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　　两仪主使，三才攸分，步咒摄斗，鬼神存局通乎妙。音前修删简灵文，裁整诸经要理原。夫甲加丙兮龙回首，丙加甲兮鸟跌穴，回首则喜悦易遂，跌穴则显病易成，身残毁兮，乙遇辛而龙逃走，财虚耗兮，辛遇乙而虎猖狂，癸见丁兮，腾蛇夭矫，丁见癸兮，朱雀投江，生临丙戌，天遁用兵开，乙临巳，地遁安营，伏干格庚临日干，飞干格日干临庚，庚临值符，伏宫格之名，值符临庚，飞宫格之位，大格庚临六癸，刑格庚临六己，按格所向吉凶，百事营为不善，时遇克日干，乃五不遇而灾生，丙奇临时干，名为悖逆而祸起，三奇得使，众喜皆臻，六仪击刑，百凶皆集，太白入荧贼即来，火入金乡贼即去，地罗遮障不宜前，天网四张无路走，值符宫同天乙位而取，如逢急难宜从值符方而行。二至顺逆，妙理元微，阳数左为前数，阴符右为前寻。
　　
　　阳至从冬至前一十二气，值符後一为九天，后二为九地，前三为六合，二为太阴﹔阴至从夏至前一十二气，值符前一为九天，前二为九地，前五为六合，七为太阴，太阴潜形而隐遁，六合遁身而谋议，九天之上扬威武，九地之下匿兵马，天地修兮难量，神机妙兮莫测，学者欲事有谋，存读斯赋无惑。是书谓之选宅三白之法，出自都天憾龙经八十一论，太乙紫薇九总八卦者，天地之骨随，星斗之神机，八卦五变而及乎无穷，五行推移而应乎无尽，以九星为之九总，以八门为之八卦，上可补天地不全之化，下可助后土不及之功，扶危助吉，发端生祥，非同游一十二分之星图，又殊配二十八宿之格局。是此书者，正天地之纲纪，明阴阳之经纬，幽深颐隐显达逆元，试看八卦门庭配列九宫，蹊向推迁六甲驱使六仪，天乙值符星之运局，太乙值日使之指挥，奇以六仪，遇以八节，上下招摇，内外表应，三盘运局，八卦皆通，值其吉则万事堪为，值其凶则一分莫举。

　　

奇門天地書別券-都天撼龍經八十一論

　　其一曰都天八卦，其二曰入地三元，其三曰行军三奇，其四曰选宅三白，其五曰循行太白之书，奇六曰入山憾龙之诀，其七曰转山移水九字元经，其八曰建国安帮万年金镜，其九曰盖为九宫入福救贫生仙产，圣变祸福如反掌，使贫富似等闲。倘三叠之遇奇门，若蛟龙之得云雨，见六合之逢合局，如虎狼之产羽翼，忌取休囚，防其邢击，如得其星旺象，必须吉位门开，位位皆宜门，门皆吉，只要合得其宜，仍须各论共奇，干神不囚，支神不克，神藏煞没，方之万物皆和，返吟伏吟，定是千殃数集，奇逢旺相，是为富贵之谋，门逢开休，方协英雄之应运，青龙反首为甲乙之妙，详值白虎猖狂，见庚辛之凶祸，若值腾蛇夭矫，知壬癸之峥嵘，倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪，飞鸟跌穴，便云百事皆祥，贵人登坛，管取九官皆庆，通元机而天地皆用，得妙用则触事咸亨，若为文武官僚，修造职位皆增，或与良民士庶休茔扶危，做福建州府，而民家物泰，兴县镇而赋(富)足租平，立宫室而福集人依，做庙宇而鬼安神妥，桥梁船驿，井灶路途，或诸余行事，在选择周详，或有太乙，将军尽在拱手，任是九良七煞，莫敢当头。
　　
　　　　
　　不问诸家运气，不超不开，犯者空亡禁杀，但求此局却要有奇可保，千年皆招百福，最勘动土破山埋宗葬祖，务有奇星到座，门户得开，有龙山者，必求反首之青龙，有白虎者，大忌猖狂之白虎，有元武者，远其夭矫腾蛇，有朱雀者，怕其投江朱雀，如斯迎避，用竟配求，值飞鸟跌穴，则有异鸟宜雕，彩禽墬羽，鹰隼弃其亡鸟，鹤鹭返以鳝鱼，仙鹤来鸣，彩鸾下集，四仲具全者吉，两头破坏者凶，贵人登坛，必有旌旗相乘，雷电风云，印变文书，金章紫绶，得青龙反首之日时，当有鳞伏藏金，鱼落穴腾蛇蜃化马骤雷轰光焰，金银旛花结彩来应，其时在助其吉，各有克应，合取山头，万无一失之虑，动有十全之吉，分其头绪，布其提纲，具列千端，修明万事，非但谋猷之逢吉，乃天地之献祥，助国安邦济民利物，得之者，宜什袭於玉匮金滕，真所谓至圣皇家之重宝也。

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