太乙起局法 2010-09-30 飞盘奇门 150 次浏览 太乙起局法 日家奇门比时家奇门复杂。拿定局的多寡来看,时家奇门是18个,而日家奇门有120个。 日家奇门与时家奇门相同的地方有以下四点: 阅读全文
太乙起局法 2010-09-30 飞盘奇门 136 次浏览 太乙起局法 日家奇门比时家奇门复杂。拿定局的多寡来看,时家奇门是18个,而日家奇门有120个。 日家奇门与时家奇门相同的地方有以下四点: 阅读全文
太乙起局法 2010-09-30 飞盘奇门 171 次浏览 太乙起局法 日家奇门比时家奇门复杂。拿定局的多寡来看,时家奇门是18个,而日家奇门有120个。 日家奇门与时家奇门相同的地方有以下四点: 阅读全文
根据阴阳遁起局方法 2010-09-30 奇门遁甲 168 次浏览 日家奇门根据二至分阴遁和阳遁,冬至到夏至前用阳遁,夏至到冬至前用阴遁。以最接近冬至的甲子日到夏至前用阳遁起局,分上中下三元,即按一、七、四的排局顺序起局;以最接近夏至甲子日到冬至前用九、三、六的阴局,… 阅读全文
根据阴阳遁起局方法 2010-09-30 奇门遁甲 79 次浏览 日家奇门根据二至分阴遁和阳遁,冬至到夏至前用阳遁,夏至到冬至前用阴遁。以最接近冬至的甲子日到夏至前用阳遁起局,分上中下三元,即按一、七、四的排局顺序起局;以最接近夏至甲子日到冬至前用九、三、六的阴局,… 阅读全文
根据阴阳遁起局方法 2010-09-30 奇门遁甲 115 次浏览 日家奇门根据二至分阴遁和阳遁,冬至到夏至前用阳遁,夏至到冬至前用阴遁。以最接近冬至的甲子日到夏至前用阳遁起局,分上中下三元,即按一、七、四的排局顺序起局;以最接近夏至甲子日到冬至前用九、三、六的阴局,… 阅读全文
十二神预测中的作用 2010-09-30 六壬日课 140 次浏览 十二神在判断上就起一个转化信息的作用。它把含糊不清的东西变成一眼就可看出的东西。例如,子为神后,但子又可以是十一月,又可以是北方之水,子为女子,又可以为孩子,你到底取它为什么?这时就要加上一个东西给予… 阅读全文
十二神与天地盘的关系 2010-09-30 六壬日课 133 次浏览 十二神与天地盘的关系怎样? 十二神与六亲的结合,反映了各种事物的相关信息,那么,十二神与天地盘的结合反映了什么内容呢?在我们的《大六王精义讲解》里,列举了“贵人居子曰解纷”’ “青龙居午曰烧身”等等,… 阅读全文
十二神与天地盘的关系 2010-09-30 六壬日课 103 次浏览 十二神与天地盘的关系怎样? 十二神与六亲的结合,反映了各种事物的相关信息,那么,十二神与天地盘的结合反映了什么内容呢?在我们的《大六王精义讲解》里,列举了“贵人居子曰解纷”’ “青龙居午曰烧身”等等,… 阅读全文
十二神与天地盘的关系 2010-09-30 六壬日课 159 次浏览 十二神与天地盘的关系怎样? 十二神与六亲的结合,反映了各种事物的相关信息,那么,十二神与天地盘的结合反映了什么内容呢?在我们的《大六王精义讲解》里,列举了“贵人居子曰解纷”’ “青龙居午曰烧身”等等,… 阅读全文
六壬中十二神 2010-09-30 六壬日课 166 次浏览 在八卦六爻里面,有六个神,而在大六壬中却要用十二个神。那么这些神到底起什么作用呢?这里的所谓神,就是把纯物质的东西人物化,性格化。也就是说大六壬中的神已经把阴阳五行天于地支转化成了具有生动形象和具有特… 阅读全文
大六壬之三传 2010-09-30 六壬日课 202 次浏览 按照大六壬所反映的事物发展规律来看,三传就是反映了事物从开始变化到变化的终结为止的过程。因此.大六壬的主要研究对象是三传,四课和天地盘则是三传运动的基础。三传是整个课式的提纲.或者叫“提纲”。任何东西… 阅读全文
如何看事物的应期? 2010-09-29 六壬日课 136 次浏览 如何看事物的应期? 在任何一本六壬书上.都有看应期的内容,应该说,这些内容都是可取的。不过,看应期最重要的是一个“活”字。任何一个课式.都有它的灵魂,或者说有一个焦点。灵魂就是它的主线.这条主线必须排… 阅读全文
如何看事物的应期? 2010-09-29 六壬日课 112 次浏览 如何看事物的应期? 在任何一本六壬书上.都有看应期的内容,应该说,这些内容都是可取的。不过,看应期最重要的是一个“活”字。任何一个课式.都有它的灵魂,或者说有一个焦点。灵魂就是它的主线.这条主线必须排… 阅读全文
如何看事物的应期? 2010-09-29 六壬日课 125 次浏览 如何看事物的应期? 在任何一本六壬书上.都有看应期的内容,应该说,这些内容都是可取的。不过,看应期最重要的是一个“活”字。任何一个课式.都有它的灵魂,或者说有一个焦点。灵魂就是它的主线.这条主线必须排… 阅读全文