇葩瑰宝，在古代被誉为“帝王之学”，兵阴阳的代表，主要是能发挥人的主观能动性，它集预测学、决策学、运筹学于一体。
“善言天者必验于人我”，人事的吉凶发展和天道的运行规律息息相关，顺则吉，逆则凶。奇门遁甲以天文历法节气为布局背景，以三元干支的循环周期为经纬，给人呈现出全息的事物吉凶发展的信息走向。奇门用在高处（大政方针、军事决策）称为高处奇门，用在民间日用称为平处奇门，民间流传的谚语有“学会奇门遁来人不用问”。实际就是星门干支格局的象术克应。是吉凶信息的明朗化，也是周易四个要术象、数、理、占的发展演变。
另外流传民间的符箓法术也冠以奇门遁甲之名，实及道家的观想幻术，它脱离奇门遁甲的理论结构，实是盗其名而已，从古至今都没有以此方法能功成名就的，只能做小范围的迷信愚昧活动，若闻谁在迷恋这种“法术”，人间就多一个精神癔病患者。
随着社会的竞争日益激烈，学习奇门遁甲想有成果就必须破除迷信和人云亦云的误区误解，正本清源，还其本来真实的实用面目，才好掌握这门传统数术学的精华，回头在学以致用，在各个领域里发挥它的决策作用，给人生增添异彩，达到事半功倍立于人生的不败之地。
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