奇门遁甲 飞盘奇门 奇门法术 六壬日课 太乙神数 奇门风水
您的位置 >> 易德轩首页 >> 奇门 >> 太乙神数 >> 太乙术数简介(二)
太乙术数简介(二)
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:2164次 更新日期:2013年6月25日 >> 进入论坛

 太乙术数简介(二)

 

    八宫坎水门主兗州。为易气。
  九宫巽风门主扬州。为绝阴。
  六、岁太乙;
  太乙积年;
  所谓“太乙积年”是指自上元甲子为始,至所要推求的年份总共累计的年数。至于起始的年均与天象有关,历史上有三种解释,“上元混沌甲子之岁”、“日月合壁五星联珠”、“七曜齐元”。不管那种解释,对今推算太乙数并没有多大意义。可不必细究。
  据《太乙金镜式经》载:上混沌甲子之岁至唐开元十二年(公元724年)有1937281积年。
  求太乙局数(岁计);
  太乙年局(岁计)入局法须先求积年数,所求年积年数,累除三百六十五元六纪周期数,不满余数(入纪元数)累除七十二,不满余数即为入局数。
  七、“天目”求法;
  七、“天目”求法;
  天目亦称“文昌”,因其照鉴万物,故称“天目”,居斗魁之前,为台辅之象,在天为阳,号“文昌”,属主将之首,为萤惑之星,建三月,旺夏三月。
  天目求法;将太乙入局之数以十八累除之,不及十八者,阳遁自“武徳”起,阴遁自“吕申”起,顺行十六神,阳遁数至乾、坤重留一次;阴遁数至艮、巽重留一次,数到尽处为天目所在。
  如太乙入局数为71,则71÷18=3余17,阳遁天目在大武坤位,阴遁在和徳艮位
  八、“客目”求法;
  客目亦称“始击”、“地目”,为填星之精,旺四季之月,可察主客胜负之机微,弈、计谋阴暗秘密之事等。
  客目求法;
  以计神加于和德艮上,顺行十六神,为天目所乘即始击(地目)。
  九、计神;
  九、计神;
  为岁星之使,用以筹度军国动静,“主”和“客”的胜负,为二目之首,四将之源。
  求法;阳遁起吕申寅,顺行十二支;阴遁则起申,顺行十二支。

十、太乙十六神;
  十、太乙十六神;子神;曰地主,建子之月阳气初发,万物阴生,故曰地主。主动摇言语事。
  丑神;曰阳徳,建丑之月二阳用事,布育万物,故曰阳德。主施恩育物事。
  艮神;曰和徳,春冬将交阴阳气合,群物方生,故曰和德。主和集成就事。
  寅神;曰吕申,建寅之月阳育大申,草木甲拆,故曰吕申。主运用主宰事。
  卯神;曰高丛,建卯之月万物皆出,自地丛生,故曰高丛。主发挥事。
  辰神;曰太阳,建辰之月雷出震势,阳气大盛,故曰太阳。主危会兵曵事。
  巽神;曰大旲,春夏将交或暑方主,阳气炎皓,故曰大旲。主申命号令事。
  巳神;曰大神,建巳之月少阴用事,阴阳不测,故曰大神。主毁拆破废事。
  午神;曰大威,建午之月阳附阴生,刑暴始行,故曰大威。主光明威烈事。
  未神;曰天道,建未之月火能生土,土王于未,故曰天道。主阴私事。


@声明:部分内容来于网络,如有侵权,请联系我们删除!以上内容,并不代表易德轩观点,你有什么看法,可以到论坛发帖交流:【免费论坛】

·上一篇奇门文章:太乙术数简介(一)
·下一篇奇门文章: 太乙“数”规则简介
关于我们 | 联系我们 | 加盟合作
易德轩网 2006-2019 版权所有 (鄂ICP备08005090-2号)