奇门入局论与奇门反噬思考

　　奇门入局论与奇门反噬思考
　　
　　最近我在注释黄梦斗的《奇门大成心法》九篇，发现一个问题，他不怎么讲日干，我曾写过一篇文章，讲述奇门反噬，即《区道长的故事5——奇门运筹与主客相互戕害的规避之道》，讲的是奇门遁甲的反噬。
　　
　　所以我一直在思考哪个用法是经过历史的检验的。
　　
　　很认真地讲，天道都有禁忌。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，所谓一物降一物，卤水点豆腐。东北的人参就大补，南宁的就不行，因为只有极寒之地，才能产出极阳之物。万事万物均如此。
　　
　　比如，我是木，我克者为财，木克土，我的财即为土。生我者父母，给我源源不断能量的东西，能护佑我、养我的即为我的父母，水生木，所以水是木的父母。我的财是土，养我的是水。很恐怖的是，土克水，即财克父母。有些人突然发大财了，身体就会差，特别是八字身弱的。因为养我的是身体（我是身体里的有意识的灵魂体）。
　　
　　前些天和一位中医大夫聊天，正好他在接待一位福建的大老板。穿金戴银，开着仰望U8来，但他身体的症状，医生用了一页纸都写不完。他说：“大夫，我现在只有一个愿望，就是恢复身体健康。能睡着、吃得下、消化得了。你看，我的小腿压下去，都恢复不了，一个坑一个坑的。”说完，他拉起裤腿，用大拇指压了两下，小腿肚子上两个拇指坑深深的，弹都弹不上来，像坏掉的香蕉一样，很是触目。财多，伐身。
　　
　　所以对于奇门遁甲这种奇器，上天是否下了禁忌，我是心存敬畏的。《阴符经》曰：“君子得之固恭，小人得之轻命。”
　　
　　而我翻开古籍，发现古法奇门很少有用日干测局的，用年命、时干、用神、值符值使的多。但是阴盘奇门等现代奇门，却赞成用日干，日干代表主，时干代表客，日干代表己方，时干代表事情。
　　

　　前些天翻开知乎，有一位博主说，用日干测局会把预测师带入奇门局内，搅动因果，所以会有反噬之说。至于他的说法有没有数据支撑，是不是大道，我不得而知。但《奇门遁甲心传要诀》却用一个旁观者的角度去看盘，只看符使，看当下的时干，或许那样才是奇门正确的打开方式？即你的事还是你的事，我只是帮你看看你在局里是什么情况。我在月球，看着你在地球上主客厮杀，我未入局。这是高维视角。
　　
　　至于日干为求测人，时干为求测之事之法，我翻完《奇门遁甲心传要诀》，甚至更早的《奇门庐中阐秘》一书中，没找到出处。《奇门庐中阐秘》比《奇门遁甲秘笈大全》《元灵经》《奇门探索录》《奇门法窍》成书时间还早，或是奇门遁甲源头经典之一。而我注释的《奇门遁甲心传要诀》是黄梦斗93岁高龄时传出的。如果有反噬伐身，定然不会那么高寿，你说呢？
　　
　　世间糟粕书太多，加上AI盛行，再往下所有的秘籍都是电子版，更难辨真伪了。所以对于道家的东西，我主张首先要看传的人是不是高寿。这也是无奈之举，你说他的东西不好，首先要活得比他长，才有发言权。因为在我的逻辑中，真正得道的人，都应该高寿。比如台湾的曾子南，那位三元奇门遁甲大师，活到98岁。依我看，他的奇门遁甲可以学。
　　
　　所以待我老了，如果能超过90岁，我就用毛笔抄，把好的东西抄下来，盖上小成叔的大印，委托网上探险博主，散布在各名山大川，甚至刻在石头上。目前我还没到90，所以，我现在说的东西，大家辩证地看。