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遁甲之道,术数之事,济世活人之技
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:757次 更新日期:2021年1月20日 >> 进入社区

奇门遁甲初学入门

  文/华道人

  奇门遁甲真乃人间利器,出手即中,可消胸臆。研习长久,一丝不可失脱。飞盘之道若围棋中的黑白玉子,玲珑飞跃,变化无穷。单单依了符使,则不能尽万千玄变。少了许多乐趣。年命虽为要件,许多散事却根本用不着它。何时可用?何时不用?全在用神之定。用神为何?心清明镜,映出者为用。

  佛度人时,佛若有恼,则不为佛。佛因人恼而生种种法。故此佛曰:一切圣贤皆以無为法而有差别!太上与佛主都是大圆镜智的上人,本是虚空无著之状。人世火宅,烦恼无尽,故生种种罪恶。

  以奇技心驭奇门之术,终是兔头安角,归于繁杂。长久行巧,终成魔障。人生于世,尽常善即是圆融。争奇斗艳,妄意纷飞,必堕困窖。趋于善力,命少恶障。趋于恶劣,终归蹇途。北斗可承天地之力,心须空明净域。执魔成魔,执鬼成鬼。万千道者病于心魔,困于声色犬马。将一世英名毁于蚁虫之口。
遁甲之道,术数之事,济世活人之技
  仙佛道体永存于宇宙,不生不灭,因缘聚合,显化随缘而遇。术数之事,济世活人之技,非究竟圆满之道。以朮可渐趋于道,道统万化之源。九星九神不过权巧之设,八门六仪不过借鉴之用。天圆地方,律令九章。以身观身,以身观乡,以乡治郡,以郡治天下。九遁五假,亭亭白奸;天马地私,玉女守门。唯洞机巧,無中生有,可竟可行。执于有即成乖谬。恋于空虚,又成疯痴。出入无患,左右无牵,方成心怡。

  滴水入于湖池,无痕无迹。是可逐而无以为逐。万事起于一瞬,是以数理成识,生命华章立于掌握。无息无意,恍惚混沌,孰是孰非,男女不辩矣。意通大千,无有割裂。神游万境,不执一毫。

  “举杯遥明月,对饮成三人”。太白斗酒,志穷天地;执剑霄汉,镌永万年。

  
遁甲之道,术数之事,济世活人之技


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