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金口诀游都鲁都占贼法
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:24次 更新日期:2018年9月5日 >> 进入论坛

游都鲁都歌

游都鲁都法最玄,穿地寻尸见九泉。
鲁都临处逢白虎,戊己原加辰戌间。
常将月将地分数,两位相逢远近看。
甲己之日丑为先,乙庚神后不虚言。
丙辛只向功曹上,丁壬之日在巳边。
戊癸传送游都住,游都冲处鲁都安。
要知贼伏藏人马,游都之法重推干。
出入鲁都临定处,依前法或可通仙。
此是孙膑真妙诀,千金莫与世人传。

占贼来否
贼欲相凌切要知,游都做限用推之。
游都甲己当在丑,乙庚在子丙辛寅。
丁壬在巳言非谬,戊癸同申更不移。
游都复日今将到,前支一日到明期。
二三依次需防御,若临前四不侵围。
游都旺相干支畏,贼势凭陵难守持。
游都合处喜降卒,畏下难侵大战时。
居在东南灾稍重,临之西北祸当微。
不见游都视天乙,临处还如都将推。
子辰巳未加今日,贼盗猖狂疾似飞。

解曰:凡占贼寇,需用四课。四课者:一地分,是本原支方。以甲子日未时,申将加未,子上见丑为将,丑见于子上为游都,午为鲁都,游都将落于子,为地分是也。二、游都落处,为将是也。三、本日贵神加到游都之处,得神后是也。四、五子元遁,甲丙戊庚壬是也。
如之立成四课,若游都加临本日支辰:支者,即某位所属之支也。辰者,即本日天元之辰,亦为宅也。则贼寇今日将来,故曰游都覆日今将到也。若加日辰前支一日,则明日到。前二日后二日到。前三日后三日到。加前二三位者,其贼惧其主人,名他弱我强,贼人不胜,可当进卒擒捉也。故曰:二三依次需防御也。或加日辰前四位者,亦主贼兵不来。又曰:着临前四不侵围是也。若将神旺相主贼胜。故曰:游都旺相支干畏,贼势凭陵难守持。或课具有相生之爻,不可斗战,主贼自来投降受伏,或人家内小贼不来。故曰:游都合处喜降卒。若遇游都加申酉之地,名为畏也。故曰:畏下难侵大战时。凡遇游都加临巳地,主贼人旺相,谨当避之。经曰:居在东南灾稍重,又曰临之西北祸常侵。若在此方,主军大主赏兵,临军可主可追,游都加四孟不来,加四仲半路,加四季来近也。
《神枢经》云:凡若再停难定,再取十二贵神,可寻玄武所临之方,以定四课。云:不见游都视天乙,临处还如都将推。又曰:子辰巳卯加今日,贼盗猖狂疾似飞。若是加着勾陈或克将神,主贼不来也。
经云:问贼欲至,要知其所在之方,以月将加正时,便见贼人在何方位藏伏,可以追寻得见也。

假如二月二十一日癸卯寅时,午地有人传报声息,如客问贼远近、住所。传送为游都在子。
   戊 阳土
   亥 天后(用爻)
   寅 功曹
   午 阳火

断曰:其贼潜正南午地池塘边大土坡驻牧,主戌日时来。宜大将亲觅,必全胜也。
何以论之?
曰:大将是寅木,遥克戊土,故觅而得也。天干是戊,乃为大土坡前。天后是水,亦云涧水池塘。日辰癸卯,月将是亥,亦三合而言之而在未时。又见月将是寅,地分是午,应期拟在戌时日也。
为何言二期?
曰:四位不见驿马、劫煞之故耳。谓贼多寡,经云:金木三六九、水土一五七,火主二四八。然理如斯,其数是见旺相休废生克取之。或以千万数言之,亦在人心活法消息之也。是课以用为主,谓水土言之,一千五百七十数也。

大抵游鲁之法,乃先贤口口相传,不留文字。周之吕望,齐之孙子,汉之子房,唐之李靖,用之者神,得之者胜。知敌人之远近,知贼情之多寡,驻牧山岸、林木、道路、池塘险要,或攻或守,缓急应变,见机而作。
假如觅贼,先论天干,次论用神。天干决驻牧之所,用神定来贼之数。如天干是甲乙,其贼潜伏林木之中。如用神是亥子,其贼亦潜林木水边。甲木为之大林,乙木为之孤林草木之傍。如天干是丙丁,其贼伏高岭边。课中见上克下,其贼潜岭下。如下克上,其贼潜岭上,又当言岭之高也。天干是戊己,其贼潜土坡山岗之畔。天干是庚辛,其贼潜在道路要害之所。道路斜正,又当推克化而论之。庚为大道,辛为小道。如干是壬癸,其贼潜在长河之边。经云:金为水之源,而言河之长。土乃水之官,而云沟与涧。深浅之妙,亦在上下刑克详之。上克下,其贼必来劫掠,主将何之勿忽。上顺生下,其贼亦来寻我。课中见劫煞,来速而凶。下生上不见劫煞入课,贼虽远而决可见也。


论贼数目多少
占贼多寡如何定,须看游都一决之。
旺相休囚分增减,先天上下合乘除。
假如春占,游都乘丑加寅,丑八数,寅七数,七八五十六,此先天数也。但春土无气,减半言之,则五十六则作二十八也。如旺则为五万六千、五千六百、五百六十,或只作五十六也。
经曰:我为主旺,我生相,我克死,克我囚,生我休。四季共旺七十二日,仿此推之是也。
又曰:欲知贼数,以月将加正时,视其将神。见天罡河魁,五百五千五万人。见登明太乙,四百四千四万人。见神后胜光,九百九千九万人。见大吉小吉,八百八千八万人。见功曹传送,七百七千七万人。见太冲从魁,六百六千六万人矣。其神旺气十倍,相气五倍,老气如数,囚气减少,死气半数。以甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,戊癸辰戌五,巳亥无干四,丁壬卯酉六,如数推之。
经云:正二月木旺、火相、土死、金囚、水休是也。四五月火旺、土相、金死、水囚、木休。七八月金旺、水相、木死、火囚、土休。十十一月水旺、木相、火死、土囚、金休。三六九十二月,土各旺十八日,金相水死木囚火休也。

假令正月将辛巳日寅时,游都在大吉。以月将加寅,数至辰上见大吉,贼在登明下,而主不来也。
何以知之?
曰:若临前四不侵围。以贼不来,日辰数至亥,亥辰也。余仿此。
假令正月甲子日子时课,占寇吉凶。干丙火,此主财,又名我兵。腾蛇火,此主兵,又为主课。大吉土,游都将,乃寇之本身。寅木,此是贼居方也。
丙 阳火
巳 螣蛇
丑 大吉(用爻)
寅 阳木
断曰:此课是七人在于东北七里,为寅木旺无克,只添不减,以寅为里数。丙辛寅申七,二七一十四,隐匿在园林大树之下。
何以知之?
歌曰:“寅为大树花春发”。此主贼不敢来,又主贼人不动。其贼主自东北往西南申地而行,主打劫一军户人家,不来也。又云:“临日一辰在明期',因此断之。余仿此。

假令正月将乙丑日子时,课占贼人所在之方,吉凶端的。
丁 阴火(我兵)
巳 腾蛇(我将)
子 神后(贼兵·用爻)
丑 阴土(贼方)
歌曰:“乙庚神后不虚言”。此课亥将加子,丑为游都,未为鲁都。又曰:“游都冲处鲁都安”。此主兵六百六千,或军中以此断之。若在家窃盗之徒,不可多说,只言六人或六十人,或二六一十二。故曰:丁壬卯酉六,或路程一十二里,或桑园土地树木之野,歌曰:“桑园桥道须逢丑”。未为藏人马之处,此贼亦不来也。见游都是子将临丑,被土将克之故也。

假令正月将丙寅日子时课,占贼吉凶。
戊 阳土
子 玄武
亥 登明(用爻)
子 阳水
歌曰:“丙辛常向登明上”。亥将加子时,落子得亥以不动,而成四课之体。主贼在本家欢悦,在军所敌,并不为忧。故曰:登明到子贼不动,亦不在课主。他仿此。

假令正月将丁卯日子时,占贼所在之方端的。
乙 阴木
戌 天空
辰 天罡(用爻)
巳 阴火
歌曰:“丁壬之日在辰边”。亥将加子,到巳得辰,次用起贵神、再天干,是此四课也。论贼在交通叉口,又曰:流浪河湾之处隐藏。故曰:巳为交叉流水渊。报言亦主虚,问故?曰:天空僧道多虚诈。又见都神不旺,乃主贼不旺,是寇兵不胜,亦主不来也。余仿此。

假令戊辰日子时,占寇隐匿出现端的。
辛 阴金
未 太常
申 传送(用爻)
   酉 阴金
论曰:课寇兵,言七十、七百。若在家,用小数也,七人或二七或三七。若言路程亦此也。经曰:“丙辛寅申七”是也。四课之中,只见游神旺,乃正西有一淫妓人家小院隐之,待酉时方征。正东有一寡妇人家,经云:卯为太冲后妇身。因何见小院隐之?经曰:酉为小院或是碾。主贼人胜,亦不干课主之事。

假令正月将己巳日子时课,占寇吉凶。
丙 阳火
午 朱雀
未 大吉(用爻)
寅 阴木

此课与前甲子课同,虽是贵神不同,亦是火,俱不论也。又此课之法,只是课体之主。若占卜之术士,先论其生克之理,只可明其心性,理尽皆穷之。须得此注解,讲论书籍,明向可现。游都歌内前有八句,此论贼寇来去之路程,后学之士务要知明,次念四课主事。

(作者:东方易主)

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