奇门法术
九字真言，出自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》。祝曰，临兵斗者皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。
九字真言，又名六甲秘祝，密教称为奥义九字，系由"临兵斗者皆阵列前行"九字所成之咒术。典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:"入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，"临兵斗者皆阵列前行"。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。
奇门法术入门
九字真言为中国道家的秘术。传入日本后，混入真言密教之一部，并被误抄为"临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前"，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。
抱朴子内篇原来单独成书，不与外篇相并。葛洪抱朴子内篇序云:"余所著子书之数，而别为此一部，名曰内篇，凡二十卷，与外篇各起次第也"。葛洪先撰外篇，后著内篇(见黄白)。抱朴子外篇自叙称:"凡著内篇二十卷，外篇五十卷"。则内篇为二十卷，应无可疑。唯隋书经籍志道家著录内篇二十一卷、新唐书艺文志著录内篇十卷为异。现在流传的抱朴子内篇二十卷，卷各一篇;则新唐志十卷本，可能是合两篇为一卷。我相信抱朴子内篇原来就是二十卷，可是卷各一篇，就不一定是原来的样子。因为晋书葛洪传说内篇和外篇凡一百一十六篇。现行本内篇二十篇，外篇五十二篇，内外篇合计仅有七十二篇，距一百一十六篇尚差四十四篇之谱。这四十四篇显然亡佚了。所以严可均铁桥漫稿六代继莲龛为抱朴子叙云:"今本仅内篇之十五六，外篇之十三四耳"。
如今我们看到的抱朴子版本都是中华书局1985年出版的王明《抱朴子内篇校释》，这本《抱朴子内篇校释》底本是清朝校本，而清本和宋本是一个系统下来的。之前说过历朝历代都会编撰道藏，我们当代的道藏叫做《中华道藏》。《中华道藏》把王明的《抱朴子内篇校释》收录了，这个版本是道教官方推行的版本。
剑印诀
于空中念咒:"临兵斗者皆阵列前行",并且画四纵五横。左手放于腰部成象征刀鞅状，右手成剑状;如宝剑出鞘。念一字用右手剑指于空中横或竖，奇数作横，偶数作竖。右手捏"剑诀"再用力配合念九字真诀在胸前比划，右手食指与中指伸直，无名指与尾指弯曲至掌心，大拇指扣住尾指与无名指的指甲端。大拇指扣住尾指与无名指的指甲端时，必须紧紧地压制两指指甲而使指甲不外露，此举称为『藏甲』。此术法能否有效此点是关键点之一。因黑夜笼罩而不能辨别方向时,先做个宝剑出鞘的架势,然后闭目，保持心平气和，真心的向自己最相信的神祈祷，再打出九字诀,之后就有灵验。
九字咒可以用来防身除魔，可这咒法是要配合强大的念力才见效的，一般练习念力最好是打坐，冲冷水澡也不错，如果你都做不到，就只有用这个方法，在每天有空闲时就去练习，慢慢加强念力。
首先要静下心来，深呼吸几次，然后右手结个剑指印，左手握拳作剑鞘状包住右手的中食二指，用点力象拔剑一样把右手抽出来，在空中按照下图画出九字图，每天都要多加练习，很快你就会感觉到念力的存在了。在画时心里一片杂乱或是傻傻的空白都是无效的，要有极坚定的信心和气魄才行，在使用时也是这样。在遇到困难时，就划出这九字图，同时心里也要默念着这九字咒，在结束时要加念:胜，胜，胜，云。以做结束。它不仅可以护身，还可以止痛，以及更多的用处，这要靠自己去在实践中总结。只有这样，所学的东西才真正消化成你自己的。
如果你驾车在外，想找个理想的泊车位或者怕找不到泊车位，可在车到目地前十分钟前，意念看停车位，在方向盘上画四纵五横，边画边念“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”书完后在四纵五横中间部位写“停”字；你就有把握找到停车位。
为了把书中的内容记准，用剑指对着所看书本上的画四纵五横，能增长记忆力。必须先横后竖，从左至右，每书一线写上一字边写边念。直至书完，以下用不再重复操作方法。
读书人晋级人的考试，非常令人头痛，不知考试的重点所在何处，以剑指对着书书本四纵五横，然后翻阅书本，翻到阅读书，翻到哪一页就是那页，就读那几段、记熟，重复这个动作数次，会得到不不可想象的效果。
高考、晋级考试要有准考证，为了增加好运气，你可在准考证上方用剑指书四纵五横，书完在中间写“景”字，会使你运气大增。此二项与八字有关系，如你八字中有高考、晋级的信息。它会使你的时间提前。
当你心想去做生意、投资、把你心想的愿望用红笔写在黄纸上，再书四纵五横后，叠起来放在枕头下，很快你心想的事或实现成功。
如你未婚但是遇到了心仪的人，把他的名字用红笔写在黄纸上书上四纵五横叠好放在枕头下，这个梦就能成真。
当你人际关系不融洽时，你可床移至延年方，以剑指在床的上方四纵五横中间书“合”字，即利人缘，若未婚还利婚姻。
如果旅行出差，在上车、船、飞机前，念诵此决二十一遍可保平安到达。（四）
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