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认识太乙---于城道
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:3621次 更新日期:2020年7月10日 >> 进入社区

太乙神数起局

    认识太乙

    太乙就是我们常说的:“天人合一”的“天”。是宇宙诸星之首,是北极星,主宰和统治着整个宇宙。

    在奇门遁甲中,乙丙丁三奇,乙为三奇之首,能量巨大,为木星太岁,太乙,又比乙奇大多少倍。太乙神数中的五将:太乙监将,文昌上将,始击上将,主大将,客大将,分别对应金,木,水,火,土,五大行星。跟随着太乙,计神,天乙,三基,四神,五福,构建起太乙盘的神将系统。

    太乙盘主要有四个部分组成,每一组都有独特的形式:


认识太乙---于城道


    第一盘

    在第一盘中只有九个数字,五字在最中间的盘中,而它们之间的分布格局一、二、三构成三角形。四、五、六为一直线。七、八、九又为三角形。它的这种构成,在很大的程度上表现了宇宙的规律,趋于一种稳定的形式,以不同的构成而产生了天、地之对应关系。五为九个数的中间之数,将各数进行了联系牵引,它作为似乎于独立而存在,只是为了预测之中发挥数的作用。


太乙神数起局


    第二盘

    太乙神数的第二盘内有16宫,由12地支及四个卦构成。它们的排列是间隔着的,每三个地支之间有一卦名,这是太乙术的独特之处。它不是全由卦名或全由12地支组成,而是两者相互组合而成。而所选择的四个卦名为乾、艮、巽、坤,选择了天地直接的表现卦式。此四卦,其作用是作为预测当中的引子。在其卦的出现之时,可由其卦而同时引伸出数及卦的内在含义。因此,在卦出现之时,除了卦的单独意义之外,还含了其中数的作用。当其地支决定之时,则可定下阴、阳各局。地支的运用,是预测时的时间所应未来预测时间点的位置。在12地支之中,它的作用作为测定的线索,将结果引进。在16宫的排列之中,可看出各自的排列特点,而且这个盘也为固定盘,每两宫对应于一内盘之中的一个数,使其中产生一种凝聚力。这种力的出现使太乙神数的程序较为简化而稳定,使形成之数的结果的准确性得到保证。此盘中的构成,从十二地支的开始,每三个地支之间出现一个卦名,从构成的盘中可得出它们出现的位置的特殊点。

    第三盘

    第三盘相应的16神,它们都以在不同的方位上的出现而主导事物的趋向。由于它的格局为固定式,因而16神的各神代表着时间、方位上所产生的影响,与上两盘产生了联系。由于它本身内在的体现意义及所含内容的趋向,从而予以判定事态的好恶。16神的作用,是预测中的枢纽,由它的出现而将天、地、人盘给予了联接。可以这样认为,16神是人盘引伸的结果。虽然太乙神数的侧重点为天、地之大变动,然而,变动最为相连而紧要的还是人。因此,它无法排除其对人的影响,亦是说,人同时应承于天、地之数。由于诸数的组合而作用人的内外的结合,而促成16神相应方位的出现,四时等的应位,从而使这三个四点盘相联形成一个整体。每一个神的作用可在预测时各自得以表现。

    第四盘

    太乙神数的最外盘为活动盘。由于主、客的作用及时间的作用,而按阴、阳的运转构成与前三盘相应而得到固定的格式,产生数的作用,而推断分析出将需预测的结果。在这一盘之中的起始各因素之中,并非16宫都排列,而是空出四格,形成了更为活动的灵活作用。在其所出现的十二运式之中,将预测的题目给予确定之后,从中得到预测分析线索。在盘的左右两侧出现的名称是作用预测的大方向和分析时的参照。从整个盘的构成来看,太乙神数预测模式已构成。在最外盘的组成之中表现了这些组成的各因素的内涵。它从中可体现八门、八神的运用,将各种主要的决定事态的主客给予了确定,从而使预测之时,针对目标给予了确定。

    总结

    太乙神数的预测,作为天运的最初测示,而将天运体现在人之中。由于它所用的预测格局,是将时间的预测作为基本点,而使其同时作为各种大业定基的时间预测,从不同的时间之中而产生人的各种作为,以及主与客之间的关系,是作为对事态发展较为满意的预测学术。可将各阶段的人、天、地三方位的发展,及互相影响得到明显的显示,而指导人的行为,成就事业的方向。在太乙神数的预测之中,它将天、人、地的表现,体现在它所含的内容之中,构成了这门预测术的伸缩性,而使其使用范围得到引伸,所以,太乙神数作为古老的三式预测之一的学术而得到不断的应用。太乙源于古代天文,在预测天运之变即自然之变异和灾害,从而从中所表现的年、月、日、时而推断人一生的吉凶。由于构成太乙神数各因数的阴阳运转构成的格局丰富,在具体太乙数的推算之中,侧重的不同,而产生的结果不同。故而利用太乙神数盘预测的方法颇多,由具体的预测命题而决定推算及分析的方法。因此,太乙神数的使用,较难以掌握。但只要找到太乙神数的预测核心点,便会使其得以简化。在不断的应用之中,使此预测术的使用更为广泛。

    太乙式与中国古代预测学奇门遁甲、大六壬合称三式。太乙《史记·白者列传》就有记载“术数七学,太乙一家居其一”,1978年安徽阜阳阴侯墓出土汉文帝十五年(公元前165年)太乙式盘,随后历代都有贤者著书立说。而太乙神数是集奇门遁甲、大六壬、紫微斗数之大成。它通过一千多万年的时空信息隧道一直搜寻延续到现在。这种原始场能的数场信息不是一般预测学能捕捉到的,其积数为信息能源的源导,场能的强大,信息的强烈,无不透射出点点趋常纲的时空场。而不是就时论时,而是在演变过程中融天地,显人事、运造化、盗玄机,在影响天地人事的各种因素起了一个总导和基辅的作用。故它是上古先贤们认识宇宙的智慧结晶。(四)


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