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大六壬判断入手8(北海闲人着)
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:58次 更新日期:2022年12月20日 >> 进入社区

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  大六壬判断入手8(北海闲人着)

  第八讲 年命的一些用法

  所谓命者,本命,人当生之岁支是也。所谓年者,行年,诸书起例不同。男一岁起丙寅顺数, 女一岁起壬申逆数是最被认可、试之有验的起法。有的书亦主张依金口诀按生年分旬而起, 且讲出一大套道理来,似乎更“科学化” ,但六壬自是六壬,金口自是金口,两个体系的东 西,最好不混用理论。 年命在六壬预测中颇受重视,为占断八门之一,又称变体。 所谓变体者,可以损益课体吉凶。 《大六壬金铰剪》中说: “按年命为事之变易。命乃一身之 应,年为用神之助。传有一定吉凶,人有各殊年命。如传财本吉,年命见官鬼而成凶;传鬼 本凶,年命见子孙而成吉。故课之变体者,可以助之课传而变化之,以趋吉避凶也,利于人 类。 ” 所谓损益者,是量的变化,决非质的变化。因为决定事情发展大方向的是四课三传。 年命之神,有时候更倾向于人的“主观愿望” ,代表本人性格或当时的心境或愿望。 但以下两点,在判断时必须注意,有关内容在以后还会详解:1 年命如果入课,则吉凶特虽 确实紧迫,这与类神入课是一样的。2 同时,即使不是占人的年命,如果某人与课事有关而 年命入课传或与用传有比较密切的关系(如刑冲破害合)等,也要引起重视。 我们来看韦千里先生《六壬秘笈》的占例: 马少舟君, 年三十七岁,遣人赴南京借款, 预测结果遂否。 丁丑年四月二十一日,申将丑时。

  韦断曰: “财贵发用,青龙加于日上,贵人临于行年。本命辛丑,又与酉合,定邀对方允许。 惟财不得令,以初传酉字计之,不过六数而已。驿马入墓辰上,朱雀所使之人,必先空手而 归,银当由邮信寄来也。 ” 是日另有一孙某,二十三岁,亦占得此课,询收帐事。以本命乙卯,冲酉金财爻,余言其十 不获一。 后果尽如所断。 借贷之说, 《壬归》论之最详,兹择要抄录于左: 干贵求财第一 ………… 夫以干言,干亦有人,非徒干也;以求言,求亦有人,非漫求也。人我错陈,则对待有象, 吉凶可否, 当从成象间首求之矣。 成象之端, 先于日辰, 而用传年命则又扶救始终之通象也。
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  以贵言,贵有其类;以财言,财亦有类,而无气有气,则又克应之所必需者也。 成象第二 日动为我,辰静为人;辰上神以之观人,日上神爰以观我。我往干人,动象也,故为干,生 合则吉,而将吉气吉者更吉。战克则凶,而将凶气休者更凶。相刑则不投,相冲则难合,害 则有阻,破则无成。乘临固所当详,阴神亦须兼视(旺休以五气言,即神将言) 。 盖辰伤则彼身正当偃蹇,安能舍己从人,若更囚死空亡,而或脱伤互见,往无益也。日伤则 我方正乖张,何暇洁身他往?若更凶空无气,而或刑害交陈,徒自惫也。 若辰上神生合日干,而阴制之,则其人虽有相为之心,反畏忌我而不果,未可恃也。辰阴所 乘之天官, 即其所畏之人, 所忌之事。 如阴乘太常则有父母尊长之畏, 乘天后则有妇女之畏, 乘太阴则有兄弟之畏,乘勾陈忌争斗之事,乘朱雀忌口舌之事之类是也。若辰阴生比辰阳, 而与日干作合, 则彼中必有相为之人暗中撮合, 可之恃也。 撮合之人, 亦即视之所乘之天官。 ………… 通象第三

  休咎之几,关于发用;转移之妙,乃属中传;末为底止之乡,式中所系;传有出入之异,生 咎攸兮。扶救虽在用传,紧关则由年命。凡占皆当详,所以谓之通象。 盖发用之神乘吉气旺,而又别无伤损,则以吉应。其所应者,当以速言,气旺故也。囚死乘 凶,而乃遂遭战克,则以凶应,其年应者,当以迟言,气休故也。吉则从之,凶则达之,空 则靡象,吉凶无成,非所论矣。气之衰旺,亦是五气;用之战克,亦是神将。 生合日支而刑伤日干,则利在彼,害在我身。合日干而刑伤日支,则利在我,而害在彼。害 在彼者,不利有攸往;害在我者,不往何灾也。所谓休咎之机,关于发用也。 用虽为吉于日,而阴遂伤用,则用神之力较微,用虽吉,未可恃也。惟用凶于日者,则反利 其阴之制,却能反吉而靡凶。用虽为吉于日,而阴遂墓空,则有中杜难行之象,事宜速图, 不可缓也,所谓转移之方,属中传也。 自墓传生而末逢吉旺,则到底能成;自生传墓,而末遇凶休,终当止息。吉于辰者,彼当其 利,吉于日者,我获其功。 凡初递克末,而末克日干者,用虽生干,不可恃也。然为患于日也颇迟,见之宜速,以就用 神之生。 末递克初,初克日干者,生虽末见,不可恃也。然其为患于日也必速,见之宜早,以避用神 之克。 凡日生初传,而初传递生末传,终非所利。盖不惟源消根断,而且鬼在末也。 凡末递生初,而初生日干者,凡事有成。盖不惟从力相扶,而且财在末也。 凡自支上发用,传出干上,而能生合日干者,人有就我之心,干之可也。自干上发用,传入 支上,而又与之生合者,我有就彼之象,进无咎也。所谓出入之异,去就攸分也。 ………… 推类第四

  事涉干求,可否虽操于象内;情关得失,吉凶更出于类中。象吉类凶,象难全恃。类吉象凶,

  类亦难凭。相需并用,占法斯全。有吉无凶,主堪进取,吉凶可否,岂易言哉。 ………… 所求者既为财帛,则所类者青龙也。日克之神也。财神财将,既不深藏,又不内外刑战,上 下空休,而财阴两建,又与干生合,所望虽奢,求之可得,无他患也。反此则不宜妄求。 这段论述精彩绝伦,阐幽发微,应该引起我们的深思。] 简言之,借贷之占,其要如下: 一看课体,日为我,支为彼,日为客,支为主,看干支之关系,则彼我之情可见;看支辰之 向背,则对方心境即知。 但世情复杂,必须具体对待。比如,课得交车生合而课传无财,是有心无力;课得刑害而财 呈吉象,则虽对方千不肯万不肯,迫于形势,终要拿出钱来。如此种种,不一而足,要联系 实际来推断。 二看类神,求财即以财爻为类神。古谓青龙主于财喜,在借贷中喜大于财,故青龙现课而不 作财或生日,其阴又非财,则有等于无。财爻是借贷的唯一类神。财与贵、德、印爻相关, 尤喜。比如财乘贵人为大喜,财阴见日德、日贵亦喜。 事情就是这么巧,此课发有即遇财爻,且乘贵人,是遇财贵之象。 这个财爻是有了,但必须要考察是真财还是假财。所谓假财,有被空陷者,有地合者,有上 下见鬼者,有合局化而不向我者,都不能得财。 这个发用之财,不空不陷,上下不见鬼煞,必得之象。 至于龙加干生干,非得财也,是喜气益于言表,得意洋洋也,参看而已; “彼此猜忌害相随” 的四课象意,就是对方心有顾忌,但终是给财。 再看年命对课传的损益,本命丑与酉贵三合,而财贵又加行年,故财喜如意。 孙姓之收帐也,亦须看干支关系及类神。 财贵发用,不空不陷,收帐必得之象。 干支交车相害,支二课空而自害,对方必非心甘情愿,终要扯扯皮。 丁寄未宫,丁加于支阴,是我到彼家内讨钱。 又本命乙卯冲财,故虽是必得之象,但因财受冲而不能全得,韦断“十不得一” ,在乎情理 之中。 年命也是解决次客的方法之一,这需要达到一定境界以后才能使用,初学者不宜用,谨防画 虎不成而类犬。

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