一、简介

太乙，又及称太乙数，太乙是术数的一种，爲三式之首，（“三式”即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式”），是古代高层次预测学，相传太乙式産生黄帝战
蚩尤时。《奇门五总龟》曰；“昔黄帝命风後作太乙，雷公或九宫法，以灵龟洛书之数┄，”仿易理所作，属易经象数之学。其法大本《易纬.乾凿度》太乙行九宫法。采用五元六
纪，三百六十年爲一大周期，七十二年爲一小周期，太乙每宫居三年，不入中宫，二十四年转一周，七十二年游三期。
太乙以一爲太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。乙太乙八将所乘十六神之方位关定出格局。可内外祝福。又临四时之分野，可水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。

二、太乙方位

太乙式与遁甲式不同，遁甲式爲後天方位数，乾卦爲六宫，巽卦爲四宫，太乙将宫位逆时针转45度，以乾宫爲一、离宫爲二、艮宫爲三、震宫爲四、五爲中宫、兑宫爲六、坤宫爲
七、坎宫爲八、巽宫爲九。具体如图所示。
太乙方点阵图

巽九 离二 坤七
震四 五 兑六
艮三 坎八 乾一

三、太乙阴遁、阳遁的规定

太乙有阴阳遁局，年、月、日用阳遁；时则采用阴遁、阳遁，冬至後阳遁局，夏至後用阴遁局，阳遁笫一局太乙始一宫，顺行九宫，不入中宫。阴遁笫一局太乙始於九宫。逆行九宫，不行中宫。这与遁甲式的明显区别，太乙阴阳遁运行八宫，俱不入中五宫。爲什麽不入中宫，古籍上解释说，太乙行宫是根据天文观察来的，太乙取象北极星，北极爲体，北爲用，北围绕北极而旋转，北爲北极帝星所乘之车，帝星乘车临八方（八宫方位），便能预知风雨水旱，兵灾馑，治乱兴亡，所乙太乙考治八宫，而不入中五宫。

四、太乙的五元六纪
这属於太乙术语，五元：指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元，每元七十二年，五元共三百六十年，六纪：六十甲子毎六十年一个轮回，爲此甲子年至癸亥年六十年称爲“一周纪”。一个甲子元爲一纪，每纪六十年，六纪共三百六十年。三百六十年爲五元六纪的周期数，七十二年爲元之周纪数，六十年爲纪之周期数。
五、太乙九宫

一宫乾天门主冀州。爲绝阳。
二宫离火门主荆州。爲易气
三宫艮鬼门主青州。爲和。
四宫震日门主徐州。爲绝气。
五中宫，中天之枢纽，斡旋八方，太乙行其考治而不居。
六宫兑月门主雍州。爲绝气。
七宫坤人门主益州。爲和。
八宫坎水门主兖州。爲易气。
九宫巽风门主扬州。爲绝阴。

六、岁太乙
太乙积年；
所谓“太乙积年”是指自上元甲子爲始，至所要推求的年份总共累计的年数。至於起始的年均与天象有关，历史上有三种解释，“上元混沌甲子之岁”、“日月合壁五星联珠”、“七曜齐元”。不管那种解释，对今推算太乙数并没有多大意义。可不必细究。
据《太乙金镜式经》载：上混沌甲子之岁至唐开元十二年（西元724年）有1937281积年。
求太乙局数（岁计）；
太乙年局（岁计）入局法须先求积年数，所求年积年数，累除三百六十五元六纪周期数，不满馀数（入纪元数）累除七十二，不满馀数即爲入局数。
七、“天目”求法
天目亦称“文昌”，因其照鉴万物，故称“天目”，居斗魁之前，爲台辅之象，在天爲阳，号“文昌”，属主将之首，爲萤惑之星，建三月，旺夏三月。
天目求法；将太乙入局之数以十八累除之，不及十八者，阳遁自“武徳”起，阴遁自“吕申”起，顺行十六神，阳遁数至乾、坤重留一次；阴遁数至艮、巽重留一次，数到尽处爲
天目所在。
如太乙入局数爲71，则71÷18=3余17，阳遁天目在大武坤位，阴遁在和徳艮位

八、“客目”求法

客目亦称“始击”、“地目”，爲填星之精，旺四季之月，可察主客胜负之机微，弈、计谋阴暗秘密之事等。
客目求法；
以计神加於和德艮上，顺行十六神，爲天目所乘即始击（地目）。

九、计神

爲岁星之使，用以筹度军国动静，“主”和“客”的胜负，爲二目之首，四将之源。
求法；阳遁起吕申寅，顺行十二支；阴遁则起申，顺行十二支。

十、太乙十六神

子神；曰地主，建子之月阳气初发，万物阴生，故曰地主。主动摇言语事。
丑神；曰阳徳，建丑之月二阳用事，布育万物，故曰阳德。主施恩育物事。
艮神；曰和徳，春冬将交阴阳气合，群物方生，故曰和德。主和集成就事。
寅神；曰吕申，建寅之月阳育大申，草木甲拆，故曰吕申。主运用主宰事。
卯神；曰高丛，建卯之月万物皆出，自地丛生，故曰高丛。主发挥事。
辰神；曰太阳，建辰之月雷出震势，阳气大盛，故曰太阳。主危会兵曵事。
巽神；曰大旲，春夏将交或暑方主，阳气炎皓，故曰大。主申命号令事。
巳神；曰大神，建巳之月少阴用事，阴阳不测，故曰大神。主毁拆破废事。
午神；曰大威，建午之月阳附阴生，刑暴始行，故曰大威。主光明威烈事。
未神；曰天道，建未之月火能生土，土王於未，故曰天道。主阴私事。
坤神；曰大武，夏秋将交阴气施令，杀伤万物，故曰大武。主刑罸事。
申神；曰武德，建申之月万物欲死，荠麦将生，故曰武德。主传送迁移事。
酉神；曰太簇，建酉之月万物皆成，有大品簇，故曰太簇。主更易肃杀事。
戍神；曰阴主，建戍之月阳气不长，阴气用事，故曰阴主。主危期兵丧事。
乾神；曰阴徳，秋冬将交阴前生阳，大有其情，故曰阴德。主命令事。
亥神；曰大义，建亥之月万物怀垢，群阳欲尽，故曰大义。主计谋废弃事。

十一、“八正宫”、“间神”与“主、客算”

太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽爲八正宫；寅申巳亥辰戍丑未爲“间神”。
主算求法；天目若在八正宫则由其宫分数起算，顺数所算宫数，间神不用，至太乙前一宫
止，数之和即爲主算；天目若在八间神，则初起爲一，顺数所过宫数，间神不用，至太乙前
一宫止，数之和即爲主算；主算弃十不用，只用个位数；若爲十、二十、三十整数，则以九
爲除数，取其馀数，此个位数或馀数即爲主大将之宫数。
客算求法；客算始起客目，演算法同主算，所得数爲客大将之宫数。

十二、“主大将”与“客大将”

主大将属金，爲金神，爲太白之精，受金徳之正气，主兵戈战争，旺於秋三月。
主大将与太乙同宫爲“囚”，若在绝阳之地，君王有灾；若在四、九、一、七宫辅相有灾；若在死、杜、伤、惊门下，大将必死；若与始击、客大小将关，更遇星、门，主大将必
死。
主大将与太乙宫相对爲“格”，君不礼臣，臣不击忠君，君臣背离之象。
主大将在太乙左右爲“廹”，主臣下廹於上。
客大将属水，北方辰星之精，受水徳之正气，旺於冬三月，主兵曵征战。
客大将与太乙同宫爲“囚”，若客大将同太乙在三、七宫，其地有震动。其年大水。
客大将在太乙宫左右爲“廹”，下迫上，人君有灾，亦主外国入觇。
客大将与文昌同宫爲“提”，主臣下外国有谋。

十三、太乙八门

太乙八门爲开、休、生、伤、杜、景、死、惊，八门的名称与宫位与《奇门遁甲》、《大六壬》相同，但太乙八门的用法与意义却不同。
《四库全书》“太乙金镜式经”引“玄女经”曰：“天有八门，以通八风也。地有八方，以应八卦之，纲纪四时主於万物者也。开门直乾位，位在西北，主开向通迏；休门值坎，
位在正北，主休息安居；生门值艮，位在东北，主生育万物；伤门值震，位在正东，主疾病灾殃；杜门值巽，位在东南，主闭塞不通；景门值离，位在正南，主鬼怪亡遗；死门值
坤，位在西南，主死丧埋葬；惊门值兑，位在正西，主惊恐奔走。开、休、生三门大吉，景门小吉，惊门小，死、伤、杜三门大，八门应八节，各主旺四十五日”。
十四、“八门值使”

直使又称“值事”，八门轮流值事，以开门爲始，毎三十年一换，二百四十年轮流一周，周而复始。
值使求法，置积年，除以二百四十，馀数再除三十，最後视得数和馀数，可确定值事之门。
据此可推算西元1984年甲子年生门值事。

十五、太乙阴阳数

数有奇偶，宫有阴阳。（以八、三、四、九爲阳宫，二、一、六、一爲阴宫，五宫除外）
1、重阳数；三、九自临爲重阳，三十三、三十九爲重阳数。
2、重阴数；二、六自临爲重阴，二十二、二十六爲重阴数。
3、阴中重阳数；一、七自临爲阴中重阳数，若再与阳奇之数并，爲杂重阳。
4、阳中重阴数；四、八自临爲阳中重阴数，若再与阴偶之数并，爲杂重阴。
5、上和数；一配阴宫，四、八配阳宫，奇偶阴阳互用，是爲上和之数。
6、次和数；二、六配阴宫；三、九配阳宫；二者相配爲次和数。
7、下和数；十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八爲下和之数。
8、三才数；天、地、人爲三才，数中无十爲无天，（从一至九）。数中无五爲无地（由一至四、十一至十四等）。数中无一爲无人（如十、二十、三十等）。
9、长短数；主算、客算十一以上爲长，单九以下爲短。
10、不和数；太乙在阳宫，算得一、三、五、七、九奇数，或太乙在阴宫得偶数，皆爲不和之数。

熟知太乙神数，实乃掌天地之气息，八方之察微。大之国道，小之民生，莫不精细知闻。

天盘

1、 太乙
　　太乙属水，化为阳木。为事情的主要性质状态。
　　太乙临生旺之地，无掩、迫、击、格等格局，则处世谋为皆吉顺，行事坦途无碍﹔若居休囚地，更逢掩、迫、击、格等格局，则势衰力弱，事多险阻，凶祸相随。
　　2、 文昌
　　文昌属阳土。为主方状况之反映。
　　若临生旺之地，得主算之利，则为主方得力，文章、信息、言语之事多圆满顺利。
　　3、 主大将
　　主大将属阳金。为主方的运谋规划，主要行动力量的总代表，表示战斗，是事物发展中精华力量的行使。
　　主大将生旺，且无关、囚等格局，，则说明行事有主，能承大任、理纲常、运计谋，主力强大﹔若休囚则将失威猛。
　　4、主参将
　　主参将属阴水。为主方所应参考、借鉴、考虑的能起辅助作用的人力和财力。
　　主参将旺相，说明有较好的后备力量可以运用调济。于人则为头脑机敏，办事得力﹔于事则多得下属的帮助，借力而上。
　　5、 始击
　　始击属阳火。为对方状况之反映。
　　为人事行进过程中起着激化、推进、矛盾的发展，且不断转化，互动向前的本源趋动力。
　　始击所临之地，为人事波动大、易变化的阶段。人多争强好胜、多争斗，动作谋为勇猛激进﹔事多干戈、竞争激烈。
　　6、 客大将
　　客大将属阳水。为人事运动中客方或外围主要力量及各种环境、条件、具备状况的反映。
　　客大将生旺，且无关囚，说明对方势盛力强，亦说明外部条件具备﹔若临死绝之地，则对客方不利，逢关囚，则力有未逮。
　　7、 客参将
　　客参将属阴木。是人事运动中客方所能参教的、动用的辅备力量。
　　客参将生旺，不逢关囚，则辅力充分，办事求助得人引荐，中间传递力量较有利﹔若逢关囚，则力受制约、耗散。
　　8、 定目
　　定目是对整个人事运动过程中运筹帷幄，规划部署的最后审计、定夺之反映。
　　定目生旺，且无关、格等格局，则对客方有利﹔若临死绝之地，则于人事无补。
　　9、 定大将
　　定大将为主客关键时刻力量互衡、转化的得利后援。也是人事运动中不断发展与缓冲的调和力量。
　　10、 定参将
　　定参将为人事发展到一定程度的衍生，是人事运动中对于细微琐事的处理并圆满力量之发挥。
　　11、 君基
　　君基属阳土。君基中的基作基点、乘载、定位讲。是人事运行状态中对于整个运动过程进行俯瞰，全面规划的制高点、立足点。
　　君基生旺，为领导得力，得上级重视，上通下和。有德者加官进职，失德者则遭会被清除。
　　12、 臣基
　　臣基属阳土。臣基中的基作装备、辅助讲。为人事运动中内外力量的累积、凝聚，是事态发展中所需具备动力的准备及运用。
　　13、 民基
　　民基属阴土。民基中的基作基本、根本讲。为人事运动过程中最基本的条件、因素的具备状况。
　　民基旺相，得民心，人尽其才，物尽其用，事尽其道，可求财。
　　14、 五福
　　五福属阳土。为人事运动中阴阳和平、平稳发展且能对其他信息能量进行平衡调节的力量汇聚。
　　15、 大游
　　大游属金。为人事运动中不利因素对事态进行不良影响的反映。表示战争、丧乱、迁移、流亡之事。
　　16、 小游
　　小游属水，化为阴木。性游疑不定，为人事行进过程中步定因素周期性弱化影响的反映。事务暂时告一段落、处于等待观望的状态。
　　17、 四神
　　四神属水。坎象，多方勾连牵挂，性多变莫测（影响因素多），多奔波耗力，财物散失。
　　18、 天乙
　　天乙属阴金。秉承金之肃杀、裁断之性，故能判人事之吉凶，表示兵战、刀剑、血光之事，可决战争之胜负。
　　兑象，血光伤残、多争斗、成败速见（急来急散，不易把握）。
　　19、 地乙
　　地乙属阴土。表示兵戈丧乱。艮象，人缘受阻牵连（孤立无援，争强好斗生是非），暗中使诈。
　　20、 直符
　　直符属阴火。离象，易起冲突，两方受伤，各走一边，虚实难测，变化无常（茫然、无主见）。
　　21、 太岁
　　遇太岁为年时顺应，得天时、上层之照应。
　　遇太岁与太乙相格之年，则政局动荡，有战争、死亡事。
　　22、 合神
　　合神为和合之神，表示事物行进有媒介、桥梁的帮助而成。
　　遇合神为双方得中间人或媒介说和，运势顺和，贸易、洽谈、合同、婚姻等事易成。
　　23、 计神
　　计神属阴土，为计量、度算之神，表示人事计划谋为，不为处境所迷惑。
　　人遇计神，计度分明，财运利多，求财亦得，办事机缘巧妙。
　　计神逢死绝者，空计量、枉天意、费心机，空耗财力。

太乙四计简述与计算规则

太乙四计图

　　时间─→四计┬─→年计
　　　　　　　　├─→月计
　　　　　　　　├─→日计
　　　　　　　　└─→时计
　　周纪元单位互换表
　　1元 = 72年（或月或日或时）
　　1纪 = 60年（或月或日或时）
　　1周 = 5元
　　1周 = 6纪
　　1周 = 360年（或月或日或时）
　　周纪元表达式意图
　　时间─→积数 ┬─→÷360 ─→周数
　　　　　　 　　└─→% 360 ─→入纪元数┬─→÷72 ─→元数
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　├─→% 72 ─→入元数（局数）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ├─→÷60 ─→纪数
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 └─→% 60─→入纪数（干支）
　　太乙四计：
　　计，计算、计度之义。依时间的长短，可区分为年计、月计、日计与时计四种，合称为四计。
　　太乙四计中，皆先求“积数”，再分别算出各项参数（干支、局数…）。“积数”，为从起始点累加（Σ）的数。起始点在年计与月计中，皆为10153917，而在日计与时计中，则为29277。与积数有关的计算，我们可以称为“积算”。
　　在积数中，各以该年、月、日、时为最小单位，算前一年（月、日、时）之事，则积数减一﹔算下一年（月、日、时）之事，则积数加一。
　　在四计的计算过程中，可以求得该年（月、日、时）的干支与太乙局数。天干与地支的最小公倍数为60，在太乙数里，这样的时间单位，我们称它为“纪”。而太乙中阳遁与阴遁各72局，这里的72，我们又称它为“元”。60与72的最小公倍数为360，这是完整走完太乙盘所需的时间，这样的一个组合，太乙术语称之为“五元六纪”（5 × 72 = 6 × 60 = 360）。
　　以下叙述中的“%”表示取余数的意思，如5 % 2 = 1 ，表示5除以2得余数1。
　　1、年计：
　　（1）对象：政治、经济、军事、外交等国家大事，各国间的经贸往来、文化交流。
　　（2）重点：太乙八将及三基五福之旺相休囚及格局。
　　（3）计算规则：
　　太乙积年数 = 10153917 + 公元年数
　　太乙积年数 % 60 = 年干支序数
　　太乙积年数 % 72 = 阳局数
　　（4）举例：
　　A、公元2004年 甲申年 阳遁33局
　　太乙积年数 = 10153917 + 2004 = 10155921
　　10155921 % 60 = 21（干为21 % 10 = 1; 支为 21 % 12 = 9 ）
　　10155921 % 72 = 33
　　B、公元2005年 乙酉年 阳遁34局
　　即甲申年干支加1，局数加1
　　2、月计：
　　（1）对象：地方、城市、地区间的规划，农工商生产流通状况及安排。
　　（2）重点：太乙八将及臣基与大小游四神。
　　（3）计算规则：
　　实积月 = 太乙积年数 × 12
　　实积月 % 60 = 月干支序数
　　实积月 % 72 = 阳局数
　　注：月干支、局数为预测年十月的局数。
　　（4）举例：
　　A、公元2004年6月 辛未月 阳遁32局
　　实积月 = (10153917 + 2004) × 12 = 121871052
　　121871052 % 60 = 12 （2004年10月为乙亥）
　　121871052 % 72 = 36 （2004年10月为36局）
　　3、日计：
　　（1）对象：日常行为谋事的吉凶成败。
　　（2）重点：太乙、文昌、始击、民基、五福、计神之旺相休囚及格局。
　　（3）计算规则：
　　先计算冬至日的干支与局数，再向前或向后推求预测日的资料。
　　甲子岁积年 = 29277 + 公元年数
　　冬至积日 = 甲子岁积年 × 365.2425（逢.7575进位）
　　冬至积日 % 60 + 1 = 冬至日干支序数
　　冬至积日 % 72 + 1 = 冬至日阳局数
　　（4）举例：
　　A、公元2004年6月1日 辛亥日 阳遁60局
　　a、定冬至日局数： 公元2003年12月22日（己巳日）为冬至日。
　　甲子岁积年 = 29277 + 2003 = 31280
　　冬至积日 = 31280 × 365.2425 = 11424785.4
　　11424785 % 60 + 1 = 6 （2003年12月22日为己巳日）
　　11424785 % 72 + 1 = 42 （2003年12月22日为阳遁42局）
　　b、定预测日局数： 公元2004年6月1日（辛亥日）。
　　自2003年12月22日起（不算12/22日），至2004年6月1日，共
　　30 + 29 + 30 + 29 + 30 + 14 = 162 天。
　　（6 + 162）% 60 = 48 （2004年6月1日为辛亥日）
　　（42 + 162）% 72 = 60 （2004年6月1日为阳遁60）
　　4、时计：
　　（1）对象：时通上下，可大可小，诸事皆可使用。
　　（2）重点：依据所测事务不同，而用不同星神。
　　（3）计算规则：
　　在日计的基础上再计算时计，方法类似日计。
　　夏至后记得要用阴遁。
　　甲子岁积年 = 29277 + 公元年数
　　冬至积日 = 甲子岁积年 × 365.2425（逢.7575进位）
　　冬至积时 = 冬至积日 × 12
　　冬至积时 % 60 + 1 = 冬至时干支序数
　　冬至积时 % 72 + 1 = 冬至时局数　　
　　（4）举例：
　　A、公元2004年6月1日甲午时 阳遁67局
　　a、定冬至日局数： 公元2003年12月22日（己巳日）为冬至日。
　　甲子岁积年 = 29277 + 2003 = 31280
　　冬至积日 = 31280 × 365.2425 = 11424785.4
　　冬至积时 = 11424785 × 12 = 137097420
　　137097420 % 60 + 1 = 1
　　137097420 % 72 + 1 = 61 （冬至日子时入局数）
　　b、定预测日局数： 公元2004年6月1日甲午时。
　　自2003年12月22日起（不算12/22日），至2004年6月1日，共
　　30 + 29 + 30 + 29 + 30 + 14 = 162 天。
　　162 × 12 = 1944
　　1944 % 72 = 0
　　（61 + 0）% 72 = 61 （2004年6月1日子时入局数）
　　则2004年6月1日甲午时为阳遁67局
太乙“数”规则简述
太乙“数”为数与宫相配所产生的，此数可运用在主筭、客筭、定筭、星神位置上，从而表现出主客星神等的阴阳律动。
　　以下简述相配的规则。
　　数有奇偶之分，奇为阳，偶为阴。
　　1、3、5、7、9为阳数﹔2、4、6、8、10为阴数。
　　┌──┬─┬─┬─┬─┬─┐
　　│阳数│１│３│５│７│９│
　　├──┼─┼─┼─┼─┼─┤
　　│阴数│２│４│６│８│10│
　　└──┴─┴─┴─┴─┴─┘
　　太乙九宫，除中五宫外，
　　8、3、4、9为阳宫﹔2、7、6、1为阴宫。
　　┌──┬─┬─┬─┬─┐
　　│阳宫│８│３│４│９│
　　├──┼─┼─┼─┼─┤
　　│阴宫│２│７│６│１│
　　└──┴─┴─┴─┴─┘
　　将数与宫相配。10相当于1。
　　┌──┬──┬──┐
　　│　　│阳宫│阴宫│
　　├──┼──┼──┤
　　│阳数│３９│１７│
　　├──┼──┼──┤
　　│阴数│４８│２６│
　　└──┴──┴──┘
　　例如：８，为阴数，为阳宫。
　　为方便说明与表示，先将上表分成四类，
　　以A、B、C、D表示四种交集。
　　┌──┬──┬──┐
　　│　　│阳宫│阴宫│
　　├──┼──┼──┤
　　│阳数│Ａ　│Ｃ　│
　　├──┼──┼──┤
　　│阴数│Ｄ　│Ｂ　│
　　└──┴──┴──┘
　　以A、B、C、D四种交集就可以表现出数的阴阳规律。
　　（以下组合符合数的交换律，即A+C和C+A的组成视为同一类）
　　1、Ａ＋Ａ = 重阳数
　　如：33、39
　　2、Ｂ＋Ｂ = 重阴数
　　如：22、26
　　3、Ｃ＋Ｃ = 阴中重阳数
　　如：11、17
　　4、Ｄ＋Ｄ = 阳中重阴数
　　如：44、48
　　5、Ａ＋Ｃ = 杂重阳数
　　如：13、19
　　6、Ｂ＋Ｄ = 杂重阴数
　　如：24、46
　　7、Ｃ＋Ｄ = 上和数
　　如：14、18
　　8、Ａ＋Ｂ = 次和数
　　如：23、29、32、36
　　9、Ａ＋Ｄ = 下和数
　　Ｂ＋Ｃ = 下和数
　　如：12、16、21、27、34、38
　　10、杜塞之算
　　如：5、15、25、35
　　除以上的分配方法外，又将数依大小分成3类，
　　此即长短数和中转数。
　　1、长数：16以上
　　2、短数：11以下
　　3、中转数：12、13、14、15
　　又以天、地、人三才是否全备而分，即为三才数。
　　１０为天数，５为地数，１为人数。
　　三才数会有重迭的，如1数既为无天之算，又为无地之算。
　　1、三才数
　　即数大于10，个位数为6～9者。
　　如：16、26、36、17、27、37、18、28、38、19、29、39
　　2、无天之算：
　　即数小于10者。
　　如：1、2、3、4、5、6、7、8、9
　　3、无地之算：
　　个位数小于5者。
　　如：1、2、3、4、11、12、13、14、21、22、23、24、31、32、33、34
　　4、无人之算：
　　个位数为0者。
　　如：10、20、30、40

太乙卦说明与简用

（一）太乙卦计算规则
　　1、 求本卦：
　　1.1 年积数除64 本卦卦序
　　ps：年积数求法可参考 太乙四计简述与计算规则 。
　　1.2 依六十四卦卦序歌，查出所属卦。
　　ps：六十四卦卦序歌
　　乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
　　同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
　　剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
　　蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
　　艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
　　小过既济兼未济，是为下经三十四。
　　2、求变爻
　　2.1 先看该年是阳年，还是阴年
　　阳年：子、寅、辰、午、申、戌
　　阴年：丑、卯、巳、未、酉、亥
　　2.2 取得计算动爻所经的路线（阳爻或阴爻的有序集合）。
　　阳年取卦中所有阳爻，
　　阴年取卦中所有阴爻。
　　2.3 以十二地支依序配置于路线上，至今年的地支为止，即为动爻所在。
　　阳年配置的方向为下到上（初爻往上爻），
　　阴年配置的方向为上到下（上爻往初爻）。

　　（二）举例
　　以公元2004年甲申年为例，说明太乙值年卦。
　　1、求本卦
　　1.1 公元2004年之年积数为 10153917 + 2004 = 10155921
　　本卦卦序即为 10155921 / 64 = 17
　　1.2 查卦序17为“随”，即公元2004年为“泽雷随”值年卦。
　　2. 求变爻
　　2.1 公元2004年为甲申年，申属阳，故该年为阳年。
　　2.2 阳年故取得所有阳爻，以下标示“○”为阳爻所在，为初爻、四爻、五爻，共三处。
　　—　—
　　——— ○
　　——— ○
　　—　—
　　—　—
　　——— ○
　　2.3 以此三处从子地支由下往上配置。
　　—　—　　　—　—　　　　—　—　　　　　　—　—
　　———　　　———　　　　———寅　　　　　———寅巳申○
　　———　→　———丑　→　———丑　→…→　———丑辰未
　　—　—　　　—　—　　　　—　—　　　　　　—　—
　　—　—　　　—　—　　　　—　—　　　　　　—　—
　　———子　　———子　　　———子　　　　　———子卯午
　　则五爻为申所落之处，即动爻为五爻。
　　故公元2004年甲申年值年卦为泽雷随，变卦为震为雷。
　　泽雷随　　　震为雷　
　　—　—　　　—　—
　　———　　　—　—
　　———　→　———
　　—　—　　　—　—
　　—　—　　　—　—
　　———　　　———

　　（三）变卦用法
　　老阳之数用九，老阴之数用六，故阳爻之数共 9 * 4 = 36，阴爻之数共 6 * 4 = 24，以多补少，以少就多，即一爻当30数，也就是一个月。
　　以卦言其事，以爻言其时，故变卦为本卦之用，又本卦主前半年，变卦则主后半年。
　　以公元2004年甲申年为例，其配置如下：
　　泽雷随　　　　　震为雷　
　　—　—丑月　　　—　—未月
　　———子月　　　—　—午月
　　———巳月　→　———亥月
　　—　—辰月　　　—　—戌月
　　—　—卯月　　　—　—酉月
　　———寅月　　　———申月

　　（四）太乙数简用法
　　承袭易经中之用法，以五爻、二爻得中为上吉，初爻、四爻又次之，忌内极（三）、外极（上）之爻。
　　惟又应参考太乙式盘格局旺衰以断吉凶。

　　（五）六爻卦用法
　　本卦与变卦经纳支、纳甲，并配上六亲、六兽等，可成为六爻卦系之参考。
　　欲当作六爻卦使用时，在计算时，当以日积数或时积数作为基准点。
　　此法可以直指问题的核心，在问题复杂而又不明显时，不失为一个可供参考的好方法。

　　（六）太乙数排盘程序的相关说明
　　1. 有纳甲、纳支，配上六亲、六兽者，仅有时计。
　　2. 四计所值年、月、日、时皆分开计算，即值月卦非年积数所算出，而是由月积数所得。

　　（七）参考古文
　　录自《太乙数统宗大全‧明太乙数流年太岁值卦术》
　　《经》云：「欲知太乙流年太岁值卦者，置演上元甲子所求积年，以卦周六十四除之，不尽者，命起首，一数而行一卦，筭外，即得流年太岁所值之卦。欲知值事动爻，即是所求之年，阳辰，命数阳爻，自下而上；阴辰，命数阴爻，自上而下。欲明月内之事，以所得之卦为前六月，所变之爻为后六月，则各上下半年之期也。」
　　命自动爻，即子，属正月之期，阳爻之策三十有六，阴爻之策二十有四，将其余而补不足，则一爻各算三十，而为一月之数也。子、寅、辰、午、申、戌属阳年，命属阳爻，自下而升，周而复始，不取阴爻，数至爻数而止，即为值事动爻也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴年，命起阴爻，自上而降，周而复始，不取阳爻，数至岁爻而止，即为值事动爻也。
　　假如丙午年置所求，以卦六十四除之外不尽三十一数，即得成卦，为流年卦也。欲知值事动爻，视流年丙午，属阳也，阳用阳爻，自下而升，当从九三爻为始，命起于子，升至九五，即见寅。复从九三爻为始，命又至九五，即见巳。又复至九三爻，数至午，即系丙午流年所得之卦爻也，乃得咸之萃也。
　　以卦言其事，以爻言其时。明月内之事，使自九三之爻为正月之子，九四之爻为二月之丑，九五之爻为三月之寅，上六之爻为四月之卯，初六之爻，为五月之辰，六二之爻，为六月之巳，至此则满，咸卦之用也。
　　次用变卦，萃之六三爻为七月之午，九四之爻为八月之未，九五之爻为九月之申，上六之爻为十月之酉，初六之爻为十一月之戌，六二之爻为十二月之害，以终变卦之用，而为一年之事也，余皆仿此。为五、二得中为上吉，初、四爻次之，忌内极、外极之爻，以明卦象而言，岁月休咎，所主之事也。

（武琪翔）

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