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　　迍：音zhūn，与“邅（音zhān）”成词，意为迟迟不前，处于困境中不能得志。

　　壬课有八迍、五福之说。

　　八迍

　　时令死气发用，一迍；

　　用被地盘旺气所胜，二迍；

　　俯仰见丘墓仇克，三迍；

　　乘凶将，四迍；

　　带刑，五迍；（似指《披带赋》之遁干。）

　　下贼上，六迍；

　　见坟墓哭泣神，七迍；（子有虚宿，主坟墓哭泣之事，与白虎并为的。）

　　凶神临日辰，八迍。

　　五福

　　用死终生，一福；

　　子母相生，二福；

　　天乙为用，三福；

　　用得救神解祸冤，四福；（得末传年命上神等救之。）

　　德临日，五福。

　　八迍大凶，应屯卦“泣血涟茹”之象；五福主先凶后吉，统屯之体，乃雷雨解灾之象。

　　附：屯（zhūn）卦

　　屯：元，亨，利，贞，勿用有攸往，利建侯。

　　彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之地满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。

　　《象》曰：云雷屯，君子以经纶。

　　初九，磐桓，利居贞，利建侯。

　　《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。

　　六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。

　　《象》曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。

　　六三，即主鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍。往吝。

　　《象》曰：即鹿无虞，以从禽也。君子舍之，往吝，穷也。

　　六四，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

　　《象》曰：求而往，明也。

　　九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。

　　《象》曰：屯其膏，施未光也。

　　上六，乘马班如，泣血涟如。

　　《象》曰：泣血涟如，何可长也？

　　③九丑之说：凡得九丑，灾祸不出三年三月；更与大时、小时相并，祸不出月。《指南》：“三交九丑妨白发，远在三年近三月”、“伏吟丁马迁居吉，九丑如移未免殃”、“四课无遥婚必舛，九丑有克定忧临”、“龙背兴舟独足利，虎头觅利九丑忌”。大时煞：正月起卯逆行四仲；小时煞：即月建是也。

　　②九丑之说：因子为冬至以阳易阴，午为夏至以阴易阳，卯为春分阳盛阴绝，酉为秋分阴盛阳绝，此阴阳易绝之辰有生杀之道焉；乙者雷始震之日，戊己北辰下降之日，辛者万物断绝之日，壬者三光不照之日；丑者岁功既毕，诸神奏事会集明堂以考善恶。当此之时，不可举兵、嫁娶、远行、移徙、造葬、求谋。

　　①九丑之说：乙戊己辛壬“五”干，子午卯酉“四”平，合而为“九”。此干支组合可得十日。“丑”为岁终，物必纽结。若丑为此十日之支辰上发用，为“九丑”课，诸事不宜，凡占皆凶。

　　

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