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《奇门遁甲》第四篇 预测之后的决策
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:25次 更新日期:2020年10月17日 >> 进入论坛

奇门遁甲基础知识全套

  第四篇预测之后的决策

  奇门预测,只是為人们諮询服务的第一步,预测出事物的成败得失、吉凶悔吝,紧接著就是為求测者提供决策意见。张志春老师在《神奇之门》一书中概括為两句话:急则从神缓从门,动静先后分主客。

  急则从神缓从门

  急则从神,是指在事情危难、时间紧急的情况下,来不及从容选择有利的时间、有利的方位,看此时此刻六甲值符所在方位或九星值符飞临的方位来採取行动,或主动出击,或退却避难。

  缓从门,是指在事情比较从容的情况下,可以预先选定吉利的时间、吉利的方位,指导人们的行动。

  奇门在选日上,要儘量避开制日、伐日。多选用宝日、义日与和日。所谓制日,指天干克地支之日,如甲戍日、癸巳日等。所谓伐日,指地支克天干之日,如己卯日、丙子日等。所谓宝日,指天干生地支之日,如甲午日、癸卯日等。所谓义日,指地支生天干之日,如甲子日,癸酉日。所谓和日,指天干地支比和之日,如丙午日、庚申日等。

  奇门在选时上,一要避开五不遇时和时干入墓的方位,二要儘量不用五阴时,多用五阳时。所谓五阴时即时干是己、庚、辛、壬、癸的五个时辰。因為阴时利主不利客,不利於行动办事。所谓五阳时,即时干為甲、乙、丙、丁、戊的五个时辰。因為阳时利客不利主,所以出外办事行动则有利。
《奇门遁甲》第四篇 预测之后的决策
  择时择方综合运用

  在奇门决策中,除了选时,就是择方,即选择有利的空间方位。这必须结合奇门格局所显示的具体资讯来定。笼统地讲,自然是吉星、吉门、吉神、吉格所在的方位為吉。实际应用,要根据用神与周围事物的关系,所处的境遇来定。应避开三奇入墓,六仪击刑,年、月、日、时格和大小刑格及飞干格、伏宫格、飞宫格等凶格。选择乙、丙、丁三奇与开、休、生三吉门相会的方位,这是最佳方位。

  另外还有,得奇不得门(不算吉利方位,吉门比三奇重要),得门不得奇(算吉利方位),不得奇又不得门(算不吉利方位,加凶格,不可用)。另外还要看办什麼事情,比如捕猎讨债,就可用伤门,弔唁送葬则可用死门。同时还要看神盘,太阴、六合、九地、九天為四个吉利之神,在门、星、神、三奇中,吉门最重要,吉星、三奇次之,吉神起辅助作用。

  动静先后分主客

  奇门遁甲预测和决策之中有一个重要特点就是分主客。这也十分符合矛盾的辩证法。

  在奇门应用中,大致以以下几条原则来分主客:

  从动与静来分,动者為客,静者為主。

  从行动先后来分,先动者為客,后动者為主。

  从态度来分,积极主动為客,消极被动為主。

  从攻与防来分,进攻者為客,防守者為主。

  从距离来分,远者為客,近者為主。

  从内外来分,外者為客,内者為主。

  从奇门天地盘上分,天盘三奇六仪為客,地盘三奇六仪為主。

  从十天干记时来分,五个阳时利客,五个阴时利主。

  从奇门格局上分,星、门反吟局利客,星、门伏吟局利主。

  主客歌

  天盘动用占為客,地盘安静占主穴。

  细看星宫奇门知,察其刑克吉凶决。

  分其日月旺相方,更辨其方云气色。

  假如天蓬加九宫,旺相之月在秋冬。

  喜逢壬癸亥子日,北方黑气客有功。

  若还天英加一地,冬时北方主反利。

  奇门星位仿比推,人在时方分仔细。

  具体看利主利客,以时辰而论,五阳时利客(甲、乙、丙、丁、戊五个阳时)。打仗宜主动出击、宜远行、求财、上任、迁徒、嫁娶、起造。五阴时利主,宜按兵不动,后发制人、守、等待。按奇门格局来决定,以天盘、地盘生克关系来判断,若天盘生地盘,利主。若地盘生天盘利客。天盘克地盘利客,地盘克天盘利主。

  大事看星

  奇门定应期的主要方法

  对奇门格局,在分析了远近、快慢和旺相休囚之后,最后一步就是对事物的成败得失确定应期,也就是实现的年、月、日、时。这是最后一步,也是最难的一步。一般情况下能够断准年、月、日就很不容易了,如果连时辰也能断准,那当然就更好了。

  主要方法可分成三大类

  一、成功类事物定应期的方法

  对奇门格局依据天、地、人、神、主客状况以及生克制化、旺相休囚等分析,首先判定事物可以成功,诸如婚姻可成、学校能上、工作能就、职务可升、求财有益、疾病能愈等,则可按远、慢断年、月,近、快断日、时的原则,依靠下列方法来定具体的应期:

  以用神旺相、当令之时為应期。

  用神需生者,以能生之时為应期。

  用神需克者,以克住之时為应期。

  用神旬空者,以填实或冲实之时為应期。

  用神入库者,以冲库之时為应期。

  用神逢刑、冲者,以合时為应期。

  马星当令或被冲时為应期。

  八值使门落宫或时干落宫,该宫所含的数,往往是事物成败的期限,即所需的时间,比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干,有时也是应期。

  二、失败类事物定应期的方法

  对奇门格局依据天、地、人、神、主客状态以及生克制化、旺相休囚等分析,判定事物不能成功、必然败亡,诸如恋爱不成、考试落榜、升职无望、求财亏本、病重不治等等,需要断应期者,也可按远、慢断年、月,近、快断日、时的原则,通过下列方法确定应期。

  用神休、囚、死、墓、绝之时為应期。

  忌神旺相、当令,用神受克之时為应期。

  用神旬空,以填实之时為应空、失败之期。

  用神被合者,以刑、冲之时為应期,用神逄刑、冲者,以合时為应期。

  马星当令或被冲之时為应期。

  值使门或时干落宫,该宫所含的数,往往是事物成败的期限,即所需的时间,比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干,有时也是应期。

  三、破获、找寻、阻止类事物定应期的方法

  在奇门中甲与庚是一对主要矛盾,庚被称為阻隔之神,换句话说,庚是表示事物受阻的主要符号。好事受阻,自然不吉,比如血管受阻為中风,脑血管受阻為脑血栓、脑梗阻,心血管受阻為心梗,食道受阻為食道瘤,胃受阻為胃瘤,肠受阻為肠梗阻、肠癌,事业受阻,难以升职,经商受阻,难免破财,年干受阻,流年不利,月干受阻,当月不顺,日干受阻,当日不顺,时干受阻,当时不顺,等等。

  而坏事,需要拦截、阻挡、阻止的事,遇到庚,自然就成為好事了。所以,在奇门中遇庚并非都是凶,都不吉,需要发挥庚的阻隔作用时,庚就是吉的符号了。这就是事物的辩证法,这就是辩证逻辑思维。由此哲理诀定了,凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物,定应期的方法就要用庚格的方法。这类事物诸如刑侦破案,抓捕逃犯,找寻走失的行人,寻找丢失的钱物,等等。

  古人的经验,有三种庚格用法:

  庚临年、月、日、时干,即天盘為庚,地盘為年干、月干、日干或时干者,一般情况下,奇门局中出现年格者,表示当年内刑侦可破案,逃犯能抓获,行人能找回,失物可寻到。出现月格,当月内為应期。出现日格者,本日為应期。出现时格者,本时辰内即為应期。

  如果没有第一类这样的庚格出现,日干為用神者,可按阴日看庚上之干、阳日看庚下之干為应期,即日干為阴乾者,可在奇门局中找地盘是庚这一宫,看庚所在地盘之上的天干是什麼,该天干往往就是应期之年干、月干、日干或时干。如果日干為阳干,可在奇门局中找天盘是庚的这一宫,看天盘庚之下的地盘上是什麼天干,往往该天干就是应期之年干、月干、日干或时干。

  如果没有第一类这样的庚格出现,用神是时干者,则可以根据时干所临九星来用另一种庚格法定应期,即时干临阴星,看庚上之干,时干临阳星,看庚下之干為应期。

  在上述三种庚格方法中,还需注意一点,这就是一般情况下,空亡不為格,乙庚合不為格。这就是,如果庚格所在某一宫逢空亡,这个庚格就不成立了,就不起作用了。如果庚格所在某一宫,乙与庚同时出现在天盘之上或地盘之上,由於庚与乙合,贪合忘克,就难以发挥它的阻截作用了,所以此庚格也就不成立了。

  进行奇门预测时,要儘量以阳历的年、月、日、时定应期。
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