《奇门预测学系统教程》1《基础篇》第六章 十二长生
第六章 十二长生
天干自身还有十二种长生状态，显示在不同阶段的旺衰和象意。因此，判断天干的情况时，必须对天干的十二长生状态做深入的了解。
一、什么是十二长生
十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败、消亡的整个过程。
十二长生状态包括：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
二、十二长生状态的象意
1．长生：包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生等意思。
相当于人的幼年时期。
长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等美德，十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。甲木长生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。
2．沐浴：含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾，薄弱点，致命处，除去防卫，不设防，无防护能力等意思。
相当于人的少年时期。
沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教育之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。
在奇门遁甲中，若用神天盘干及地盘干处沐浴状态，往往有桃花运。
3．冠带：含有穿衣、正装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉奖、防护、保管、获得证书等意思。
相当于人的青年时期。
冠就是帽子的意思，带就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼节式，说明已经成人了。冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。
4．临官：含有公家的、官府、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没，和官运有关的等意思。
相当于人的而立之年。
临冠也有说成临官的，冠就是帽子，也是一个人通过胎、养、长生、沐浴、冠带之后，开始要考取功名的时候。古代人的学而优则仕，开始出来当官，或是付出的心血能够得到回馈。
临官位也叫“禄”。如庚金禄在申，甲禄在寅，就是说庚金在地支申位以及甲木在地支寅位是临官的状态，也叫得禄。禄有俸禄，食禄和爵禄的意思，因此命理学者认为日主见禄是吉兆，代表着自己事业得势，有衣食来源，可以坐享富贵福禄。
5．帝旺：含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点、到头、终点、结局等意思。
相当于人的壮年时期。
到了帝旺就是要达到顶峰。这个阶段也是人生命力最旺盛的时期，如日中天，是生命力的顶峰，而一过顶峰，便渐走下坡。
帝旺主旺壮，亦主贵吉，主做事称心遂意，主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，也寓衰退之危机。
6．衰：含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
相当于人的中年后期。
到了命理中衰这个阶段了，便渐走下坡了，也就是开始由大到小依照一定的标准递减。衰依据字面的意思分析，就是旺极而衰的意思，命理中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。
7．病：含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题、伤损、需要吃药、寻欢、想小孩等意思。
老年时期。
病从字面的意思上讲是生物体发生不健康的现象，有缺点、错误、损害、祸害、不满、责备等等。
8．死：含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
临终时期。
死在十二生旺库的星位上而言，指的是性格与事业上的过程，不管这个过程是成是败。这和大家说的死亡是有区别的。
9．墓：含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞、暗味、不明白、痴迷、想不开等意思。
这里说的墓也称为库，仓库的库。旺时为入库，衰时就是入墓了。
10．绝：含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。
十二长生中的绝要当静字解释，是一种绝然安静的自然转变，变得无声无息之中，再显露生机。八字中日坐绝支的人，基本上是属于十分谨慎的人，流露出很小心的样子，因此这种人不易受人信服，喜欢群体生活。有这种命造的人一般不会感到自己孤独，是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。
11．胎： 含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步、遗传的、命中带的、有点想不通、反映迟钝等。胎就像是种子开始发芽，比如小孩在母亲肚子里受气成形。
12．养：养主狐疑，含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安，过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。
养如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。应属于婴儿时期。
从生旺到衰死的全过程是一切事物发展变化的必然规律。
长生是事物的起点、始发阶段，表示新的机遇来临，气运开始上升。
沐浴是沉迷，脆弱的阶段，表示事物面临诸多方面的影响，测运则命犯桃花，有情感外遇。
冠带是事物逐渐形成的阶段，测事大多为初具规模，万事已备。
临官是事物成熟阶段，表示事业开始兴旺、发达、控制能力、前景乐观、春风得意之时。
帝旺是事物发展到鼎盛时期的标志，表示运气已达到了高峰，但老年人测运则有旺极而折之危，易有意外的灾祸来临。
衰是事物衰老、退化的阶段，表示信心不足、体力不支、胆小怕事。
病是事物易出现问题的阶段，测人大多为身体不佳、精神不好、体弱多病，测事为隐患已经存在，问题已经发生。
死、墓、绝是事物衰死，无有生机的阶段。测运大多为落入低谷，难以自拔，无力回天、倒霉、走背运的时候。
胎养是休养生息之时，表示没有机遇，难以发奋，等待时机。
这12种状态，可分成三部分。
① 第一部分 这是能量上升的5个过程：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺。事物发展到了极点叫帝旺，这时候能量就要转化和下降了。
② 第二部分 这是5个能量下降的状态：衰、病、死、墓、绝。当能量下降到最后的极点时，它就要慢慢反弹和酝酿新的能量上 升了。
③ 第三部分 它是两个能量孕育的状态：胎、养。
在能量上升阶段，有3个阶段是最有力量的，第一是“长生”，第 二是“临官”，第三是“帝旺”。在能量下降的过程中，“墓”的状态要特别注意。“墓”代表入墓，躲在地底下的意思，就充满了玄机和不确定性。
三、天干的十二长生状态的位置
天干在不同状态的旺衰不同，表达的含义不同。
（一）天干的十二长生状态位置表
奇门遁甲是天干学，十二长生状态在奇门遁甲中非常重要。
天干即天盘、地盘干，其处在哪个宫位，处在十二长生什么状态，是通过其地支显示的位置来显示并判断的。
见下表。
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
长生 亥 午 寅 酉 寅 酉 巳 子 申 卯
沐浴 子 巳 卯 申 卯 申 午 亥 酉 寅
冠带 丑 辰 辰 未 辰 未 未 戌 戌 丑
临官 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
帝旺 卯 寅 午 巳 午 巳 酉 申 子 亥
衰 辰 丑 未 辰 未 辰 戌 未 丑 戌
病 巳 子 申 卯 申 卯 亥 午 寅 酉
死 午 亥 酉 寅 酉 寅 子 巳 卯 申
墓 未 戌 戌 丑 戌 丑 丑 辰 辰 未
绝 申 酉 亥 子 亥 子 寅 卯 巳 午
胎 酉 申 子 亥 子 亥 卯 寅 午 巳
养 戌 未 丑 戌 丑 戌 辰 丑 未 辰
以甲木为例简单说明：
甲是木，在水里面木就慢慢的生长起来，所以甲木长生于亥水。接下来甲木的发展状态依次为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。临官、帝旺，是两种最兴旺的状态。它的时令五行是寅木卯木，所以甲木呼应于寅木卯木，天干遇到相同五行的时候，是最有力量的旺相的状态，也就是临官和帝旺。
其他的就不解读了，很复杂，但笔者认为没有必要去搞清楚为什么，只要记住十天干的十二长生状态的地支对应位置能分析其旺衰即可。
但看该表要想记住是非常难的。因此笔者总结出了非常简单的推算方法，用掌推一目了然，详见本章四介绍。
（二）天干十二长生的两个重要概念
第一个重要的概念——阳顺阴逆
甲木作为阳木，它的 12 状态是顺时针走的，这叫阳顺。
乙木，阴木，这 12 状态应该逆时针走，这叫阴逆。
甲、丙、戊、庚、壬为五阳干，其十二长生在地支上的排序是顺排，乙、丁、己、辛、癸无阴干，其十二长生在地支上的排序是逆排。
第二个重要概念——阳死阴生
比如一个活人死了，他就变成了死人，也就是阴人，这就叫阳死阴生。
如果甲木死掉了，它死的地方就是乙木长生的地方，因此乙木就出现在甲木的死地“午”。加上乙木是阴木，它就要逆着走，所以乙木的 12 态在奇门里的分布就出来了。乙木的临官、帝旺仍然出现在寅木、卯木的地方，只不过两个位置需要颠倒一下，临冠和帝旺换一个位置。还要记住，乙木入墓在戌墓。
丙火和戊土，它的能量 12 态是相同的，因为戊土类似于一个干燥的土，还为阳土，跟丙火一样的排列方法。 因为木生火，所以丙火应该由寅木生出来，丙火和戊土的长生之地就是“寅”了，丙火、戊土长生于寅。然后顺时针就能把 12 态都写出来了，它们出现在了巳火、午火两个地支位上，正好呼应丙火。丙火、戊土入墓在戌墓，这就是丙、戊的能量 12 状态。
丁火、己土 根据阳死阴生的原则，丙火死在酉地，因此丁火将会从“酉”开始 长生，逆时针走一圈，这就是丁火 12 态，也是己土 12 态。 同样它的临官、帝旺，仍然是发生在巳火、午火，呼应着丁火。 只是逆时针走而已。丁墓和己墓都在丑墓。这就是丁火、己土的能量 12 态 。
庚金长生于哪里？我们会想到可能长生于土但别忘了，在奇门里土都是入墓的地方，那么，除了土能生金以外，火还能炼金，所以从巳火开始炼金，于是庚金的长生位从巳火开始，因为它是阳金。接着顺时针把 12 态排列出来，发现它的临官、帝旺在申金、酉金两个时令，呼应着庚金，庚墓在丑墓。
辛金，根据阳死阴生，辛金就在庚金的死地开始长生，逆时针走一圈， 就是辛金的天干 12 态。同样，在申金、酉金是它旺相的位置，它入墓在辰墓。
壬水， 金生水，所以金位应该是壬水的长生位，从申金开始，顺时针走十二态。
癸水，根据阳死阴生的道理，壬水死地就是癸水长生，所以癸水在卯长生。逆时针走一圈，就是它的天干 12 态。它的临官帝旺，也是 在水位“子”水和“亥“水。它的墓出现在未墓。
四、十二长生状态位置推算的简便记忆法
以下介绍了两种简单的推算天干的十二长生状态处在哪个地支位置的方法。
第一种要看九宫中24山土来推算。
第二种方法，直接找出掌推的规律，然后掌推法，放到掌上一目了然，简单方便记忆。
（一）八卦24山方位推算法
1．阳天干的帝旺位在八卦方位的前一位的地支（顺时针），如甲-卯（震宫东），丙-午（离宫南），庚-酉（兑宫西），壬-子（坎宫北）。
倒推4位分别为临官、冠带、沐浴、长生，即长生地的地支在倒推的第4个。其他顺推。或者直接顺推！
2．阴天干的帝旺在八卦方位的后两位的地支，如乙（震宫）-寅（艮宫），丁（离宫）-巳（巽宫），辛（兑宫）-申（坤宫），癸（坎宫）-亥（乾宫）。
顺推4位分别为临官、冠带、沐浴、长生，即长生地的地支在顺推的第4个。其他倒推。或者都直接倒推！
3．戊同丙，己同丁。
4．有的书把日主相对月令为帝旺-临官-冠带-沐浴-长生的定为“得令”，故需要熟悉。
以上推算，若熟悉八卦24山的，很容易推出。若记不住的，可打开24山八卦图即可。
（二）简单记忆法--掌推法
见下表，文字表达比较麻烦，若当面解释一下您肯定立马记住！
只要记住临官或帝旺在掌上地支的位置，在掌上推几遍就明白了！
阳干，顺推，阴干，逆推，在掌上一目了然！！
读者可掌上演练几遍就能牢牢记住。（见下表）
根据本表规律，结合前面地支在九宫中的位置，就可以快速推出出各九宫中的天地盘六仪处于十二长生的何种状态，是旺还是衰，是凶还是吉，等。
同时要注意的是，奇门遁甲中各宫六仪的旺衰主要看十二长生的旺衰状态，但也要适当看其与月令（月干处于哪个季节）的关系产生的旺衰：同我者旺，生我者相，我生者休，我克者囚，克我者死。
五、奇门日干处十二长生各状态含义
天盘日干状态代表求测人现在或将来的情况。地盘日干状态代表求测人过去的。
日干落长生：长生就是这人正处于新的增长点，是正在蒸蒸日上的上升阶段，因此是一种吉利的征兆。代表生长、生活品位高、有根基、有靠山，慈爱，享受。长生之处可看其财源情况与新生事物。
日干落沐浴：凡预测人处在沐浴状态时，如果是测事业，我们常常说他处于败地，这时的“沐浴”就是指“私欲”，欲望，想美事，想入非非，问题多多。容易暴露、曝光，目标短浅、思想简单等。如果是测婚恋、情欲，则代表其桃花要开了，也表示其有桃花和私欲之事。落沐浴，也代表美丽或有异性关系。沐浴之处看其情欲、败露。
日干落冠带：被预测人落冠带状态时，指此人好面子，“打肿脸充胖子”，外强中干、华而不实，做表面文章，实际是“窝囊废”“草包”。虚伪、遮盖、隐藏真相、包装自己、伪装等。冠带之处，看其学历、名气。
日干落临官：这是一种比较旺相的状态，也叫“禄地”。此人正处在收获的时期，事业兴旺，有财路，有收入，吉利。这就是当官的、做管理的，是和领导在一起的等等。临官之处，看其工作、职务、女人之丈夫。
日干落帝旺：则表示此人正在最旺盛期，眼下是顺利的。是鼎盛，是壮大。但孕育着以后将走下坡路，容易受挫折。帝旺之处，看比赛、争夺、顶级等。
日干落衰地：则表示此人走上了下坡路，有气无力，缺乏自信心，是一种衰退、脆弱、软弱可欺的状态。也代表此人无能为力，比较孤独。衰地，看其缺点、退处。
日干落病地：代表此人有问题发生、有毛病、缺点，做事漏洞多。落病地，可看其问题、疾病。
日干落死地：是一种消极状态、自己没有信心、看不到希望、做事不灵活、死板教条、停止、不可调和等情况。落死地，可看其终结。
日干落墓地：墓地，有“入墓”和“入库”之说。什么情况下叫入库？什么情况下叫入墓？这是由其天干在月令（时令）中的状态判断旺弱来确定的。
“入库”就是暂时放在仓库里，还有出来的时候。“入库”代表隐藏、储藏、掩盖、伪装，是暂时失去了原来的作用，暂时力不从心，入库实际是在暗中积蓄能量。如丙火在乾六宫为入墓库。现在时令是午火月，丙火在月令中旺，则它在乾宫为入库。
而“入墓”是指事物受到了限制。日干入墓，如同手脚被捆住了，发挥不出来。入墓的人，常常内向、不爱多说话。日干入宫墓，表明无作为、遇事束手无策、能力得不到发挥或遇有棘手事、求财不得。日干下临的地盘干入墓，主有志难伸、犹豫不决等。落墓地，可看其归藏、暗昧不明之事。 如现在是子月，丙火在月令中死，则它在乾六宫为“入墓”。
日干落绝地：绝望、孤立、入绝境了、到了尽头、没了希望、走到了极端，断绝了。一般落绝地不是好现象，但是如果其星门神旺相逢吉格，亦有绝处逢生、东山再起之象。落绝处，可看其绝断之事。
日干落胎地：有了新的想法还不完善，还没有对外讲。是一种在孕育、酝酿，计划刚刚有点雏形。表明求测人正在酝酿要做的事，自己感觉还不成熟等。落胎地，可看孕育之类的事。
日干落养地：就是正在筹备力量、积蓄力量、孵育、修养。表面上看什么也没有干，实际上内心已经活动了。落养处，可看其培训、计划之类。
以上十二状态，其中死、墓、绝、胎、养，属于地下的状态。长生、冠带、临官、帝旺属于地上旺的状态。沐浴、衰、病，属于地上弱的状态。沐浴、冠带为脆弱、残缺。衰墓死绝，什么事都难干成。胎、养，只是想法，有待实施。
把握好十二状态，可以进一步的分析这个人的特征与心态。细节决定成败，通过细致的分析，你能把事情预测的更准确。
在判断十二状态时，会遇到一个问题。即四维宫中有两种状态，如丙火在乾六宫有“墓”、“绝”两种、在巽四宫有“冠带”和“临官”两种状态。这该怎么看待？这个时侯一般遇旺以旺为主，遇墓以墓为主。比如当“长生”和“养”在同一宫时，以“长生”为主。“冠带”和“临官”在同一宫时，以“临官”为主。“帝旺”和 “衰”同宫时，以“帝旺”为主。“沐浴”和“冠带”同宫时，以“沐浴”为主。“死”和“墓”同宫时，以“墓”为主。笔者认为应以地盘干的阴阳来定。
以上是十天干在落宫中的旺衰判定，这叫“地利”情况。
在预测中落宫是主线，但也必须参考时令。
关于十天干在时令中的旺衰，不是按这个十二长生表来看的，而是按照的在月令中的生克来断的。甲乙木旺于寅卯亥子月、丙丁火旺于巳午寅卯月、戊己土旺于巳午和辰戌丑未月、庚辛金旺于辰戌丑未和申酉月、壬癸水旺于申酉和亥子月。其他情况为衰弱。
在我们的判断中，如果用神落宫十二状态旺相，该用神又在月令中旺相的话，则为锦上添花、好上加好。如果落宫十二状态死墓绝败，又逢月令休囚无气，则是雪上加霜倒霉之至。当落宫不好，而月令中旺相之时，眼下还不至于很凶。当在月令中休囚，而落宫旺相时，等时令旺时，更会春风得意。
在关于求测人落宫状态与月令状态的判断中，以空间为主，以时间为辅。即落宫十二状态是第一位的，月令中的旺弱是第二位的。但十天干在时令中的旺弱也不能忽视，比如，乙木落乾宫在死墓之地，但月令在寅卯月或亥子月（入库），时间有利，虽然落宫不好，麻烦缠身，但要在现在有利的时间内把麻烦来处理掉，不然等乙木衰弱的月份，就更不行了。所以最佳时间点，也是特别重要的。你能量再大，没有很好的时机也不行。久远之事落宫最为重要，办理短暂的事情，则时间因素最为重要。
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