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太乙神数

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皇极经世观物外篇衍义 卷五 宋-张行成

皇极经世观物外篇衍义卷五 天圆而地方,天南高而北下。是以望之如倚盖,然地东南下,西北高。是以东南多水... [太乙神数]

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皇极经世观物外篇衍义 卷六 宋-张行成

皇极经世观物外篇衍义卷六 得天气者动,得地气者静。 阳之类圆,成形则方。阴之类方,成形则圆。 木之枝... [太乙神数]

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皇极经世观物外篇衍义 卷七 宋-张行成

皇极经世观物外篇衍义卷七 阳尊而神,尊故役物,神故藏用,是以道生天地万物而不自见也,天地万物亦取法乎... [太乙神数]

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皇极经世观物外篇衍义 卷八 宋-张行成

皇极经世观物外篇衍义卷八 天之象数则可得而推,如其神用则不可得而测也。 自然而然者,天也,唯圣人能索... [太乙神数]

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皇极经世观物外篇衍义 卷九 宋-张行成

皇极经世观物外篇衍义卷九 诸卦不交于乾坤者,则生于否泰,否泰,乾坤之交也。乾坤起自奇偶,奇偶生自太极... [太乙神数]

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北宋哲学家邵雍的著作《皇极经世书》序

序《邵子全书·皇极经世上》 以《道藏》本为主,参以《四库全书》本 观物篇二十五 以运经世一 经元之甲... [太乙神数]

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北宋哲学家邵雍的著作《皇极经世书》卷五下

皇极经世书卷五下 观物篇二十九 以运经世五 经元之甲一 经会之午七 经运之丁一百八十四 经世之 [&... [太乙神数]

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北宋哲学家邵雍的著作《皇极经世书》卷六上

皇极经世书卷六上 观物篇三十一 以运经世七 经元之甲一 经会之午七 经运之己一百八十六 经世之子二 ... [太乙神数]

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北宋哲学家邵雍的著作《皇极经世书》卷六中

皇极经世书卷六中 观物篇三十三 以运经世九 经元之甲一 经会之午七 经运之辛一百八十八 经世之子二 ... [太乙神数]

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北宋哲学邵雍的著作《皇极经世书》卷六下

皇极经世书卷六下 观物篇三十四 以运经世十 经元之甲一 经会之午七 经运之壬一百八十九 经世之子二 ... [太乙神数]

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北宋 哲学 邵雍的著作《皇极经世书》

中国北宋哲学家邵雍的著作。又名《皇极经世书》,是一部运用易理和易数推究宇宙起源、自然演化和社会历史变... [太乙神数]

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北宋 哲学 邵雍的著作《皇极经世书》

中国北宋哲学家邵雍的著作。又名《皇极经世书》,是一部运用易理和易数推究宇宙起源、自然演化和社会历史变... [太乙神数]

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北宋 哲学 邵雍的著作《皇极经世书》

中国北宋哲学家邵雍的著作。又名《皇极经世书》,是一部运用易理和易数推究宇宙起源、自然演化和社会历史变... [太乙神数]

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河冰白话详解《皇极经世》第二课,有世界末日吗?

河冰白话详解《皇极经世》第二课 ——以元会运世推演地球历史,从混沌世界到地球毁灭,有世界末日吗? [... [太乙神数]

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河冰白话详解《皇极经世》第三课,以《皇极经世》的元会运世探索...

河冰白话详解《皇极经世》第三课 ——公元纪年与皇极经世,世界存在86400年,人类文明起于第1个甲子... [太乙神数]

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太乙神数阴阳数,数有奇偶,宫有阴阳

数有奇偶,宫有阴阳。(以八、三、四、九为阳宫,二、一、六、一为阴宫,五宫除外) 1、重阳数;三、九自... [太乙神数]

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太乙神数八门值使

值使又称“值事”,八门轮流值事,以开门为始,毎三十年一换,二百四十年轮流一周,周而复始。 值使求法,... [太乙神数]

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太乙神数十六神 ,太乙神数积年

太乙神数积年 所谓“太乙积年”是指自上元甲子为始,至所要推求的年份总共累计的年数。至于起始的年均与天... [太乙神数]

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太乙神数阴遁阳遁

太乙神数阴遁阳遁 太乙有阴阳遁局,年、月、日用阳遁;时则采用阴遁、阳遁,冬至后阳遁局,夏至后用阴遁局... [太乙神数]

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太乙神数九宫五元六纪和方位

太乙神数五元六纪 这属于太乙术语,五元:指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元,每元七十二年,五元... [太乙神数]

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