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奇门遁甲:预测疾病技巧详解(下)
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:62次 更新日期:2022年12月24日 >> 进入社区

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  奇门遁甲:预测疾病技巧详解(下)

  (接上篇《奇门遁甲:预测疾病技巧详解(上)》)一般而言,乙奇、天心落宫临值符,那就是病人遇到了名医,去了大医院,使用了高级药品;

  临腾蛇,多半是遇到了庸医;临玄武,常是用了假药;临白虎,则医生医术过硬;临太阴,则医生细致认真;临九地,则医生马虎拖沓,救治不利;临九天,则医生积极主动,治疗得当;临六合,则医患关系融洽,多得帮助。

  八门也要关注,开、休、生是三吉门,死、惊、伤是三凶门,杜、景中平。但实测时还得看落宫的生克和时间的旺相休囚。

  通常而言,死门主巫婆神汉前来治疗病人;杜门有良医,开门动手术,景门主见血的手术,休门主自愈,生门主生机和康复,伤门指意外伤灾,惊门是受惊吓造成的精神问题或心脏疾病。

  以天芮星为主要的测病用神,是传统奇门断病的方法。如今江湖上玩奇门多结合命理学,把当事人的年命落宫、日干、时干落宫综合起来分析,就是日干为人,天芮和时干为病,再看六仪击刑,必要的话就联系当下季节的旺相休囚以及落宫隐支(测别人的病则以年干为父母,月干为兄弟姐妹,时干为子女晚辈)。

  玩的好则能看出更多的东西。我不评价,因为技法无高下,全看使用者水平的高低。

  若以传统奇门论,宫的属性、星、神、门、仪也足够复杂,完全能够保证预测的准确性。但有一点,测病要得心应手,必须具备相当的中西医知识,不然也只是看个大概。

  言归正传。天芮星是病星,由天芮星、死门及伤门的落宫、日干落宫的状态和关系,能给综合判断出身体的状况。

  比如,天芮与死门、白虎等凶神同宫,生病通常会比较严重;

  再比如,死门宫或天芮宫,生扶日干宫,则身体不太好。如果日干旺相,就无大碍。

  再比如,年干、日干都旺,天芮、死、惊、伤等宫都不克日干宫,则健康状况良好,生活中无大病大灾。

  另外,看寿命的话,以值使门为主。两种方法:
奇门遁甲:预测疾病技巧详解(下)
  一,传统奇门通常以九十岁为基数,九宫格每宫代表十年,看值使门落宫与死门落宫之间的距离远近,测定人的寿数。阳遁顺数,阴遁逆数。

  二,由值使门落宫,参照日干、年干、时干落宫的旺衰判断寿限。这个需要变通运用,尤其是第一种方法直觉上不对的时候。

  注意,年干为根,逢五行旺相者,寿命较长,而且一生没有什么灾害,否则一生常有坎坷。

  另外,如果是占测病人的寿限,因为天芮代表病,生死二门代表生、死,可以通过求测人年干落宫、生死二门及休囚废死等情况,决其生死。

  另一法以时干代表病神,值符代表病,时干加地盘星为医生,值使加三奇或六仪为病痊之期,值使落宫的五行如生时干宫的五行,病容易好,否则难好,时干宫五行克值使宫五行也容易好,否则好的慢。

  【附】古人“九神主论章”论述如下:

  值符者,诸神之元首,九星之领袖。因名值符,其体属火,其神所到之处,百恶消散,诸凶寂灭,至吉之神。所畏者,太白金星,忌入墓,吉处不吉,凶处更凶。天始于甲,地始于子,固谓万汇之尊者,举甲子而六甲在其中矣,故名之曰“值符”。

  螣蛇者,丁火之气,其实属阴土,兑纳丁,其神性柔而口毒,专司惊恐、怪异、火妖蛊之事。位镇巽方,又名“玉女”,遁为六丁,六甲之神,乃阴神之最灵者,举丁卯而六丁在其中矣。

  太阴者,西方之阴金也。其神好阴匿、暗昧、欺蔽、妾妇之事。离纳辛,配于西方,位镇兑宫,兑为少女,阴阳至此而化育不成。自甲至癸,其数终,自子至酉,其数穷,故名之曰“太阴”。

  六合者,甲木之化气也,东方之阴木也。其神性和平,专司婚姻、交易、媒勺、和合之事。乃六甲之妹,配于庚金,为妻怀庚之胎,归妹于家,位镇东方,震纳庚,自甲至己其数六,故名之曰“六合”。

  勾陈者,中央之阳土也。其性顽,专司田土、词讼之事,自甲至戊其数五,自子至辰其数亦五,艮纳丙,坎纳戊,配于东南。经云:知三避五,三五反复,凶顽之气,不可趋位。镇于艮,故名之曰“勾陈”。

  白虎者,庚金也。统辖西方之威,其神好杀,专司兵戈、杀伐、争鬪、疾病、死丧、道路之事。已纳庚金,巽为风,风从虎,位镇于西方。自甲至庚,其数七,故名之曰“白虎”。

  朱雀者,南方之火神,统辖周天之野,专司文明之权,掌奏口舌、文书之职。得地则文书印信有喜,失时则有是非口舌挠乱之凶。位在丙,丙纳艮,土旺相在离,在天为赤鸟之神,属丙火,举丙寅而六丙在其中矣。故名之曰“朱雀”。

  玄武者,水之精也。统辖北方之气,其神好阴谋、贼害,专司盗贼、逃亡之事。水主黑色,得中央黄土而成元,故名之曰“元武”。

  九地者,坤土也。其性好静,所主者,乃柔顺虚恭之事,亦操生杀之权,半吉半凶之神,畏尅制,忌入墓,春夏则生,秋冬则杀,司君后之柄。坤纳乙癸,自乙至癸其数九,故名之曰“九地”。举乙丑而六乙在其中矣。

  九天者,干金也。其体属金,干纳甲壬,性刚而好动。所主者,名正言顺之事,值其令而无阻,至吉之神。若得门、得奇,万福咸集,即不得奇,亦不为凶,畏入墓而力屈。天始于甲,自甲至壬其数九,故名之曰“九天”。

  太常者,五行之化气也。其神好歌饮,专司宴享、祭祀、衣帛、羔雁、酒食之事。此神随天禽遍游诸方,遇火则从火,遇金则从金,遇水则从水,遇木则从木,遇土则从土,与五体相合,其性不常,故名之曰“太常”。与吉门并则吉,与凶门并则凶,主衣服、彩衣、孝服之变更也。

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