六壬占

　　一字玉连环，宋徐次宾所做，王顺作序，朱恒跋。成书于南宋孝宗纪辛丑淳熙八年，书分十五章，每章以一字约之，故称一字，玉者言其珍贵之意，连环者称上下勾连，前后照应也。

　　有宋一朝为大六壬高峰期，仁宗以帝王之尊，喜好术数，天下响应之，一时高手迭出，以邵彦和为其冠。

　　徐次宾不知何许人也，所做《一字玉连环》课案每以“假令”一字，知其非真实断案，而是类似沙盘推演，课徒范式也。

　　盖术数之学，不可拘泥，漫然无极，初学者下手茫然不知所措，唯口传心授，师者当面演示，学者惑而询之，如此再三，所忌者死背断语，不知变通，必为所凭者所限制，困于四正难入四隅也。

　　读玉连环，重在按其“假令”所列，理解所论之根据，若拘泥于思路之对错，则胶柱鼓瑟，闻弦歌难知雅意也。又术数之学，取象为入门之津筏，以具体课案为凭，延线索而把握，当胜于无所凭空背之。

　　故玉连环价值有二，一为根据“假令”，以一种概念目标来组合课传结构的含义，二为通过一种具体的事件，训练取象的能力。

　　试看一例，此例亦选入《壬占汇选》。

　　七月甲子日午将申时占来意一字玉连环
朱 合 勾 龙

　卯 辰 巳 午　　　虎 玄 玄 后　　 财 　戌 玄 ◎

螣寅　　　 未空　　申 戌 戌 子　　 官 壬申 虎 ⊙

贵丑　　　 申虎　　戌 子 子 甲　　 子 庚午 龙 
　子 亥 戌 酉

　后 阴 玄 常
　　徐次宾曰：来意因西南上，紧速追捕一盗，坠马折伤右足，感风七日而殒。盖时为日刑是破，与日马并，主外动。发用天魁，为日干之财，上得元武为盗贼，故知西南上紧追一盗也。先锋门传送为白虎，作中传，带日马克日，又与刑杀并，故主坠马也愚按：管子神书，马加辰戌为跌扑杀。戌为足，在日辰之右，是伤右足也。白虎为风神，七月申为风杀，故感风也。甲木秋死而被旺金所克，申数七，至第七日庚午，又并起白虎，故知七日殒也。末传胜光不论救神者，盖秋火休囚也。

　　理解此课，首先要围绕捕盗这个设定的概念来理解，为什么坠马？因为申冲破戌寅午合局，发传玄为盗贼，末传午火生初传，即为追贼，中传申破合局，则为阻拦，故坠马。明白这个结构，其他道路，七日等即可顺藤摸瓜，从主线而牵出之。

　　可见玉连环是古代学习术数的一种标准教程，类似芥子园画谱等课徒课件，从中我们能得出如何学习术数的方法和思路，这就是《一字玉连环》的价值所在。

　　
大六壬一字玉连环体系探讨

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