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六甲法术奇门久视修炼法门改变气质,清净虚明
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:46次 更新日期:2019年6月11日 >> 进入论坛

六甲法术奇门久视修炼法门改变气质,清净虚明

常常有人问我六甲法术奇门修炼会获得什么效果?其实这也是我们在修炼中必须考虑和毋庸回避的问题。据我所知,六甲法术奇门修炼至少可以产生以下几点功效。
  一、改变气质,清净虚明。通过修炼,修炼者必然在行为上发生一系列变化,接受玄法中自然超俗、阴柔和气、清净虚明的行为模式和思维方式,使之具有中和之气象,体验神修之境界,其行为自然会与神合真。如遇到那些天性淡泊不俗、福慧双全的人,通过修炼,勘破世情,“虽有荣观,燕处超然”,便是“上根利器”,入道神修效果更加明显,往往前后判若两人,有成后更会现出仙风道骨。这是因为六甲法术奇门修炼的重要关窍,都是人体内分泌腺集中的地方,修炼中首先激发这些器官的内分泌和神经,促进人体微循环,使全身建立起一套高度和谐有序的新程序。修炼者使自己的内分泌系统、神经系统、微循环系统都发生新的变化,不神而神,一得永得,通过隐态信息加持,这套程序和宇宙的自然节律相一致,形成自身与自然界能量、物质、信息的大循环,从而达到自主调整情绪、保持良好心境和变化个人气质的目的。如在神修过程中“活子时”的到来,使人会产生周身酥绵如醉、忘我销魂的快感,进而使人在心理上和生理上发生实质性的变化。这样,修炼者改变某些不合大道规范的脾气和习惯,形成一种逍遥先天、清净虚明的气质。

二、解脱心灵,明心见性。人都有生前胎儿期的记忆,而人生的重大创伤、痛苦、不良刺激等都会在人的深层记忆中留下印痕。人的潜意识中好像有一盘录像带,它将这些人生的悲伤、痛苦、意外刺激透过常意识的层次转录到潜意识的录像带上,而潜意识中的这些印痕又会强有力地影响人的常意识,使人在心理和行为上发生错乱。通过六甲法术奇门修炼,就可以清洗自己隐藏下来的心灵创伤,重新发现和认识“自我”,从而使自己的心灵获得解脱,达到明心见性的境界。修炼者在三界祖师的加持下高度入定,透过潜意识的魔障,解除各种心魔的武装,从而大彻大悟,进入到神修境界,达到开悟的层次,使自己成为明心见性的人、得道的人。这样,修炼者的心灵在理性和非理性层面都能得到正常的充分发挥,避免了一切心理障碍和精神错乱,真正感受到神修一气妙灵的滋味。
  三、激发潜能,证得神通。六甲法术奇门修炼可以开发出人体生命潜能,激发人脑的深层智慧。人体中本来隐藏着漫长的生物进化中遗传下的亿万年的记忆,包括生物进化史上的生命潜能。人脑的旧皮质区、包括网状结构和丘脑等部位中保存有人在36亿年生物进化中遗留的尚未开发的信息库,其中无疑存有巨大的生命潜能和心灵潜能。通过
六甲法术奇门修炼净化人的潜意识,将潜意识凝炼为阴神,就会突破时空障碍,产生预知等前识功能。将元意识开发出来并凝炼为阳神,就会打开人体遗存的信息库,释放出生命潜能,从而证得神通之验。运用神通,外显道法,进行风水调整、疾病治疗、事业财运及人际关系调整等积德行善,培植道基,以进仙业。

四、延年益寿,驻颜留春。六甲法术奇门修炼,可以激发起人的性能量和生命力,往往产生驻颜留春之效,在一定程度上返老还童,使人体机能返还到14岁以前生理指标状态。灵官玄法中的第一、二步功法,具有添油接命之作用,甚至把一些危及生命的不治之症压制住,延长几十年寿命,到内气不足时再发病。其原理是通过神修炼出神丹,通过神丹调节人体的生理机制,消除一切心身性疾病。神丹在体内运行后有通血活络化瘀之效,使人体精气畅通,心理和谐,保障人体心身健康。进一步修炼可以超越人体生命的界限,永葆青春,得道成仙。历史上一些著名高道及我灵官祖师,皆修炼有成而获高寿,仙界有名。其中吕洞宾、张三丰祖师屡有神通,属真正修成达到仙人境界者。也可不求神通,但可以老年不烦子女照料,身体健康;至后事安排妥当,人生心愿已了,便无疾而终,一般称之为“自了汉”,这是最实际的功效。修炼者还可自己预定死期,乘愿再来;乃至投胎夺舍,无疾尸解之法,非局外人所能知。六甲法术奇门最后一步功夫,聚则成形,散则为,在逻辑上超脱了生死。这一境界,和其他传统丹道功法种种超越生死之现象有异曲同工之妙。

 

修炼任何法门,都有一个读书明理的过程,六甲法术奇门长生久视修炼也不例外,其主要目的是为了使修炼者在读书明理过程中,接受道法自然、清净虚明,无为而炼的行为模式和思维方式,从而自动建立起人体炼功反应程序。当人体反应程序自动地输入修炼者的潜意识当中后,炼功时,表面上无为或心息相依,主观意识没有发挥作用,实际上修炼者的潜意识一直在自动地起着作用,按事前设定的程序使修炼者的身体不断发生变化。

有的修炼者在炼功过程中,往往会出现各种幻听、幻视、幻嗅、幻识等幻觉,其实,这是因为修炼者平时输入潜意识的种种欲望、想法在发生作用。炼功时,主观意识暂时隐退,各种欲望、想法从潜意识里显现出来,如果能“心主神明”,则会除去潜意识中种种不合理的欲望、想法,进一步修炼,使元神显现。如果“心”不能做“主”,那么就会被各种幻觉主宰人体,使炼功者走火入魔,产生各种精神病症状。“上根利器”之人,欲望较少,不容易出现幻觉,会很快进入元神层次,这也是为什么传人一定要选上根利器的根本原因。

六甲法术奇门长生久视修炼,在一般情况下,师父传出法门或授予法本前后,为师总会给出许多难题或考验,甚至是谩骂或刁难,用以磨其心性,炼其道性,其原因之一就是想让修炼者在这一时间段内,有意无意地去想到功法、功理,然后把功法、功理不知不觉地输入到潜意识当中去,待炼功时机成熟后,修炼者只需静明虚灵,潜意识里面的反应程序,就会自动地按既定的编排发生作用,使修炼者很快进入一片空明,一气妙灵之境地。

许多密传的功法,炼功时首先要求把功法、功理默想13遍后,才开始具体炼功,使之在似想非想中逐渐进入静定,由潜意识按反应程序主宰炼功。看似表面上主观意识无为,实际上潜意识在有做、有为,这是修炼的高层次东西。道家不论由命功入手,还是由性功入手,最后都要“与道合真”。“道”与佛家的“空”是一样的,道与佛修到最后的结果也是一样的。不论修佛还是修道,由佛入道或由道入佛,修到最高层次后,会触类旁通,豁然明白,修道与修佛实际上修的是一个东西,只不过立论和入手不同罢了。由于道家和佛家立论不同,炼功前输入练功反应程序不同,炼功者的最终结果也不同。无论用不用主观意识,有念还是无念,有为还是无为,在身体内起作用的是你潜意识中的练功反应程序。如果你用主观意识制造无念,你自己觉得无念,没有用主观意识,实际上你仍用了主观意识,保持主观意识制造的无念,进入不了潜意识,你的炼功反应程序起不了作用,你的无念也就取得不了什么炼功效果。古人的“坐忘”名字起的好,在炼功时只有“忘”,才能使主观意识隐退,进入潜意识,只有“忘”才能启动潜意识中的炼功反应程序,使炼功者的身体产生显著的炼功效果。当你明白了在炼功中真正起作用的是潜意识中那个炼功反应程序,输入潜意识中什么样的炼功反应程序,炼功者的身体就会发生什么样的炼功效果时,也就明白了六甲法术奇门长生久视修炼的全部技术。

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